王河山 鐘志文

（中共大豐市委黨校 教研室，江蘇 大豐 224100）

論延安整風(fēng)對推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史功績

王河山 鐘志文

（中共大豐市委黨校 教研室，江蘇 大豐 224100）

延安整風(fēng)在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中具有重要的地位，建立了不可磨滅的歷史功績，它沖破了教條主義的束縛，清除了馬克思主義中國化道路上的最大阻力；確立了黨的實事求是的思想路線，促進(jìn)了馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成；提高了全黨的馬列主義理論水平，奠定了馬克思主義中國化的思想理論基礎(chǔ)；確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，極大地推進(jìn)了中國革命的進(jìn)程；闡述了關(guān)于馬克思主義中國化的一系列重要觀點，為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化提供指導(dǎo)和示范。

延安整風(fēng)；推進(jìn)馬克思主義中國化；歷史功績

馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造，中國共產(chǎn)黨成立80多年的歷史，就是一部把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，20世紀(jì)40年代前期開展的延安整風(fēng)具有里程碑的歷史地位。延安整風(fēng)既是一次深刻的馬克思主義思想教育運動，又是一次偉大的思想解放運動，它極大地推動了馬克思主義同中國革命具體實際相結(jié)合，推進(jìn)了馬克思主義中國化、具體化的進(jìn)程，其特殊貢獻(xiàn)和歷史功績將永遠(yuǎn)彪炳史冊。

一、沖破了教條主義的束縛，清除了馬克思主義中國化道路上的最大阻力

延安整風(fēng)運動，通過回顧和總結(jié)黨的歷史，從思想方法的高度深挖造成過去黨內(nèi)歷次“左”傾和右傾錯誤的根源，對主觀主義的兩種表現(xiàn)——教條主義和經(jīng)驗主義，尤其是重點對教條主義進(jìn)行了深入的批判。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中尖銳地批評了那種“不愿做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，僅僅根據(jù)一知半解，根據(jù)‘想當(dāng)然’，就在那里發(fā)號施令”的“主觀主義的作風(fēng)”。批判教條主義把理性認(rèn)識絕對化，不是從實際情況出發(fā)，而從書本上的個別詞句出發(fā)，生搬硬套外國經(jīng)驗，亂搞一氣，幾乎葬送了中國的革命事業(yè)。全黨同志通過兩次勝利和兩次失敗正反兩方面的對比，充分認(rèn)識了教條主義的危害，從而打破了黨內(nèi)對蘇聯(lián)經(jīng)驗和共產(chǎn)國際的迷信，打破了黨內(nèi)存在的“唯書”、“唯上”的思維模式，沖破了教條主義的束縛，大大解放了全黨的思想。

二、確立了黨的實事求是的思想路線，促進(jìn)了馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成

延安整風(fēng)有破有立，又破又立，在破除教條主義者“圣經(jīng)上載了的才是對的”的教條主義思維的同時，對實事求是的馬克思主義思想路線進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，在全黨強(qiáng)勁地弘揚(yáng)了理論聯(lián)系實際，馬克思主義與中國實際相結(jié)合的思想和風(fēng)氣。毛澤東在發(fā)動整風(fēng)運動時強(qiáng)調(diào)，反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，是“一個非常重要的問題”，是“第一個重要的問題”?！皩W(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。”①也就是說，打破主觀主義的束縛，在全黨確立實事求是的思想路線，是延安整風(fēng)的第一目標(biāo)和最主要的目的。毛澤東在一系列整風(fēng)文獻(xiàn)中，全面闡述了馬克思主義的實事求是學(xué)風(fēng)與反馬克思主義的主觀主義學(xué)風(fēng)的對立，賦予實事求是新的含義，給予唯物而辯證的說明。他說，“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)??！雹?941年2月，他又為中央黨校題寫了“實事求是”四個大字作為校訓(xùn)。“實事求是”逐漸為中國共產(chǎn)黨人所以可并得到廣泛的運用，成了黨的辯證唯物主義和歷史唯物主義思想路線的中國化表述。在《整頓黨的作風(fēng)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對黨八股》等報告中，毛澤東深刻闡述要樹立理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真研究中國的歷史和現(xiàn)狀，真正了解中國的實際，把馬克思主義與中國的實際結(jié)合起來。他把馬克思主義與中國革命的關(guān)系比喻成“箭”和“靶”的關(guān)系，提出要“有的放矢”，用馬列主義之箭去射中國革命之的。為了做到這一點，不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。他還號召全黨學(xué)會運用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法，認(rèn)真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對每個問題要通過詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來。

