卜昭滔

（山東藝術(shù)學(xué)院 戲曲學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

建國初期馬克思主義大眾化進(jìn)程及經(jīng)驗(yàn)

卜昭滔

（山東藝術(shù)學(xué)院 戲曲學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

1949——1956年是建國初期，中國共產(chǎn)黨從領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)掌全國政權(quán)的黨，面臨著由新民主主義革命向社會(huì)主義革命和建設(shè)轉(zhuǎn)變的歷史任務(wù)。這一時(shí)期積極推進(jìn)馬克思主義大眾化是黨鞏固政權(quán)，實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義過渡的迫切需要?？偨Y(jié)這一時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前推動(dòng)馬克思主義大眾化有著重要的價(jià)值。

建國初期；馬克思主義；大眾化；進(jìn)程；經(jīng)驗(yàn)

從1949年至1956年是新中國成立的最初時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨鞏固新生政權(quán)的關(guān)鍵時(shí)期。黨從領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)掌全國政權(quán)的黨，面臨著由新民主主義革命向社會(huì)主義革命和建設(shè)轉(zhuǎn)變的歷史任務(wù)。黨的地位變化要求黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、活動(dòng)方式要適應(yīng)新任務(wù)的變化。做好馬克思主義理論的傳播，推動(dòng)馬克思主義大眾化是進(jìn)行新民主主義和社會(huì)主義建設(shè)的重要推動(dòng)力。這一時(shí)期的馬克思主義大眾化的任務(wù)就是要和各種錯(cuò)誤的思想進(jìn)行斗爭。在共產(chǎn)黨內(nèi)就是要清除和批判各種形形色色的非無產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨員的不良影響。在共產(chǎn)黨外，就是結(jié)合徹底清除各種反動(dòng)勢力，肅清一切帝國主義、封建主義的思想影響，使全國廣大人民群眾認(rèn)識(shí)馬克思主義，接受馬克思主義，真正理解只有社會(huì)主義才能救中國，發(fā)展中國。

一、建國初期黨對(duì)馬克思主義大眾化的實(shí)踐歷程

新中國成立后，在全國范圍推動(dòng)馬克思主義大眾化成為我們黨鞏固新生政權(quán)，進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的推動(dòng)力。劉少奇在1951年的第一次全國宣傳工作會(huì)議上指出：“我們要向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前進(jìn)，首先就要在思想上打底子，用馬列主義的立場觀點(diǎn)和方法來教育自己和全國人民，這就是今天的新形勢、新條件下黨的宣傳工作的任務(wù)。”①新中國的成立，為我國確立馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了思想基礎(chǔ)。

