潘秦保

（上海市虹口區(qū)委黨校 中國上海 200081）

中共四大前后陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

潘秦保

（上海市虹口區(qū)委黨校 中國上海 200081）

中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會是民主革命時期在上海召開的第三次全國代表大會，大會立足于當(dāng)時的革命形勢，在黨的歷史上第一次提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。中共四大首次提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，與陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想是分不開的。

中共四大；陳獨(dú)秀；領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

一、中共四大召開前陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

1、從五四運(yùn)動到中共一大：“勞工神圣”

從五四運(yùn)動到中共一大，陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想初步形成。早在五四運(yùn)動以前，陳獨(dú)秀就已經(jīng)認(rèn)識到由無產(chǎn)階級政黨布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的“俄羅斯社會革命”是“人類社會變動和進(jìn)化的大關(guān)鍵”。[1]五四運(yùn)動以后，陳獨(dú)秀同情工農(nóng)大眾，贊同“勞工神圣”的口號，一方面，陳獨(dú)秀接受了馬克思主義并轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，從理論上認(rèn)識到無產(chǎn)階級的地位和使命；另一方面陳獨(dú)秀在宣傳馬克思主義、并使之與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的過程中看到了工人階級的力量。陳獨(dú)秀認(rèn)為世界上“只有做工的人最有用，最貴重”，“將工人階級看成人類社會發(fā)展的決定力量，看成社會的“臺柱子”[2]，并基于對無產(chǎn)階級的這一根本認(rèn)識，積極投入了無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨的發(fā)起和創(chuàng)建工作。

2、從中共一大到中共三大：矛盾與轉(zhuǎn)變

1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新了。1922年中共二大在上海召開，陳獨(dú)秀執(zhí)筆的大會《宣言》指出香港海員罷工等運(yùn)動，“足夠證明工人們的偉大勢力”，工人運(yùn)動“將會變成推倒在中國的世界資本帝國主義的革命領(lǐng)袖軍?！贝髸€強(qiáng)調(diào)了在同全國革命黨派和資產(chǎn)階級民主派組成聯(lián)合戰(zhàn)線時，必須保持無產(chǎn)階級的獨(dú)立性，“應(yīng)集合在無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)黨的旗幟下，獨(dú)立做自己階級的運(yùn)動。”[3]中共二大掀起起了第一次工人運(yùn)動高潮，充分顯示了無產(chǎn)階級的強(qiáng)大力量和堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。但是，“二七”慘案后，陳獨(dú)秀對工人運(yùn)動的發(fā)展及其前途作了悲觀的估計，使黨對無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識出現(xiàn)了曲折。陳獨(dú)秀在1923年4月發(fā)表的《資產(chǎn)階級革命和革命的資產(chǎn)階級》一文中提出:民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級，它的勝利是資產(chǎn)階級的勝利，無產(chǎn)階級只能“獲得若干自由及擴(kuò)大自己能力之機(jī)會?！边@就是“二次革命論”的由來。在此基礎(chǔ)上，陳提出“中國國民黨目前的使命及其進(jìn)行的正軌應(yīng)該是統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級民主革命?！盵4]在陳獨(dú)秀和共產(chǎn)國際錯誤估計的影響下，黨的“三大”未能明確提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。1923年11月，陳獨(dú)秀主持召開的中共三屆一次會議關(guān)于共產(chǎn)黨與國民黨關(guān)系的決議，提出共產(chǎn)黨“必須努力站在國民黨中心地位?！盵5]直到國共第一次合作正式建立以后，陳獨(dú)秀的這一認(rèn)識才基本上被糾正過來。

3、從國民黨一大到中共四大聯(lián)合與斗爭

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1924年1月，國民黨一大在孫中山的主持下在廣州召開，這次會議的形式和規(guī)程仿照了蘇共。大會通過的宣言對三民主義作了新的解釋，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。國民黨一大的召開標(biāo)志著國共黨內(nèi)合作的正式建立。國共合作建立以后，一方面，國民黨依靠共產(chǎn)黨員在工農(nóng)群眾中的組織和領(lǐng)導(dǎo)作用，壯大了國民革命運(yùn)動的力量；另一方面，兩黨在合作的過程中也存在著矛盾與斗爭。比如陳獨(dú)秀對國民黨依靠一派軍閥反對另外一派軍閥、組建“三角聯(lián)盟”，而不是依靠工農(nóng)開展革命運(yùn)動的做法提出批評，他致函國民黨領(lǐng)袖，并在《向?qū)А返葓罂习l(fā)文建議國民黨走工農(nóng)革命的道路，指出“只有全國工人、農(nóng)民、兵士之聯(lián)合的大暴動，才可以破壞全軍閥階級的軍事實(shí)力，才可以驚醒帝國主義者條約神圣的迷夢......”并建議國民黨“回到革命同盟會的時代，毅然決然下全黨動員令‘到民間去’......組織工人、農(nóng)民、兵士的大民眾，不斷的為這些大民眾自身利益而奮斗......”[6]

二、中共四大期間陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

1925年1月11日至22日，中共四大在上海（今虹口區(qū)東寶興路254弄28支弄8號）一幢石庫門建筑內(nèi)召開。陳獨(dú)秀主持大會，并代表第三屆中央執(zhí)行委員會做了工作報告。

