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數(shù)的起源和算具的發(fā)展

2012-08-15 00:48:59陶濟(jì)林
科學(xué)之友 2012年12期
關(guān)鍵詞:記數(shù)運(yùn)算符號

陶濟(jì)林

(太原市財(cái)貿(mào)學(xué)校,山西 太原 030006)

當(dāng)你按著計(jì)算器的數(shù)字鍵計(jì)算時,當(dāng)你使用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)處理大量數(shù)據(jù)時,你可曾想到,我們的祖先是如何計(jì)記數(shù)和計(jì)算的呢?讓我們沿著歷史的脈絡(luò)一起來探尋數(shù)的起源和算具的發(fā)展吧!

1 數(shù)的產(chǎn)生和記數(shù)符號的出現(xiàn)

人們對于數(shù)的認(rèn)識,并不是天生就有的。遠(yuǎn)古時代,人們靠采集和圍獵為生。有無獵物或果實(shí),關(guān)系到古人的生存,而“有”和“無”的問題,孕育了人類最初的數(shù)學(xué)思想。對“有”的進(jìn)一步認(rèn)識,又產(chǎn)生了另一個數(shù)學(xué)問題:“多”與“少”,要想知道有多少果實(shí)或獵物,就要作個比較,和什么作比較呢?被拿來作為比較標(biāo)準(zhǔn)的東西就成了最初的記數(shù)工具。

手、耳、腳等人體器官成為了人類最早使用的天然記數(shù)工具。如果采集到的果實(shí)或打到的獵物與一只手的手指數(shù)相同,就稱其個數(shù)為“手”,如果與人的耳朵一樣多,就稱其個數(shù)為“耳”,如果與整個人的手指及腳趾數(shù)加起來一樣多,就稱“整個人”。所以,一旦成為記數(shù)的工具,一根手指就不僅僅是手指,它可以表示一頭羊、一個果子、一根木頭或任何別的東西。用手指、腳趾難以長時間記錄數(shù)據(jù),并且表示的數(shù)量有限。經(jīng)過探索和實(shí)踐,古人發(fā)明了在繩子上打結(jié)的方式記數(shù),這在我國古書《易經(jīng)》《莊子》中都有記載。

后來,古人又想到用小石子或木棒來幫助記數(shù):在一堆待記數(shù)的物品中,每取出一個物品時,就放上一粒小石子或一根木棒,漸漸的,人們就習(xí)慣用石子或木棒來計(jì)算物品的個數(shù),成為了通用的記數(shù)工具。

而在世界上,其他民族也大多經(jīng)歷了結(jié)繩記數(shù)的階段。古代印加人運(yùn)用繩結(jié)的數(shù)量、尺寸、顏色和形狀來記錄莊稼的產(chǎn)量、租稅、人口以及其他資料和信息。印加王室用結(jié)繩法傳遞信息,統(tǒng)治著從厄瓜多爾到智利綿延3 500 km的印加帝國。

隨著生產(chǎn)的發(fā)展,要計(jì)數(shù)的物品越來越多,一些計(jì)算的結(jié)果還需要長期保存。這時用石子、木棒這種機(jī)械的、一一對應(yīng)的辦法來記數(shù)和計(jì)算就出現(xiàn)了麻煩,例如,不能為了計(jì)算10 000個物品,就用上10 000個石子或木棒,這暴露了實(shí)物計(jì)數(shù)法的局限性。于是,古人想出了用符號這種畫出來的工具來替代石子和木棒記數(shù),使人類的記數(shù)方式產(chǎn)生了一次重大的飛躍。

用怎樣的符號來表示數(shù)呢?世界各地有不同的做法。中國是世界上最早采用符號記數(shù)的國家之一。商周時代,我們的祖先已有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬的符號,并把它刻在龜甲和獸骨上。

大約公元前3 000年,古埃及人已經(jīng)開始用象形符號來代替實(shí)物記數(shù)了。公元前2 500年,巴比倫人采用兩種基本符號構(gòu)成了記數(shù)符號,它們是用一種截面為楔形的筆在泥板上刻寫而成,后人稱之為楔形符號。大約公元前6世紀(jì),古希臘人已熟練采用了一種阿卡提數(shù)碼來記數(shù)。同期古羅馬人使用7個基本的符號并通過不同的搭配來表示不同的數(shù)字符號,即通常人們說的羅馬數(shù)字。居住在中美洲尤卡坦半島的瑪雅人是印第安人的一個部落,他們使用“·”和“-”兩個基本符號記數(shù),“·”表示 1,“-”表示“5”,叫做橫點(diǎn)記數(shù)法,并采用縱式、二十進(jìn)制。

公元前2 500年前后,印度出現(xiàn)了哈拉巴數(shù)碼。公元前后又出現(xiàn)了婆羅門數(shù)碼和卡羅什奇數(shù)碼。到了6世紀(jì),印度產(chǎn)生了十進(jìn)制的位值制數(shù)碼。8世紀(jì)已有了零的符號。印度位值制數(shù)碼約在9紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū)并演變成了阿拉伯?dāng)?shù)字。我們現(xiàn)在通用的0,1,2,3,4,5,6,7,8,9就是阿拉伯?dāng)?shù)字,是在吸收古印度記數(shù)法和古希臘記數(shù)法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

