管仕廷

（中共湖北省委黨校 馬克思主義基礎理論教研部，湖北 武漢 430022）

“中國模式”的主要特征論析

管仕廷

（中共湖北省委黨校 馬克思主義基礎理論教研部，湖北 武漢 430022）

從宏觀的視角來看，“中國模式”的主要特征表現(xiàn)為：中國模式是一種社會主義發(fā)展模式；中國模式是一種后發(fā)追趕型發(fā)展模式；中國模式是一種穩(wěn)定有序、漸進式改革的模式；中國模式是一種社會主義市場經(jīng)濟體制模式；中國模式是一種在改革開放進程中的自主發(fā)展模式；中國模式是一種和平發(fā)展模式。

中國模式；社會主義；后發(fā)追趕；自主發(fā)展；和平發(fā)展

一般認為，“中國模式”這一概念發(fā)端于時任美國《時代》周刊高級編輯喬舒亞·庫珀·雷默，他于2004年5月撰寫的《北京共識：提供新模式》一文認為，“北京共識”具有艱苦努力、主動創(chuàng)新和大膽試驗，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)和利益以及循序漸進、積聚能量和具有不對稱的工具（如巨額外匯儲備）等特點。他的觀點引起國內(nèi)外學者的廣泛關注。在此基礎上，國內(nèi)外學者相繼提出了“中國模式”、“中國經(jīng)驗”、“中國道路”和“中國案例”等概念。目前學術(shù)界對于“中國模式”的探討，主要集中在中國模式的提出及其歷史背景、主要內(nèi)涵、基本特征、世界意義等，可以說是觀點紛呈，各有側(cè)重，莫衷一是。在此，本人僅從宏觀的視角，對“中國模式”的主要特征作一初步的梳理、分析與概括。

一、中國模式是一種社會主義發(fā)展模式

“中國模式”實質(zhì)上是指中國這樣一個社會主義國家在全球化背景下實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路，社會主義則賦予了“中國模式”社會屬性的規(guī)定。“從世界現(xiàn)代化的起源及其發(fā)展的一定階段的角度上看，資本主義化和現(xiàn)代化是一種重合的世界歷史進程。所以，在馬克思主義創(chuàng)始人的思想里，社會主義是現(xiàn)代化這一世界歷史進程的結(jié)果，是在資本主義社會實現(xiàn)了現(xiàn)代化的基礎上建立起來的未來社會。盡管馬克思有過東方社會可能跨越資本主義卡夫丁峽谷的設想，但是，社會主義必須建立在現(xiàn)代文明的基礎上，是馬克思主義的基本觀點”。①在這個意義上，鄧小平認為，現(xiàn)實中的社會主義事實上不夠格，強調(diào)“中國搞現(xiàn)代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義。歷史上有人想在中國搞資本主義，總是行不通”。因此，當今中國現(xiàn)代化的過程決定了社會主義在中國的具體內(nèi)容和歷史任務，也決定了現(xiàn)代化在中國的實現(xiàn)過程，是社會主義從不夠格的走向夠格的過程。

中國模式作為一種社會發(fā)展模式，是一種社會主義的發(fā)展模式，是一種當代中國的社會主義發(fā)展模式，其成功是中國特色社會主義的成功，其經(jīng)驗即黨的十七大所總結(jié)概括并被總書記反復強調(diào)的“十個結(jié)合”。它彰顯了社會主義本質(zhì)實現(xiàn)的中國個性和民族色彩，體現(xiàn)了改革開放以來世界和中國的時代精神和進步內(nèi)容，具有鮮明的當代性和歷史性。②作為具有社會主義屬性與性質(zhì)的社會形態(tài)，中國有著在政治經(jīng)濟文化社會等方面的基本制度、具體體制與運行機制的重要規(guī)定與根本體現(xiàn)。作為社會主義在中國的發(fā)展，在中國特色社會主義不斷向更高階段邁進的歷史進程中，中國模式也將與時俱進，不斷汲取新的時代精神和進步內(nèi)容。“中國模式”成功的根本原因是堅持了黨的領導和社會主義基本制度不動搖，初步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。與大多數(shù)發(fā)展中國家不同，中國選擇的是一條社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路。作為一種社會主義發(fā)展模式，中國模式與歐美模式相比，顯示出蓬勃的生命力和很強的可成長性；與拉美模式相比，顯示出發(fā)展的人本性和社會的穩(wěn)定性；與印度模式相比，顯示出高速經(jīng)濟增長的持續(xù)性和發(fā)展的全面性。

