●宛詩平

“敢于當(dāng)面反對(duì)、使我下不來臺(tái)的人，我會(huì)重用他?！比涨?，《朱基講話實(shí)錄》的出版發(fā)行在全國引起強(qiáng)烈反響，而上述話語則被視為朱基經(jīng)典語錄廣為流傳。體會(huì)朱基的這番話，對(duì)我們做好工作不無裨益。

人非圣賢，孰能無過。既然每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，那么從理論上講，每個(gè)人都會(huì)碰到反對(duì)自己的人。而能否敢用善用當(dāng)面反對(duì)自己的人，往往反映出一個(gè)人、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部思想境界的高低。對(duì)當(dāng)面反對(duì)自己的人，容不下，不能團(tuán)結(jié)之，境界最低；能容得下當(dāng)面反對(duì)自己的人，但卻不愿意用之，境界次低；只對(duì)那些當(dāng)面反對(duì)自己反對(duì)錯(cuò)了的人，能夠容之用之，境界稍高；對(duì)那些反對(duì)自己反對(duì)對(duì)了的人，也能敢用善用，境界最高。

對(duì)于這四種境界，前兩種比較容易理解，后兩種有必要具體地分析一下。能夠起用那些反對(duì)自己反對(duì)錯(cuò)了的人，說明一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)胸襟寬闊；但要敢用那些反對(duì)自己反對(duì)對(duì)了的人，則更不容易。因?yàn)槠鹩媚切┓磳?duì)自己反對(duì)錯(cuò)了的人，更可反襯自己的“偉大”；而要重用那些反對(duì)自己反對(duì)對(duì)了的人，證明自己在某個(gè)問題上是錯(cuò)誤的，不是一貫正確的，這要有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，要有更加博大的胸襟才能做到。1980年，任仲夷在闡述“有一千條一萬條理由團(tuán)結(jié)起來”的時(shí)候，就曾指出：“毛澤東同志晚年之所以犯錯(cuò)誤，一個(gè)很重要的原因就是沒有很好地團(tuán)結(jié)和自己不同意見的人，尤其是不能容忍那些反對(duì)過自己而又反對(duì)對(duì)了的人，如劉少奇、彭德懷等同志?？偟膩碚f，毛主席是偉大的、英明的。但在這一點(diǎn)上，可以吸取毛主席的教訓(xùn)，做得更好一點(diǎn)。”

總之，敢用善用當(dāng)面反對(duì)自己的人，既需要雅量，更需要智慧。因?yàn)?，只有重用那些“敢于?dāng)面反對(duì)自己、使自己下不來臺(tái)的人”，才能最大限度地激發(fā)群眾說真話的勇氣，形成鼓勵(lì)講真話的氛圍，我們的工作才能在廣大民眾真誠的批評(píng)、有效的監(jiān)督之下，不斷地改進(jìn)和完善，我們才能贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛戴，中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)才能得到更好更快地發(fā)展。