1、以黨員干部的理論教育學(xué)習(xí)推動(dòng)黨內(nèi)馬克思主義大眾化。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，用馬克思主義理論武裝黨員干部，是領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭全面勝利后，中國共產(chǎn)黨面臨著即將在全國執(zhí)政的全新考驗(yàn)，但是，從黨的自身情況來看，還存在一些問題與執(zhí)政要求不相符。因此，黨采取了多種措施，在黨內(nèi)進(jìn)行馬克思主義理論教育。（1）加強(qiáng)理論教育，提升黨員干部的馬克思主義理論水平。1950年10月發(fā)布了《中共中央關(guān)于在職干部學(xué)習(xí)問題的通知》，1951年2月發(fā)布了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)理論教育的決定（草案）》，1953年4月發(fā)出了《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于一九五三——一九五四年干部理論教育的指示》等。學(xué)習(xí)的內(nèi)容有馬克思主義的基本理論，如馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、黨的學(xué)說和黨的建設(shè)、黨的歷史基礎(chǔ)理論的總稱等。學(xué)習(xí)形式主要是在職理論學(xué)習(xí)，以此培養(yǎng)廣大黨員干部堅(jiān)持唯物主義思想路線，抵制唯心主義思潮的自覺性。（2）通過整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，提高黨員干部的思想覺悟。1950年5月發(fā)出了《關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》，通過對(duì)照工作，檢查思想，開展批評(píng)與自我批評(píng)的方式進(jìn)行整改。至1954年，以整黨整風(fēng)形式系統(tǒng)學(xué)習(xí)列寧、斯大林、毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的著作等內(nèi)容，使所有黨員明白黨員的標(biāo)準(zhǔn)，以此嚴(yán)格要求自己，使全黨在抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕方面得到增強(qiáng)。（3）在全國范圍系統(tǒng)創(chuàng)建黨的教育機(jī)構(gòu)以推動(dòng)黨內(nèi)馬克思主義大眾化。黨校培訓(xùn)是黨內(nèi)推動(dòng)馬克思主義大眾化的重要場所。1953年6月，中共中央政治局批準(zhǔn)了《關(guān)于馬列學(xué)院的教學(xué)任務(wù)、組織機(jī)構(gòu)、組織領(lǐng)導(dǎo)及黨務(wù)工作的報(bào)告》，明確了馬列學(xué)院的“學(xué)習(xí)理論、提高認(rèn)識(shí)、聯(lián)系實(shí)際、改造思想”的教學(xué)方針。由此全國范圍的黨校教育網(wǎng)基本形成，為對(duì)各級(jí)黨員干部有計(jì)劃的進(jìn)行馬克思主義理論教育培訓(xùn)，在黨內(nèi)推動(dòng)馬克思主義大眾化提供了保障。1951年，中共中央提出了試辦黨的干部業(yè)余理論學(xué)校的方法。至1953年初，全國各地開辦的業(yè)余政治學(xué)校已有842所，在校學(xué)習(xí)的在職干部達(dá)43萬多人。③從以上可以看出，初得政權(quán)的中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到自身首先掌握馬克思主義的重要性。黨內(nèi)馬克思主義大眾化是黨的執(zhí)政需要，是推廣馬克思主義的基礎(chǔ)。只有通過加強(qiáng)黨員干部的學(xué)習(xí)教育的形式推動(dòng)馬克思主義大眾化，提高黨員干部的思想理論水平、工作能力，才能鞏固新民主主義革命的勝利，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過渡。

2、結(jié)合黨的中心工作在人民群眾中推動(dòng)馬克思主義大眾化。建國后，黨為鞏固新生政權(quán)，先后進(jìn)行了土地改革、抗美援朝、“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義改造等中心工作，馬克思主義中國化也圍繞此展開。在土地改革過程中，通過開展馬克思主義階級(jí)教育，組織農(nóng)民代表大會(huì)，在與地主階級(jí)的斗爭中提高農(nóng)民的政治覺悟，推動(dòng)了土地改革運(yùn)動(dòng)。結(jié)合“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，對(duì)全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行普遍的馬克思主義教育，使當(dāng)時(shí)存在的官僚主義、命令主義、驕傲自滿等情緒有了明顯克服，提高了全黨的思想理論水平和政治水平。結(jié)合抗美援朝戰(zhàn)爭，對(duì)全黨和人民群眾進(jìn)行了愛國主義教育。在1950年6月至1953年的抗美援朝宣傳中，黨通過組織演講會(huì)、報(bào)告會(huì)，特別是中國人民赴朝慰問團(tuán)和志愿軍回國匯報(bào)團(tuán)在各地做巡回報(bào)告，揭露美帝國主義的侵略本性，歌頌人民志愿軍的英雄主義精神，動(dòng)員廣大人民群眾以增產(chǎn)節(jié)約支援前線，保家衛(wèi)國。結(jié)合社會(huì)主義改造，號(hào)召學(xué)習(xí)《為動(dòng)員一切力量把我國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而斗爭——關(guān)于黨在過渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》，使全黨全國人民受到了深刻的社會(huì)主義教育。這一時(shí)期的馬克思主義大眾化的實(shí)踐進(jìn)程，注重全面性、系統(tǒng)性；注重把馬克思主義教育與形勢政策教育結(jié)合起來，與革命傳統(tǒng)教育結(jié)合起來，克服了單純灌輸?shù)谋锥?，使得馬克思主義大眾化進(jìn)程更加具體形象，同時(shí)有利地推動(dòng)黨的中心工作的開展。