二、中國模式是一種后發(fā)追趕型發(fā)展模式

后發(fā)現(xiàn)代化國家在現(xiàn)代化過程中一般會遭遇傳統(tǒng)與現(xiàn)代、富裕與貧窮、發(fā)展與秩序、解構(gòu)與重構(gòu)等一系列悖論，稍不注意就容易跌入“現(xiàn)代化陷阱”并造成社會發(fā)展的斷裂。后發(fā)優(yōu)勢理論是對西方主流和傳統(tǒng)現(xiàn)代化理論及發(fā)展理論的修正和補充，是發(fā)展中國家現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略和模式的重要理論支柱。其基本內(nèi)涵是指在先進國家和地區(qū)與落后國家和地區(qū)并存的情況下，后進國家和地區(qū)所具有的內(nèi)在的、客觀的有利條件。后發(fā)優(yōu)勢主要是從時間維度來說的，即后進國家和地區(qū)之所以存在后發(fā)優(yōu)勢，就是因為它們在發(fā)展水平上比先進國家和地區(qū)落后，落后也為其跨越式發(fā)展提供了潛在的優(yōu)勢。在后發(fā)優(yōu)勢理論的指導下，部分發(fā)展中國家制訂了自己的發(fā)展戰(zhàn)略和模式，促進了經(jīng)濟和社會的發(fā)展，大大地縮小了與發(fā)達國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的差距。

改革開放以來，中國正確地發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢并且為其從潛在的能力變?yōu)楝F(xiàn)實的優(yōu)勢創(chuàng)造了良好的條件。借助人力后發(fā)優(yōu)勢、資本后發(fā)優(yōu)勢、技術(shù)后發(fā)優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)后發(fā)優(yōu)勢，我國的工業(yè)化、現(xiàn)代化建設取得了巨大成績，成功地實施了兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略目標，進入人均國民收入從1000美元到5000美元的發(fā)展階段，為達到中等發(fā)達國家發(fā)展水平奠定了堅實的物質(zhì)基礎。

后發(fā)優(yōu)勢屬于國家和地區(qū)戰(zhàn)略層面的問題，它是發(fā)展中國家和地區(qū)如何發(fā)揮優(yōu)勢趕上或超過發(fā)達國家和地區(qū)的命題。一般而言，實現(xiàn)這個命題有兩種思路：趕超戰(zhàn)略和跟隨戰(zhàn)略。在科技迅速發(fā)展的今天，采取跟隨戰(zhàn)略的結(jié)果可能被越拉越遠，而趕超戰(zhàn)略可能是更好的選擇。中國作為世界上人口最多的發(fā)展中國家，其經(jīng)濟發(fā)展模式可以稱之為“追趕”型經(jīng)濟，即不斷地追趕發(fā)達國家的過程，表現(xiàn)為快速增長，縮小與發(fā)達國家的人均收入水平、人類發(fā)展指標相對差距。因此，中國的發(fā)展模式是一種“后發(fā)追趕型”發(fā)展模式，政府實施的戰(zhàn)略是趕超戰(zhàn)略（即跨越式發(fā)展戰(zhàn)略）。目前，我國制度后發(fā)優(yōu)勢仍存在很大的發(fā)揮、調(diào)整空間，尤其是在現(xiàn)代企業(yè)制度、現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、現(xiàn)代法律制度方面；我國現(xiàn)階段處于向技術(shù)成熟推進階段，根據(jù)發(fā)達和發(fā)展中國家的共同經(jīng)驗，這個階段既是重要戰(zhàn)略機遇期又是矛盾凸顯期。所以，中國在這一階段仍然要利用后發(fā)優(yōu)勢，實施追趕型發(fā)展戰(zhàn)略，但也要注意到，現(xiàn)代化階段的推進和外部環(huán)境的變化及現(xiàn)實問題，使中國曾經(jīng)出現(xiàn)的后發(fā)優(yōu)勢正在不同程度地流失，中國的后發(fā)優(yōu)勢面臨新的潛在挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)在未來的發(fā)展中可向優(yōu)勢方面轉(zhuǎn)變，也可能是劣勢。目前雖然我國的技術(shù)增量和技術(shù)存量都取得了很大發(fā)展，但我國產(chǎn)業(yè)總體上仍處于全球產(chǎn)業(yè)鏈的低端位置，企業(yè)出口產(chǎn)品的附加值很低、利很薄。因此，今后我國在發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢的過程中，要特別重視技術(shù)自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、發(fā)揮和制度后發(fā)優(yōu)勢的建設。