1、對無產(chǎn)階級革命徹底性的認(rèn)識

中共四大期間，陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想逐漸成熟。成熟的標(biāo)志是陳獨(dú)秀對無產(chǎn)階級革命的徹底性做了最充分的肯定。陳獨(dú)秀認(rèn)為越是上層階級越具有革命妥協(xié)性，而越是下層階級越具有革命的徹底性。無產(chǎn)階級在國民革命中往往是“急進(jìn)的先鋒”、決定革命成敗的“重要分子”，國民革命的“督戰(zhàn)者”。這種認(rèn)識貫穿于中共四大通過的一系列文件和議決案。中共四大通過的《對于中央執(zhí)行委員會報告之議決案》中,明確指出:“大會對于中央執(zhí)行委員會領(lǐng)導(dǎo)本黨在國民黨及國民運(yùn)動中的活動,使本黨日漸與實(shí)際政治生活接近而有可以領(lǐng)導(dǎo)中國國民運(yùn)動之趨勢,大致認(rèn)為滿意?！盵7]可見，以陳獨(dú)秀為首的中國共產(chǎn)黨是把無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為黨的奮斗目標(biāo)的。更明確提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是中共四大通過的《對于民族革命運(yùn)動之議決案》：“中國的民族革命運(yùn)動，必須有最革命的無產(chǎn)階級有力參加，并取得領(lǐng)導(dǎo)地位，才能夠得到勝利?！盵8]

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是中共四大會議確定的一項(xiàng)中心議題，是中共四大的靈魂所在。中共四大不僅正確指出了中國革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，而且也提出了許多關(guān)于如何爭取無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方針與政策。陳獨(dú)秀作為當(dāng)時黨的主要負(fù)責(zé)人，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題在中共四大上的提出與陳對此問題的認(rèn)識有直接的關(guān)系。

2、無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想與“二次革命論”

陳獨(dú)秀1923年基本形成的“二次革命論”思想其本質(zhì)并非是放棄民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)規(guī)定給了資產(chǎn)階級，在民主革命與社會主義革命之間插入了一個資產(chǎn)階級專政階段。陳獨(dú)秀在中共四大之前關(guān)于資產(chǎn)階級基礎(chǔ)地位的論述并不能被理解為民主革命就是由資產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗瑫r還說無產(chǎn)階級處于“督戰(zhàn)地位”。到了中共四大上，則明確提出了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想糾正和彌補(bǔ)了所謂“二次革命論”對無產(chǎn)階級的革命地位和作用的忽視。也有學(xué)者認(rèn)為，“陳獨(dú)秀的《資產(chǎn)階級的革命與革命的資產(chǎn)階級》一文是寫給國民黨人看的。陳獨(dú)秀寫此文的目的是為了幫助孫中山，說服那些反對國共合作的國民黨人；而《中國國民革命與社會各階級》，是寫給共產(chǎn)黨人看的。陳獨(dú)秀對中國社會各階級的分析沒有錯，當(dāng)時無產(chǎn)階級的力量確實(shí)很弱。”[9]因此，陳獨(dú)秀從來沒有把革命局限于資產(chǎn)階級民主革命的范圍，放棄無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以建設(shè)資本主義社會。

三、中共四大以后陳獨(dú)秀的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

中共四大之后，中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)了對民主革命運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)、致力于群眾性政黨的建設(shè)、積極擴(kuò)大黨員隊(duì)伍。陳獨(dú)秀等黨的領(lǐng)導(dǎo)人積極投身對工人運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)，尤其是投身于對震驚全世界的“五卅”運(yùn)動、省港大罷工等運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)中。通過領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動的實(shí)踐，工人階級表現(xiàn)出最堅決、最徹底的革命性，陳獨(dú)秀很快改變了“二七”罷工失敗后過份看重資產(chǎn)階級的認(rèn)識，對工人階級本質(zhì)的認(rèn)識進(jìn)一步深化和更趨正確，甚至還得出過整個中國資產(chǎn)階級都“不革命”的看法。他在《中國國民革命運(yùn)動中工人的力量》、《我們?nèi)绾卫^續(xù)反對帝國主義的爭斗?》等大量文章報告中，贊揚(yáng)工人階級的偉大力量，強(qiáng)調(diào)中國革命必須有無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)才能勝利。

[1]《二十世紀(jì)俄羅斯的革命》，原載《每周評論》第十八號，1919年4月20日。

[2]《新青年》第七卷6號，1920年5月1日。

[3]中共二大《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，1922年7月。

[4]《向?qū)А返?2期.，1923年4月25日。

[5]《中共中央文件選集》（1921~1925）第747頁。

[6]《國民黨的一個根本問題》，載《向?qū)А返诎耸迤冢?924年10月1日。

[7]中央檔案館.中共中央文件選集（1）（1921~1925）[M]北京：中共中央黨校出版社，1989年，第328頁。

[8]中共四大《對于民族革命運(yùn)動之議決案》。

[9]姚金果：陳獨(dú)秀與共產(chǎn)國際”學(xué)術(shù)研討會綜述，載于《中共黨史研究》，2000年第2期。

注：本文是上海市黨校系統(tǒng)青年課題。

潘秦保，（1985—），男，安徽淮南人，中共上海市虹口區(qū)委黨校教師，助教。