經(jīng)過延安整風(fēng)運動，注重實際情況的研究，堅持理論聯(lián)系實際，實事求是的風(fēng)氣在全黨得到了發(fā)揚(yáng)，理論同實際相結(jié)合，實事求是的馬克思主義路線得以確立。這就為馬克思主義中國化的順利推進(jìn)提供了思想路線和方法論的保證。

三、提高了全黨的馬列主義理論水平，奠定了馬克思主義中國化的思想理論基礎(chǔ)

延安整風(fēng)運動是第一次全黨范圍的馬克思主義學(xué)習(xí)和教育的運動。為了發(fā)動延安整風(fēng)運動，1941年，毛澤東給中央研究組和高級研究組同志的一封信中指出，總結(jié)歷史經(jīng)驗，要學(xué)習(xí)理論，而學(xué)習(xí)理論“暫時以研究思想方法論為主”。在他的倡議和指導(dǎo)下，當(dāng)時選編和出版了《馬恩列斯思想方法論》一書，作為“干部必讀”的十二本書之一。整風(fēng)開始后，中共中央成立了由毛澤東同志主持的總學(xué)習(xí)委員會，學(xué)習(xí)共分發(fā)動、學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)、黨風(fēng)學(xué)習(xí)、文風(fēng)學(xué)習(xí)、總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗五個階段。1942年3月，中宣部關(guān)于全黨開展整風(fēng)學(xué)習(xí)的決定，在這一全黨范圍空前規(guī)模的學(xué)習(xí)運動中，從黨的高級干部到一般黨員，從青年知識分子到工農(nóng)干部，都投入了巨大的熱情和精力，深入地學(xué)習(xí)馬克思主義和其他革命理論。楊獻(xiàn)珍回憶當(dāng)年親眼看見鄧小平認(rèn)真研讀《馬恩列斯思想方法論》的情景時說：“鄧小平同志對這本書是用過苦功讀過的”，“他讀過的這本書，用朱筆又圈又點，全書都是圈點了的。”楊尚昆也回憶在延安整風(fēng)“這段時間內(nèi)，我確實讀了不少書，馬列和毛主席的不說，少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、陳云同志的《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》也是必讀的?！睘榱伺囵B(yǎng)起全黨學(xué)習(xí)馬列主義理論的風(fēng)氣，把學(xué)習(xí)活動搞得既生動活潑又深入持久，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)及在全國各地的若干分校和各級黨校。除了這些有形的學(xué)校之外，他還創(chuàng)辦了一所無形的特殊的學(xué)校，這就是毛澤東所說的“把全黨變成一個大學(xué)校，全黨同志以及黨外的戰(zhàn)士們都須進(jìn)的終身學(xué)習(xí)馬克思主義的‘無期大學(xué)’”。并號召“來一個全黨的學(xué)習(xí)競賽”。

正是因為延安整風(fēng)運動的提倡和實踐，全黨同志養(yǎng)成了自覺學(xué)習(xí)馬列主義理論的良好風(fēng)氣，這大大促進(jìn)了全黨馬列主義水平的提高，大大促進(jìn)了全黨把馬列主義同中國實際相結(jié)合能力的提高，從而奠定了馬克思主義中國化的思想理論基礎(chǔ)，有力地推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程。

四、確立了馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，極大地推進(jìn)了中國革命的進(jìn)程

延安時期，毛澤東把主要精力集中于總結(jié)革命經(jīng)驗，理論著述數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富。革命實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，使毛澤東思想日益發(fā)展，進(jìn)而形成了完整的理論體系。在整風(fēng)運動中，黨的高級干部進(jìn)一步討論和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，中央召開了許多總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗的座談會，通過對黨的歷史上兩次勝利、兩次失敗實踐經(jīng)驗的總結(jié)和對王明路線的批判，使廣大干部從切身的實際經(jīng)歷中，更清楚地認(rèn)識了黨的歷史上的路線是非，更深切地感受到毛澤東為代表的理論和路線的正確性，認(rèn)識到毛澤東是把馬克思主義普遍原理與中國具體實踐相結(jié)合的典范，需要對主要由毛澤東提出的關(guān)于中國革命的理論給以適當(dāng)?shù)拿驼_的評價。劉少奇、朱德、周恩來、王稼祥等負(fù)責(zé)同志紛紛發(fā)表文章或講話闡述自己的見解。朱德說：“我們黨已經(jīng)積累下了豐富的斗爭經(jīng)驗，正確地掌握了馬列主義的理論，并且在中國革命的實踐中創(chuàng)造了指導(dǎo)中國革命的馬列主義的理論”。③1943年7月8日，王稼祥在《解放日報》發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，第一次提出“毛澤東思想”的概念，并認(rèn)為：“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的布爾什維主義，中國的共產(chǎn)主義”，這個提法很快得到大家的贊成和接受。在深入總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，1945年4月20日，黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，提出要爭取中國革命的更大勝利，必須以馬克思列寧主義同中國革命實踐相結(jié)合的毛澤東思想為指導(dǎo)，這表明全黨的認(rèn)識達(dá)成一致，從而為七大的順利召開奠定了思想基礎(chǔ)。這樣，中國共產(chǎn)黨真正走上了一條獨立自主的、把馬克思列寧主義基本原理中國化的正確道路。毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立，反映了全黨對馬克思主義中國化這一規(guī)律的深刻認(rèn)識，是黨在思想理論上成熟的一個重要表現(xiàn)，是黨的歷史上具有劃時代意義的重大事件，也是馬克思主義中國化進(jìn)程中具有劃時代意義的重大事件。對此，延安整風(fēng)起到了關(guān)鍵性的作用。