三、中國模式是一種穩(wěn)定有序、漸進式改革的模式

美國政治學家亨廷頓通過大量的實證研究，提出了一個著名的觀點：“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂”。③亨廷頓強調(diào)在政治現(xiàn)代化進程中的政治穩(wěn)定與政治秩序，認為“人類可以無自由而有秩序，但不能無秩序而有自由”。④中國模式是一種在持續(xù)保持高度社會秩序前提下的改革發(fā)展模式，保持社會穩(wěn)定是改革的重要條件，改革的探索性、復雜性、艱巨性和改革中的利益調(diào)整，都對社會穩(wěn)定構(gòu)成壓力，要使改革順利推進，沒有穩(wěn)定的環(huán)境是萬萬不能的。因此，在改革方式的選擇上必須考慮如何把對社會穩(wěn)定的壓力，盡可能降低到社會和公眾可承受的范圍，從而實現(xiàn)平穩(wěn)轉(zhuǎn)軌，如果采取過于激烈的方式，可能會引起不必要的社會震蕩，惡化改革的社會環(huán)境。

“漸進式改革”是中國改革的基本方略，也是中國改革的一大特點。漸進式改革的優(yōu)點是很明顯的：群眾比較能夠承受，有利于鍛煉廣大群眾的承受能力；引起的震蕩小，有利于社會的穩(wěn)定；有利于改革的領導者積累和總結(jié)經(jīng)驗，探索和開拓改革的新路子。中國社會主義基本制度為現(xiàn)代化建設提供了穩(wěn)定有序的政治秩序，激發(fā)了人們建設社會主義的積極性與創(chuàng)造性，在正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系中初步顯示出它的優(yōu)越性。中國模式不同于俄羅斯“休克療法”式的激進改革，也不同于蘇聯(lián)時期戈爾巴喬夫的“新思維”和之后的“激進改革”，是一種穩(wěn)健的在保持社會安定有序的條件下的漸進式改革，充分考慮到了社會和人民可以承受的程度。由于正確處理了改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關系，保證了改革的順利推進和社會發(fā)展的活力與效率，有力地促進了經(jīng)濟快速增長，防止了激進式改革可能給經(jīng)濟增長帶來的“J型曲線”效應或更為糟糕的“L型曲線”效應，得到了社會普遍的理解和支持。隨著時間的推移，人們越來越認識到，漸進式改革大概是一個大國在“穩(wěn)定優(yōu)先”的約束下，規(guī)避改革風險的有效辦法，實際上是對改革的代價采取了分期付款的方式來分散風險。有學者認為，中國發(fā)展所遵循的是“政策主導型的漸進式改革”路線，這種模式區(qū)別于“民意主導型”的、由體制外力量所推動的權(quán)利驅(qū)動或利益集團驅(qū)動的民主變革模式，改革政策主要由來自執(zhí)政黨和官僚精英等體制內(nèi)的力量推動，以改善治理效果為目的。依照這種觀察，中國的發(fā)展取決于“決策模式的變革”。因此，有人關注中國決策模式的變化，指出在中國公共政策議程設置過程中，專家、傳媒、利益相關群體和人民大眾發(fā)揮的影響力越來越大，“關門模式”和“動員模式”逐漸式微，“內(nèi)參模式”成為常態(tài)，“上書模式”和“借力模式”時有所聞，“外壓模式”頻繁出現(xiàn)，這表明中國黨政決策方式開始走向多樣化⑤。類似的觀察和評論也支持了上述觀點，他們認為，中國政府在決策結(jié)構(gòu)上已經(jīng)從個人專斷轉(zhuǎn)向多元參與，在決策能力上已經(jīng)從經(jīng)驗決策轉(zhuǎn)向科學決策，在決策機制上已經(jīng)從非制度化決策轉(zhuǎn)向制度化決策，這些變化不僅表明中國政治運行機制的重要發(fā)展，而且產(chǎn)生了許多有利于中國發(fā)展的經(jīng)濟、政治以及社會結(jié)果⑥。