3、做好對(duì)知識(shí)分子的思想改造推動(dòng)馬克思主義大眾化。（1）堅(jiān)信知識(shí)分子是國家建設(shè)的重要組成部分。舊中國時(shí)期的知識(shí)分子，多數(shù)人出身于剝削階級(jí)家庭，思想上不同程度的受到資本主義和封建主義的影響，這些與新中國的革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展要求是不相適應(yīng)的。毛澤東曾指出：“思想改造，首先是各種知識(shí)分子的思想改造，是我國在各方面徹底實(shí)現(xiàn)民主改革和逐步實(shí)行工業(yè)化的重要條件之一?！雹郏?）在學(xué)校中推動(dòng)馬克思主義大眾化。1951年9月下旬，在北京、天津的高校中開展了以改造思想、改革高等教育為目的的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。周恩來親自作《關(guān)于知識(shí)分子的改造問題》的動(dòng)員報(bào)告，希望知識(shí)分子要努力“從民族立場進(jìn)一步到人民立場，更進(jìn)一步到工人階級(jí)立場”。

④（3）在全國各級(jí)學(xué)校中，逐步建立了共產(chǎn)黨和青年團(tuán)組織，開設(shè)馬列主義課程，拓展了傳播馬克思主義理論的陣地。在高校設(shè)置政治輔導(dǎo)處，形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，校長負(fù)責(zé)，共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)相互配合的思想政治教育體系。1949年12月，新中國召開全國第一次教育工作會(huì)議，為新中國的教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。做好馬克思主義理論進(jìn)課堂工程。1950年7月，教育部指示全國高等學(xué)校開設(shè)新民主主義革命的政治課程。在《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》中，要求大學(xué)設(shè)立“新民主主義論”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“辯證唯物主義與歷史唯物主義”、“馬列主義基礎(chǔ)”為主要課程，以及研究生的思想理論課的設(shè)置，使新中國的高等學(xué)校政治理論課初步系統(tǒng)化，有利于在學(xué)校培養(yǎng)馬克思主義的信仰者。1951年11月，中共中央發(fā)出《關(guān)于在學(xué)校中進(jìn)行思想改造和組織清理工作的指示》明確了有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行思想改造，以培養(yǎng)黨的干部和積極分子。（4）在社會(huì)各界中推動(dòng)馬克思主義大眾化。1952年1月，全國政協(xié)常委會(huì)作出《關(guān)于開展各界人士思想改造的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的決定》，組織各民主黨派、無黨派、工商界、宗教界人士，參加思想改造的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，以點(diǎn)帶面，樹立典型，“批判資產(chǎn)階級(jí)唯心主義思想”，推動(dòng)馬克思主義大眾化，不斷推動(dòng)馬克思主義思想深入人心。如通過電影《武訓(xùn)傳》的評(píng)價(jià)，以此引導(dǎo)人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)歷史人物，看清資產(chǎn)階級(jí)改良主義的實(shí)質(zhì)和中國革命道路等根本性的問題。通過對(duì)俞平伯《紅樓夢研究》和胡適唯心主義的批判，引導(dǎo)了知識(shí)分子學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。（5）組織社會(huì)各界的知識(shí)分子系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想。與此同時(shí)，開展了批評(píng)和自我批評(píng)的思想理論學(xué)習(xí)，組織他們參加各類革命實(shí)踐活動(dòng)，清除了帝國主義、封建主義、官僚資本主義思想對(duì)知識(shí)分子的影響，劃清革命和反革命的界限，使其樹立起為人民服務(wù)的思想和無產(chǎn)階級(jí)的立場。