五、闡述了關(guān)于馬克思主義中國化的一系列重要觀點，為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化提供指導(dǎo)和示范

延安整風(fēng)運動中，雖然沒有專題論述馬克思主義中國化的文章和著作，但是，在指導(dǎo)整風(fēng)運動的一系列文獻(xiàn)中，卻隨處可見閃現(xiàn)馬克思主義中國化光輝的重要思想和理論觀點。這里主要就《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對黨八股》等文章涉及的內(nèi)容作一闡述。

1、關(guān)于學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國化的目的。其目的就在于解決實際問題，在于應(yīng)用。毛澤東同志指出，學(xué)習(xí)國際的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理是為了革命實踐的需要，“要運用他們的立場、觀點和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。”④“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它，應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。如果能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點，說明一個兩個實際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績，被說明的東西越多、越普遍、越深刻，成績就越大?！雹轂榇?，毛澤東提出，我們所要的理論家，是“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實際問題，能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明?！边@就要求他們“能夠真正領(lǐng)會馬克思列寧主義的實質(zhì)，真正領(lǐng)會馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，”“并且應(yīng)用了它去深刻地分析中國的實際問題，找出它的發(fā)展規(guī)律?！雹?/p>

2、關(guān)于學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國化的要求和方法。這就是一切從實際出發(fā)，實事求是，理論聯(lián)系實際。毛澤東同志指出：“應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原理為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法?！雹摺罢J(rèn)真地研究情況，從客觀的真實情況出發(fā)，而不是從主觀的愿望出發(fā)，”⑧要詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，加以科學(xué)的分析和綜合的研究，引出正確的結(jié)論。⑨“要有目的地研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際結(jié)合起來”，為“解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！薄熬褪菍嵤虑笫堑膽B(tài)度?！雹庵挥小吧朴趹?yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，善于應(yīng)用列寧、斯大林關(guān)于中國革命的學(xué)說，進(jìn)一步從中國的歷史實際和革命實際的認(rèn)真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實際相聯(lián)系?！?

3、關(guān)于推進(jìn)馬克思主義中國化、大眾化在文風(fēng)、語言方面的要求。這就是要向群眾學(xué)習(xí)，吸收外國語言、古人語言中的有益成分，形成中國作風(fēng)和中國氣派。毛澤東要求：“空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。”?要向人民群眾學(xué)習(xí)語言，要從外國語言中吸收我們所需要的成分，要學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。?應(yīng)當(dāng)學(xué)會不用書本上的公式而用為群眾事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士們的語言來和群眾講話，要學(xué)會說群眾聽得懂的話，始終想到使每個普通工人都懂得。不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類。?為此，毛澤東號召真想實行大眾化的人，就要老實地跟老百姓去學(xué)。批評“有些天天喊大眾化的人，連三句老百姓的話都講不出來，可見他沒有下過決心跟老百姓學(xué)，實在他的思想仍是小眾化。”?

注釋：

①②④⑤⑥⑦⑧⑨⑩?????《毛澤東選集》，第3卷 ，人民出版社，1991 年版，第 813、801、797、815、814、802、797、799、801、820、844、837、843-844、841 頁。

③《紀(jì)念黨的二十周年》，《解放日報》，1942年7月1日。

責(zé)任編輯：劉建文

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1671-2994（2012）04-0009-03

2012-06-09

王河山（1953- ），男，江蘇大豐人，中共大豐縣委黨校教研室高級講師。研究方向：馬克思主義理論。

鐘志文（1965- ），女，江蘇大豐人，中共大豐縣委黨校教研室高級講師。研究方向：馬克思主義理論。