四、中國模式是一種社會主義市場經(jīng)濟體制模式

當今世界有多種市場經(jīng)濟模式，如英美為代表的西方自由市場經(jīng)濟模式、德國管制型的市場經(jīng)濟模式、日本政府主導型的市場經(jīng)濟模式、民主社會主義國家的市場經(jīng)濟模式等。中國模式是一種社會主義市場經(jīng)濟模式，它也區(qū)別于國外市場社會主義模式，優(yōu)越性與有效性已經(jīng)得到充分的體現(xiàn)，其中，社會主義基本制度和市場經(jīng)濟的結(jié)合，是中國改革最顯著的體制創(chuàng)新，是“中國模式”在體制框架上的顯著特征。這種結(jié)合，不僅是社會主義公有制和市場經(jīng)濟的結(jié)合，而且是包括社會主義政治制度和文化制度在內(nèi)的社會主義基本制度和市場經(jīng)濟的有機結(jié)合。社會主義基本制度同市場經(jīng)濟的結(jié)合，發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性，使全社會充滿了改革發(fā)展的創(chuàng)造活力，是理解中國奇跡的重要“制度密碼”。⑦中國逐步形成了“四位一體”的體制模式、“四主型經(jīng)濟制度”：即公有主體型的多種類產(chǎn)權(quán)制度，在公有制為主體的前提下發(fā)展中外私有制經(jīng)濟；勞動主體型的多要素分配制度，即按勞分配為主體、多要素所有者憑產(chǎn)權(quán)參與分配，經(jīng)濟公平與經(jīng)濟效率呈現(xiàn)交互同向和并重關系；國家主導型的多結(jié)構(gòu)市場制度，即多結(jié)構(gòu)地發(fā)展市場體系，發(fā)揮市場的基礎性配置資源的作用；自立主導型的多方位開放制度，即處理好引進資本技術(shù)與發(fā)展自主知識產(chǎn)權(quán)和高效利用本國資本的關系，實行內(nèi)需為主并與外需相結(jié)合的經(jīng)濟交往關系。

中國社會主義市場經(jīng)濟是在實行政府強有力的宏觀調(diào)控基礎上的市場經(jīng)濟。中國經(jīng)濟體制改革是沿著一個不斷市場化的方向演進的，要建立的經(jīng)濟制度不能缺乏市場配置資源這一要素。不過，我們建立的市場配置資源機制具有一些自己重要的特點：一是市場運行要面對一個強有力的政府調(diào)控；二是市場主體具有多層次性和多元化，包含政府，特別是地方政府都有很強的利益請求參與競爭，而包含國有企業(yè)和民營企業(yè)不同性質(zhì)主體在市場中表現(xiàn)為特別的競爭格局。市場配置資源是“中國模式”的基礎，但是，這種市場配置資源的方法受中國模式中特別的組織結(jié)構(gòu)影響，與資本主義市場機制具有很大的差別。第一，受政府主導的程度不僅比資本主義國家大，而且也比新興工業(yè)化國家強。第二，政府還充當了推動本地市場化過程的主角，如政府在國有企業(yè)改革方面為民營經(jīng)濟發(fā)展供給了許多的機會。第三，國有企業(yè)和民營企業(yè)并存構(gòu)筑的市場主體，雖然不利于展開充分的競爭，但是，對于市場的穩(wěn)固有著積極的作用。因此，“中國模式”的市場配置資源機制，有利于經(jīng)濟實現(xiàn)穩(wěn)固、持續(xù)的增長。