4、在全國范圍建立健全宣傳網(wǎng)以推動(dòng)馬克思主義的傳播。（1）做好黨的宣傳工作。新中國的成立，為在全國范圍宣傳馬克思主義提供了有利條件。在全國范圍改造和建立健全傳播媒體就成為宣傳馬克思主義的必要舉措。借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，1951年初制定了《關(guān)于在全黨建立對(duì)人民群眾的宣傳網(wǎng)的決定》，要求在全國范圍建立系統(tǒng)的宣傳網(wǎng)，以強(qiáng)化宣傳的經(jīng)常性和宣傳職責(zé)。隨后，覆蓋機(jī)關(guān)、廠礦、農(nóng)村、街道、學(xué)校等一切社會(huì)組織的龐大的宣傳網(wǎng)絡(luò)體系基本形成?！包h所建立的宣傳員、報(bào)告員網(wǎng)現(xiàn)在已發(fā)展成為一支擁有近四百萬人的強(qiáng)大的宣傳隊(duì)伍?！雹菘梢哉f，這支龐大的隊(duì)伍保障了宣傳的經(jīng)常性、組織性和宣傳效果。（2）通過報(bào)紙、出版、廣播、電影和學(xué)校及其他各種文化教育工具，以經(jīng)常地向社會(huì)各界宣傳馬克思主義及中國共產(chǎn)黨的各項(xiàng)主張。1949年8月，中共中央決定將《人民日?qǐng)?bào)》正式改版為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)，并在全國范圍公開發(fā)行，有利于推動(dòng)馬克思主義的宣傳。1954年制定的《關(guān)于改進(jìn)報(bào)紙工作的決議》指出，加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義的宣傳，宣傳黨的總路線，宣傳社會(huì)主義思想，宣傳黨的政策和決議。同時(shí)要求，系統(tǒng)宣傳馬克思主義要同實(shí)際問題和干部群眾的思想結(jié)合起來，對(duì)實(shí)際工作中的理論問題，對(duì)干部群眾中的思想問題要系統(tǒng)地加以說明和有針對(duì)性地解釋。（3）調(diào)整新華社在全國各地的機(jī)構(gòu)，并規(guī)定由新華社統(tǒng)一發(fā)布重要新聞的制度。1949年12月，北京新華廣播電臺(tái)正式定名為中央人民廣播電臺(tái)，強(qiáng)化了馬克思主義思想在全國的聲音，黨的理論、主張、政策從中央傳播到全國各地。全國解放后，各地對(duì)舊社會(huì)存在的資產(chǎn)階級(jí)、官僚資本主義出版的報(bào)紙、刊物、電臺(tái)及各類通訊社進(jìn)行改造，強(qiáng)化了傳播馬克思主義思想和民族的科學(xué)的大眾化的新文化輿論宣傳陣地。（4）做好馬克思主義理論書籍的翻譯和出版工作。1949年6月成立中央俄文編譯局，即后來的中共中央編譯局。1950年5月，黨中央成立中共中央毛澤東選集出版委員會(huì)，在全國發(fā)行《毛澤東選集》，由此在全國掀起了學(xué)習(xí)毛澤東著作的高潮。1950年12月成立人民出版社，1953年成立民族出版社，用蒙古文、藏文、維吾爾文、哈薩克文、朝鮮文等民族文字翻譯出版馬列著作和毛澤東著作。（5）以積極發(fā)展文化藝術(shù)事業(yè)推動(dòng)馬克思主義大眾化。新的文藝作品，如小說、詩歌、話劇、電影、歌劇、歌曲、舞蹈、美術(shù)作品等，是人民群眾喜聞樂見的精神生活方式。以此為載體體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)革命事跡和品格，讓廣大人民群眾在欣賞文化藝術(shù)過程中接受馬克思主義思想，是推動(dòng)馬克思主義大眾化的有效途徑之一。如小說《鐵道游擊隊(duì)》、《風(fēng)云初記》、《活人塘》、《五月的礦山》、《在茫茫的草原上》、《保衛(wèi)和平的人們》、《志愿軍一日》、話劇《考驗(yàn)》、《明朗的天》、《萬水千山》、電影《智取華山》、《渡江偵察記》、《董存瑞》、《上甘嶺》⑥等，都發(fā)揮過重要作用。