2 計(jì)算問題的產(chǎn)生和算具的演變

隨著生產(chǎn)水平的不斷提高,出現(xiàn)了越來越多的剩余產(chǎn)品,簡單的記數(shù)顯然已不能滿足人們的需要,他們遇到了大量加減、均分等問題,于是出現(xiàn)了“計(jì)算”問題。在長期的勞動實(shí)踐中,人們不但制定了數(shù)字符號,還發(fā)明了加減乘除等數(shù)學(xué)運(yùn)算符號,并在17世紀(jì)得到了廣泛的使用。

在中國,當(dāng)奴隸制社會從其初級階段向中級階段發(fā)展的時候,社會的生產(chǎn)力發(fā)生了新的變化,原始的計(jì)數(shù)工具已不能滿足社會生產(chǎn)和產(chǎn)品交換的需要,人們便引進(jìn)了一種統(tǒng)一的、可以代替數(shù)字的實(shí)物——籌。《夏侯陽算經(jīng)》將其記數(shù)法歸納為:“一縱十橫,百立千僵,千十相望,萬百相當(dāng),滿六以上,五在上方,六不積算,無不單張”。而用算籌擺成數(shù)來進(jìn)行計(jì)算,稱為籌算。它是中國人獨(dú)創(chuàng)的計(jì)算方法,與現(xiàn)代筆算差異很大。這種算具使數(shù)字在計(jì)算中既直觀又抽象,體現(xiàn)了中國古代人的智慧。從我國最早的天文學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中可以推定:我國最遲在西周或西周以前就有了籌算,到了春秋戰(zhàn)國時期,人們已能熟練運(yùn)用。

漢朝是我國歷史上一個文化的繁榮時期,此時的天文、地理、歷法、水文、測量、數(shù)學(xué)發(fā)展到了一個較高的水平。對一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)命題只靠籌算來進(jìn)行,已經(jīng)不能勝任,于是一些新的計(jì)算工具和計(jì)算方法應(yīng)運(yùn)而生,如:太乙、兩儀、三才、五行、八卦、九宮、運(yùn)籌,把頭、了知、成數(shù)、計(jì)數(shù)、積算、珠算(使用游珠算盤)、龜算……

據(jù)史料考證:算盤在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)了,起初并不完善,經(jīng)過發(fā)展可以用來做加減乘除以及求平方根和立方根等多種運(yùn)算,是當(dāng)時一種非常先進(jìn)的計(jì)算工具。它與籌算并存,最終在元代中葉后取代了籌算。我國古代算盤一般含有13檔算珠,當(dāng)中由一根橫梁隔開,每檔下有5顆算珠,每顆當(dāng)一,上有兩顆算珠,一顆當(dāng)五。算法主要采用口訣進(jìn)行。明代數(shù)學(xué)家程大位在《算法統(tǒng)宗》中,將各種算法編成口訣記載下來,對珠算的普及和傳播起到了很大的促進(jìn)作用。我國的算盤結(jié)構(gòu)簡單,好學(xué)易懂,運(yùn)算快捷,攜帶方便,流傳極為廣泛。它不僅對中國科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到過有益的作用,而且流傳到日本、朝鮮及東南亞各國,對世界文明作出了重大貢獻(xiàn)。算盤被譽(yù)為“四大發(fā)明”之外的“第五大發(fā)明”。即使是在計(jì)算機(jī)時代的今天,人們還在使用算盤,國際上多次進(jìn)行的計(jì)算速度的比賽中,每次加減法速度的冠軍都是算盤,但是乘除法稍慢,為此,又研制出了電子計(jì)算器和算盤結(jié)合為一體的電子算盤。

文藝復(fù)興運(yùn)動給歐洲文明帶來了曙光。17世紀(jì)以后,數(shù)學(xué)和計(jì)算工具的發(fā)展重心轉(zhuǎn)移到了歐洲,各種各樣的計(jì)算機(jī)器不斷涌現(xiàn),有力地推動了世界科技的發(fā)展。1642年法國人帕斯卡研制出了一臺手搖計(jì)算機(jī),能計(jì)算8位數(shù)的加減法,叫做加法機(jī)。17世紀(jì)70年代德國數(shù)學(xué)家萊布尼茲研究出了四則計(jì)算機(jī)。17世紀(jì),蘇格蘭數(shù)學(xué)家納皮爾發(fā)明了一種算籌,能進(jìn)行乘、除、平方根、立方根等運(yùn)算。1890年美國人口普查中,豪列利特統(tǒng)計(jì)機(jī)發(fā)揮了神威。并在許多大企業(yè)的會計(jì)業(yè)務(wù)中發(fā)揮作用。