五、中國模式是一種在改革開放進程中的自主發(fā)展模式

改革開放后的中國模式是在實行對內(nèi)改革，對外開放的政策，大膽吸收和借鑒資本主義國家的文明成果，融入全球化潮流之中，實現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢的。在改革開放的歷史進程中，中國沒有失去獨立的立場，而拉美國家的發(fā)展是一種“依附”性的發(fā)展，失去了獨立自主。20世紀90年代的“拉美陷阱”，主要根源于拉美國家的改革開放照搬西方國家經(jīng)驗，并形成了對于發(fā)達國家的過度依賴。拉美模式的失敗表明：一個主權(quán)國家的發(fā)展模式和道路，應由本國人民自己決定，不能依賴外國，任何由外部強加的發(fā)展模式都注定要失敗。在對外開放道路的選擇上，經(jīng)濟全球化時代的中國始終沒有放棄獨立自主的方針，始終保持了自己的特色和自主性，但同時又通過改革開放積極參與了全球化的進程。中國的發(fā)展把堅持獨立自主同積極參與經(jīng)濟全球化進行了很好的結(jié)合，是一種真正自主發(fā)展的模式。第一，保持中國“個性”，堅持自己的事情自己辦。中國的“個性”就如鄧小平所說，“獨立自主，不論過去、現(xiàn)在，還是將來，都是我們的立足點”。改革開放以來，我們實行引進來與走出處相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略，積極鼓勵和擴大出口，充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，但也特別注意避免重現(xiàn)“依附型發(fā)展”，依靠國內(nèi)市場，擴大內(nèi)需不斷成為我國經(jīng)濟保持快速增長的重要支撐，中國獨立自主的發(fā)展實質(zhì)始終沒有變。第二，堅持自主發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)科學發(fā)展。在保持經(jīng)濟平穩(wěn)快速發(fā)展的同時，不斷提升發(fā)展的質(zhì)量，走內(nèi)涵式可持續(xù)發(fā)展道路。第三，堅持經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。堅持對外開放戰(zhàn)略，充分利用國際市場與世界先進經(jīng)驗，努力實現(xiàn)與世界的良性互動以及與他國家的互利共贏，這是對自身民族性格、歷史方位、發(fā)展戰(zhàn)略等主體特性的科學認識的基礎上，為實現(xiàn)自身根本利益作出的最明智的抉擇。中國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，中國未來發(fā)展也必須堅定不移地堅持改革開放。改革開放是在很大程度上決定當代中國命運的關鍵，因此，在改革開放中堅持自主發(fā)展，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