二、建國初期黨對(duì)馬克思主義大眾化實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)啟示

1949——1956年是新中國成立的關(guān)鍵時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨鞏固無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，構(gòu)建社會(huì)主義制度，全面推動(dòng)馬克思主義為指導(dǎo)思想的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的宣傳教育，使其大眾化，鞏固了新生政權(quán)，取得了抗美援朝的勝利，順利完成了“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義改造等工作。這為以后全面社會(huì)主義建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。因此說，這一時(shí)期的馬克思主義大眾化是成功的，為我們?cè)诋?dāng)前積極推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。

1、堅(jiān)持馬克思主義及其大眾化，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的思想保障。實(shí)踐證明，馬克思主義大眾化推動(dòng)了我國社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的思想保障。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是一個(gè)長期的過程，因此，應(yīng)高度重視馬克思主義大眾化的長期性。不可否認(rèn)，經(jīng)過60多年的宣傳教育，馬克思主義理論已經(jīng)成為我國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。但在新時(shí)期新階段，國內(nèi)外形勢發(fā)生了深刻的變化，使我國的馬克思主義的指導(dǎo)思想面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在國際方面，西方敵對(duì)勢力一直沒有放棄對(duì)我國意識(shí)形態(tài)的顛覆，而且形式更為隱蔽。隨著我國對(duì)外開放的程度不斷加深，各種思潮對(duì)我國的影響也愈來愈深，各種鼓吹民主社會(huì)主義、新自由主義、新保守主義及民族虛無主義的思潮乘機(jī)而入，使得人們對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了懷疑，甚至與馬克思主義思想相背離。在國內(nèi)方面，隨著改革開放的深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)形式的多樣化，使得人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性日益增強(qiáng)。國內(nèi)外的形勢使得有些人甚至至還借反思改革開放歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的問題，直接挑戰(zhàn)馬克思主義以及中國化馬克思主義理論的指導(dǎo)地位。此外，新情況新問題層出不窮，一系列新的實(shí)踐課題需要我們研究回答，一系列新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)需要我們概括總結(jié)，干部群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題需要我們解疑釋惑。推動(dòng)馬克思主義大眾化的長期性還體現(xiàn)為階段性。階段性是馬克思主義強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)。自新中國成立以來，我國經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，我們黨面臨的形勢和任務(wù)不同，不同的實(shí)踐階段推動(dòng)著中國化的馬克思主義不斷創(chuàng)新發(fā)展，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論，成功解決了“什么社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等一系列問題。這些不同時(shí)期形成的馬克思主義中國化最新理論成果，是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的時(shí)代產(chǎn)物，既體現(xiàn)了馬克思主義的一脈相承性，又體現(xiàn)了馬克思主義的時(shí)代性。只有不斷用馬克思主義中國化的最新理論成果，去武裝廣大黨員和人民群眾，才能增強(qiáng)馬克思主義的說服力、凝聚力，進(jìn)而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

2、廣大黨員干部應(yīng)做推動(dòng)馬克思主義大眾化的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，黨員的標(biāo)準(zhǔn)就是看是否信仰馬克思主義，是否做馬克思主義的堅(jiān)定的信仰者和模范的踐行者。理所當(dāng)然，廣大黨員干部既是馬克思主義大眾化的對(duì)象，也是馬克思主義大眾化的積極傳播者。作為執(zhí)政黨來說，只有廣大黨員干部首先學(xué)習(xí)馬克思主義，信仰馬克思主義，自覺做馬克思主義的踐行者，才能引導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大人民群眾去認(rèn)識(shí)馬克思主義，接受馬克思主義。當(dāng)前，我們黨擁有8000多萬黨員，分布在社會(huì)的各個(gè)階層，如果黨員干部自身沒有做好用馬克思主義修養(yǎng)，沒有廣大黨員的模范帶頭作用，出現(xiàn)了“不信馬列信鬼神”的現(xiàn)象，就不可能體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和純潔性，也難以引導(dǎo)廣大人民群眾去接受和認(rèn)可馬克思主義。

