佚 名
滑冰是我國古代體育運動的組成部分,據(jù)《隋書》記載,當時北方的室韋族人在積雪的地方狩獵時“騎木而行”。元代人騎木的解釋即是滑雪、滑冰,當時人們還把它用在交通運輸方面。直至清朝,滑冰運動有了很大的發(fā)展,“冰嬉”已成為國俗,進而從人們的生活和物質需要上升為精神娛樂的需要,同時也把滑冰用于軍事,把它作為軍事訓練的手段。清代的冰上運動大致有:速度滑冰、花樣滑冰、冰上足球、冰上拋球、冰上射天球、打雪撻及冰上摔跤等。
我國最早的冰刀是用牲畜的脛骨制作的,多采用馬骨。隨著生產力水平的提高相繼出現(xiàn)了木制的冰鞋和鑲鐵木制冰鞋,到了清代后期我國的冰刀已上鐵制的了。我國古代滑冰技藝最初僅是一些冰上雜耍,到了清代滑冰運動有了速滑和花樣之分,當時清人把速滑分為“官趟子八式”即初手式。小晃蕩式、大晃蕩式、扁彎子式、大彎子式、大外刃式、跑冰式和背手跑冰式等。此后,由于連年的戰(zhàn)亂,速度滑冰始終沒有人作為正式的體育比賽項目發(fā)展起來。新中國成立后,我國速度滑冰才有了自己蓬勃發(fā)展的歷史。
乾隆帝在《冰嬉賦序》里曾說滑冰在我國有悠久歷史的,也是滿族人民喜愛的“國俗”?,F(xiàn)在的跑冰鞋是從滿族最初用獸骨縛于腳下、滑冰行軍演變而來?;谑攀兰o中葉以前,是滿族八旗兵必須操練的一項軍事技術項目。
滿族入關以后,每年的陰歷十月都要在北京的北海冰面上檢閱八旗弟子的滑冰技術,作為訓練部隊的制度之一。根據(jù)《清朝文獻通考》的記載和乾隆時代宮廷畫師的作品,參加這種檢閱的人數(shù)達一千六百人,八旗兵的建制是每旗二百人,就是說參加檢閱的官兵,是八旗兵的整旗建制。這樣盛大的滑冰大會,在當時是舉世無雙的。清代北方滑冰運動十分盛行。據(jù)《滿洲老檔秘錄》記載:清天命十年(1625年)正月初二,太祖努爾哈赤在渾河冰上親自主持了跑冰鞋的比賽。這一天清早,宮內福晉(妃嬪們)和朝廷貝勒及其夫人們,穿著皇上賜的朝衣,戴上皮肩領和狐皮大帽,擁護著努爾哈赤來到渾河冰場,觀賞冰上競技。滑冰比賽有速滑、花樣溜冰。冰上射箭以及冰上武術等。有一種“雙飛舞”,兩人在冰上舞蹈,表演出各種姿勢,舞姿優(yōu)美輕盈,極為好看。冰上的武術花樣繁多,有疊羅漢,耍刀等等。到冰上比賽的不僅有操練嫻熟的兵士和隨從侍衛(wèi),也有貝勒的夫人和眾兵丁的妻小。努爾哈赤常常高興地以金銀重賞上場的人,優(yōu)勝者賞銀20兩、金l兩,掉隊的也分到賞銀3到5兩。他還在冰上設宴款待眾人,直到黃昏才乘興回宮。
北方對冰雪向來有著深厚情感。清代北方婦女中流行著“轱轆冰”的習俗,就是這種情感的流露。每當正月十六晚上,婦女們三五成群,手執(zhí)燈籠,嬉笑著來到曠野,橫臥于冰雪之上,左右翻轉滾動,口里不住地誦唱道:“轱轆冰轱轆冰,腰不痛腿不疼”,“轱轆轱轆冰,身上輕一輕?!苯又诒蠎螋[取樂,俗稱為“脫晦氣”。直到民國年間,在沈陽《盛京時報》上仍有這種歲時新聞報道。
人們喜愛冰雪,是把它作為一種圣潔象征——冰清玉潔。據(jù)文獻記載,清代把沈陽渾河的浮冰,列為里室祭祀祖先的供品之一。每年小寒這一天,官府要到渾河鑿冰窖藏,以供禮部火祭之用。而渾河又是宮廷冰上運動的天然大冰場。
在北方,自古是盛行“冰戲”、“冰嬉”、“跑冰鞋”、“冰上足球”等等豐富多采的冰上運動。常見的有:
打冰嘎(即“打陀羅”):冬季,人們常??梢钥吹揭蝗汉⒆樱謭?zhí)纓鞭,拍打著圓型木“冰嘎”,在冰上飛快旋轉,有時發(fā)出嗡嗡響聲。
滑冰車:用二尺左右的長方形木板,在板下裝上嵌鐵條的橫木做成。站在冰車上,雙手緊握冰扦子,向前支撐滑奔。
溜冰:左腳踏著一塊小木板,板下嵌有鐵條,右腳下縛上鐵制腳蹬,不住地劃蹬,推動左腳下的滑板向前飛奔,勢如飛燕。
跑冰鞋:這是北方最早的一種滑冰運動,源于滿族漁獵時期。清八旗兵很熟練,列為軍事技術。最早使用的跑冰鞋,是用獸骨制成。隨著生產力的發(fā)展和滑冰技巧的提高,冰鞋演變成雙刀與單刀兩種。冰鞋木底上嵌有鐵制冰刀,刀比木底短,停止、轉彎可借助木跟。解放后,此種冰鞋在民間仍可見到。