在一些人致力于研究各類機(jī)械計(jì)算機(jī)的同時,出現(xiàn)了另一批計(jì)算工具的探索者,他們從另一個角度探索計(jì)算工具的改革,這就是模擬計(jì)算機(jī)的研制。比機(jī)械計(jì)算機(jī)稍早出現(xiàn)和并行發(fā)展的各類計(jì)算尺,是最早的模擬計(jì)算工具。1620年,英國人岡特制造了一種計(jì)算尺,它可以把乘、除運(yùn)算化成加、減運(yùn)算。1632年,英國人奧特雷德發(fā)明了圓形計(jì)算尺和有滑尺的計(jì)算尺。19世紀(jì)中葉以后,出現(xiàn)了有游標(biāo)的現(xiàn)代型計(jì)算尺。后來又制造出了適應(yīng)各種要求的普通計(jì)算尺和專用計(jì)算尺。

20世紀(jì)初,各種尺算工具廣泛流傳。在計(jì)算機(jī)普及之前,許多國家的中學(xué)數(shù)學(xué)課程中都設(shè)有計(jì)算尺的教學(xué)內(nèi)容?,F(xiàn)代計(jì)算尺不僅可以做乘除、比例、平方、立方、開方、對數(shù)、三角函數(shù)、雙曲函數(shù)等運(yùn)算,還能解代數(shù)方程。計(jì)算尺曾被看做是科技進(jìn)步的象征,但是其準(zhǔn)確度依賴于模擬物理量的精確度,限制了其通用性和準(zhǔn)確度,并在運(yùn)算速度和使用方便程度上較電子計(jì)算器遜色,最終被后者取代。

3 不斷發(fā)展的計(jì)算機(jī)

電子計(jì)算機(jī)是20世紀(jì)人類最偉大的發(fā)明之一。從第一臺計(jì)算機(jī)“艾尼阿克”(ENIAC)問世以來,電子計(jì)算機(jī)已更新了數(shù)代。

第一代:電子管計(jì)算機(jī)。采用水銀延遲線做內(nèi)存,磁鼓做外存。體積大、耗電多、運(yùn)行速度慢。主要用于科學(xué)計(jì)算和軍事方面。

第二代:晶體管計(jì)算機(jī)。內(nèi)存主要采用磁芯,外存大量采用磁盤,輸入輸出設(shè)備有了較大改進(jìn)。體積顯著減少、可靠性提高、運(yùn)算速度可以達(dá)到每秒百萬次。有了高級程序設(shè)計(jì)語言和編譯系統(tǒng),開始用于管理為目的的信息處理。

第三代:固體組件計(jì)算機(jī)。主要采用中、小規(guī)模集成電路。運(yùn)算速度達(dá)到每秒千萬次,可靠性大大提高,體積進(jìn)一步縮小。軟件方面進(jìn)步很大,有了操作系統(tǒng),開展了計(jì)算機(jī)語言的標(biāo)準(zhǔn)化工作,并提出了機(jī)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)方法,出現(xiàn)了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。其應(yīng)用開始向社會化發(fā)展,應(yīng)用領(lǐng)域和普及程度迅速擴(kuò)大。

第四代:大規(guī)模集成電路計(jì)算機(jī)。它的出現(xiàn)使計(jì)算機(jī)發(fā)生了巨大的變化,特別是在存儲容量、運(yùn)算速度、可靠性和性價比等方面均比上一代計(jì)算機(jī)有了較大突破。各種系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件大量推出,功能配置空前完善,應(yīng)用遍及所有領(lǐng)域,成為人類社會活動中不可缺少的工具。

第五代:人工智能計(jì)算機(jī),它改變前幾代計(jì)算機(jī)“計(jì)算功能+數(shù)據(jù)存儲”的結(jié)構(gòu),變?yōu)椤巴评砉δ?知識儲存”的結(jié)構(gòu),其核心是人工智能。它把許多處理機(jī)并聯(lián)起來處理信息,速度大大提高。它不僅能計(jì)算,還能識別聲音、文字和圖像,及進(jìn)行語言翻譯。

第六代:人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī),它模擬人腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),滿布的微處理器同時運(yùn)算,信息處理速度大大提高,具有運(yùn)算、識別、學(xué)習(xí)、記憶、聯(lián)想等功能,像人腦一樣聰明。雖然他不以單純的計(jì)算為目的,但確有提高人類綜合運(yùn)算能力的美好前景。

計(jì)算機(jī)在不斷地發(fā)展,它到底有多大的計(jì)算能力難以說清,已有的事實(shí)讓我們感受到了它的巨大威力,人類有了計(jì)算機(jī)才算真正插上了計(jì)算的“翅膀”。人類創(chuàng)造了計(jì)算機(jī),讓它越來越有智慧,甚至在計(jì)算速度方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人的能力,但計(jì)算機(jī)不可能完全代替人腦,人類會用他們的聰明才智創(chuàng)造出更快、更好的計(jì)算工具來實(shí)現(xiàn)自己偉大的夢想。

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