3、馬克思主義大眾化實(shí)踐離不開以人為本的理念。（1）廣大人民群眾是馬克思主義大眾化的受眾對(duì)象。在馬克思主義大眾化實(shí)踐進(jìn)程中，要堅(jiān)持以人為本，做到尊重人、理解人、關(guān)心人，把廣大人民群眾作為自己的知心人，采取民主科學(xué)的宣傳方法，才能增強(qiáng)馬克思主義的吸引力和感染力，增強(qiáng)馬克思主義大眾化的實(shí)際效果。（2）堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線是中國共產(chǎn)黨取得革命和建設(shè)勝利的重要法寶?！包h只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)”。⑦只有深入到廣大人民群眾中去，在廣大人民群眾中開展馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策及政治主張的宣傳教育，尤其通過廣大黨員在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中身體力行地教育群眾、感動(dòng)群眾，才能讓馬克思主義深入人心。（3）要分層次進(jìn)行宣傳教育。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大變化。面對(duì)不同的受眾，如果一概而論，等同視之，一味搞學(xué)術(shù)語言，照搬宣讀，只能適得其反。只有根據(jù)人民群眾的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力和生活習(xí)慣，通過貼近實(shí)際，貼近群眾生活，貼近群眾的語言和事例，生動(dòng)形象地表達(dá)當(dāng)代中國馬克思主義，才能讓群眾看得清、聽得懂。這是尊重人民群眾的需要，理解人民群眾，關(guān)心人民群眾的體現(xiàn)。（4）在大眾化進(jìn)程中防止冒進(jìn)主義。在過去的運(yùn)動(dòng)中，由于要求過激，方法簡單粗暴，因而傷害了一部分人特別是知識(shí)分子的感情。這是我們要引以為戒的。所以，在大眾化逐漸推進(jìn)過程中，所采取的實(shí)踐形式必須堅(jiān)持以人為本，只有這樣，馬克思主義大眾化的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

4、與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)傳播媒體建設(shè)，以提高馬克思主義大眾化的傳播效率。（1）與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)傳播媒體建設(shè)，是提高馬克思主義大眾化傳播效率的重要方式。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)新的傳播媒體也不斷涌現(xiàn)，極大地改變了信息傳播的方式，逐步成為信息傳播的主要手段。（2）要提高馬克思主義大眾化的實(shí)踐效率，就必須重視傳播媒體的建設(shè)。要建立全方位、多渠道、立體式的理論傳播體系，形成齊抓共管、多管齊下的推動(dòng)大眾化的工作機(jī)制與格局，形成推進(jìn)大眾化的強(qiáng)大合力，以提高馬克思主義大眾化的績效。當(dāng)代中國，除了利用報(bào)紙、廣播電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體外，還要積極利用有線電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體載體，利用設(shè)論壇、開博客、發(fā)短信、看視頻等現(xiàn)代交流溝通渠道，擴(kuò)大宣傳陣地，增強(qiáng)宣傳時(shí)效。從實(shí)踐看，理論的傳播效果離不開傳播形式的多樣化、形象化、現(xiàn)代化，唯有如此，才能使鮮活的理論發(fā)揮出其內(nèi)在的無窮魅力。因此，在推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，可以通過百家講壇等群眾喜聞樂見的形式，使理論教育形象生動(dòng)、聲像結(jié)合地展現(xiàn)在大眾眼前，還可以用手機(jī)短信及時(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)黨的路線方針政策及理論創(chuàng)新成果。

注釋：

①《劉少奇選集（下）》，人民出版社，1985年版，第87頁。

② 《各地干部業(yè)余理論學(xué)校簡況》，《人民日?qǐng)?bào)》，1953年1月27日。

③《毛澤東選集》，第5卷，人民出版社，1991年版，第49—50頁。

④《周恩來選集》（下卷），人民出版社，1984年版，第68頁。

⑤《人民日?qǐng)?bào)》，1953年1月3日。

⑥中共中央黨史研究室，《中國共產(chǎn)黨歷史》，第2卷（上），2010年版，第280頁。

⑦《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993年版，第355頁。

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1671-2994（2012）04-0005-04

2012-06-07

卜昭滔（1982- ），男，山東人，山東藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院講師，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后。研究方向：馬克思主義理論。

責(zé)任編輯：陳文興