中國道路的成功在于：堅決頂住外來壓力，堅守獨立與自主原則；依據(jù)中國的國情與初級階段的實際情況，從歷史和實際出發(fā)，有計劃分步驟地實施經(jīng)濟體制改革、政治體制改革及文化社會體制等各方面的改革，這種改革向度是全方位、立體化、多層次，推進路線是先農(nóng)村后城市、先經(jīng)濟后政治、先單一后多維的漸進式進路；通過對外開放，積極主動地學習世界上的先進科學技術(shù)與管理經(jīng)驗，不斷汲取人類文明的最新成果為我所用，極大地提升了中國自身發(fā)展的能力，從而用事實向世人證明了中國道路或中國模式的巨大成功，獲得了有別于西方模式的成功經(jīng)驗，并被西方人所熱議。在西方規(guī)則處于強勢地位的時候，中國堅持自己的道路，實現(xiàn)自主發(fā)展并取得成功，有力證明了人類發(fā)展道路的多樣性與豐富性，人類社會發(fā)展不應該也不能只有西方一條道路、一種模式，中國人的道路是對人類文明發(fā)展進步的巨大貢獻。這還說明，對于一些西方大國以“民主”、“自由”、“人權(quán)”為幌子，干涉別國內(nèi)政，宣揚西方制度的優(yōu)越性，認為西方政制是最先進、普適的人類制度模式的言論及其目的要有清醒的理性的認知與判斷。沒有最好的制度，只有最適合的制度，西方政制絕不是解決發(fā)展中國家問題的靈丹妙藥與濟世良方。世界上一些發(fā)展中國家曾經(jīng)盲目照搬西方的政治制度模式，由此導致了經(jīng)濟衰退、政治混亂、社會動蕩的嚴重后果，這一教訓值得我們思考并應始終作為歷史的鑒照。

六、中國模式是一種和平發(fā)展模式

中國的現(xiàn)代化道路不走傳統(tǒng)發(fā)達國家推行的霸權(quán)主義及對外擴張的老路，是通過和平合作、互利共贏的方式來實現(xiàn)的，和平發(fā)展道路是中國模式外向特征的準確概括。實現(xiàn)和平發(fā)展，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。自改革開放以來，中國成功地走上了一條與本國國情和時代特征相適應的和平發(fā)展道路。和平、開放、合作、和諧、共贏是我們的主張、我們的理念、我們的原則、我們的追求。走和平發(fā)展道路，就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。中國對內(nèi)堅持和諧發(fā)展，對外堅持和平發(fā)展，這兩個方面是密切聯(lián)系、有機統(tǒng)一的整體，都有利于建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。國務院發(fā)表的《中國的和平發(fā)展道路》白皮書指出：“中國堅定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國國情的必然選擇，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇?！钡湼绫竟虒W院亞洲研究中心主任柏思德教授2011年2月在接受新華社記者專訪時表示，中國所選擇的和平發(fā)展道路，不僅對其自身發(fā)展有利，而且對全世界都有利。柏思德說，和平發(fā)展之路是中國的“最佳戰(zhàn)略”，“中國已經(jīng)選擇了一種最好的發(fā)展方式，這不僅對中國、而且對整個世界都有利?！卑厮嫉卤硎?，他非常贊同有關“中國和平發(fā)展使世界受益”的觀點，人們“不能因為新興經(jīng)濟體的發(fā)展就去阻止全球化的進程，我們應該考慮的是雙贏，而不是你贏我輸。這樣‘蛋糕’才會越做越大。因此，政策制定者采取適當?shù)墓芾矸绞椒浅Ｖ匾??！雹嘁虼?，中國的和平發(fā)展道路完全不同于西方國家依靠武力與霸權(quán)對外侵略擴張的老路，他是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設的必由之路，和平發(fā)展是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴承諾。

①⑦胡東升：《社會主義語境下的“中國模式”》，《科學社會主義》，2010年第5期。

②程恩富：《中國模式：社會主義本質(zhì)的中國實現(xiàn)形式》，《中國社會科學報》，2011年1月13日。

③④塞繆爾·享廷頓：《變化社會中的政治秩序》，三聯(lián)書店，1989 年版，第 40-41、8 頁。

⑤王紹光：《中國公共政策議程設置的模式》，《中國社會科學》，2006年第5期。

⑥王磊、胡鞍鋼：《結(jié)構(gòu)、能力與機制：中國決策模式變化的實證分析》，《探索與爭鳴》，2010年第6期。

⑧ 《丹麥學者稱中國走和平發(fā)展道路令世界受益》，新華網(wǎng)，2011年2月9日。

責任編輯：陳文興

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1671-2994（2012）03-0027-04

2012-04-11

管仕廷（1968- ），男，湖北武漢人，中共湖北省委黨校馬克思主義基礎理論教研部副教授。研究方向：中國特色社會主義理論與現(xiàn)實。