羅俊偉

（中北大學體育與藝術學院，山西 太原 030051）

《功夫熊貓》對中國武術的影響

羅俊偉

（中北大學體育與藝術學院，山西 太原 030051）

《功夫熊貓》的成功使我們意識到我國傳統(tǒng)文化的傳承應具有新的時代性，武術動漫的創(chuàng)作不僅僅是國內傳統(tǒng)文化的“拷貝”，更是對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代流行元素有力的結合而走出一條發(fā)展道路；中國武術的發(fā)展不能照搬西方體育發(fā)展模式，應在借鑒他人成功經(jīng)驗的基礎上，開辟一條符合自己特點的道路。這是弘揚中國文化、發(fā)展中國武術的正確選擇，也是時代發(fā)展的必然要求。

《功夫熊貓》 中國武術 創(chuàng)新 全球化

2008年5月，以中國武術和中國元素為主題的好萊塢電影動畫片《功夫熊貓》開始上映，國內影院熱播，影響非凡，2011年10月《功夫熊貓2》繼續(xù)在刮起一股“中國風”，美國人理解的中國味，精心打造的動畫片讓國人大為吃驚?！豆Ψ蛐茇垺芬噪娪盀槠浔憩F(xiàn)載體，摘取中國武術和憨厚可愛的熊貓為核心，電影貫穿中國文化、元素，深刻領悟中國武術和中國文化的精華，同時汲取多種優(yōu)秀東西方文化元素于一身，充分展現(xiàn)當今社會文化的多元性、文化共生的現(xiàn)象，凸顯了其作為文化全球化背景下東西方文化交融的典型?！豆Ψ蛐茇垺愤\用了我國傳統(tǒng)文化中常見功夫、廟會、爆竹、針灸、書法等元素。中國文化的外包裝則是影片中的建筑、拳法、鞭炮、面條等等，熊貓和功夫則作為主要看點?！豆Ψ蛐茇垺房此剖窃谛麄髦袊鴤鹘y(tǒng)的文化，實際上中國元素只是美國文化傳播這瓶洋酒的瓶子。大眾就這樣被外包裝優(yōu)美的中國元素的所吸引，卻潛移默化地被動接受了美國文化價值觀的熏染。武術作為中國傳統(tǒng)文化中的一顆絢麗的奇葩我在經(jīng)過別人稍微包裝后，即刻成為全球的賣點，我們是不是可以從中汲取一點中國武術未來的發(fā)展道路的方向等等問題值得我們進一步的深思。

1 中國武術的發(fā)展急需創(chuàng)新

2006年中央國務院提出“文化體制改革的目標要‘以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機制創(chuàng)新為重點’”。由此可見，創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，我國想要走在世界的前列，就必須創(chuàng)新；實踐證明，創(chuàng)新必是我國文化發(fā)展和文化延續(xù)的動力源泉和不衰之寶?？v觀以中國武術為重要表現(xiàn)載體的中國傳統(tǒng)文化，在歷經(jīng)幾千年的磨練后保存下來，終究離不開中國武術在其自身發(fā)展的過程中不斷的“縱向“繼承和“橫向”的吸收，在不剝離中國傳統(tǒng)文化之根本的基礎上，不斷的不失時機地汲取異質文化的精髓，在發(fā)展創(chuàng)新的基礎上注入新的活力。中國武術的全球化發(fā)展需在大背景下，以對話的方式參與文化全球化的多元化、多層次的構建之中，在考慮孕育文化創(chuàng)意搖籃的前提下，這種對話要求我們要有理性的思維，和諧的發(fā)展環(huán)境。這就好比這場對話是一場沒有比賽終點的馬拉松，顯然，公認的文化創(chuàng)意就是這場比賽途中的補給站；富有創(chuàng)意性的文化必將會為中國武術提供鮮活、有力的養(yǎng)料，肩負著中華武術再次復興的偉大理想。然而“本土文化歷時性積淀為中華民族體育的發(fā)展提供了強大的助力，在這種力量的背后，自然存在著遏制中華民族體育文化向現(xiàn)代體育方向發(fā)展的因素。這種蘊含于歷史過程中的力量可以視為中華民族體育發(fā)展的歷時性阻力”。這就需要我們時刻警醒，富有選擇性的進行革新，切不可本末倒置。

《功夫熊貓》中許多鏡頭都令人捧腹，其實影片的細節(jié)中蘊含著深刻的哲學意境。尤其是在展現(xiàn)中國武術的內在意蘊通過熊貓的頓悟，為人們展示出中國武術的精髓之處，不愧為武術動畫的巔峰之作。如果把《功夫熊貓》比作一瓶老酒的話，其中中國文化元素可謂是精美的酒瓶，而在中國文化“酒瓶”當中盛放的則是美國的“威士忌”。

在《功夫熊貓》成功的背后，我們對于中國武術未來的發(fā)展道路的選擇與傳播理念更應該下很大的功夫來反思。美國能創(chuàng)造出以中國武術為素材的動畫片，并為其帶來了可觀的經(jīng)濟價值。反觀中國武術在我國的發(fā)展與傳播，依舊處于一種探索階段。中國武術作為中國文化的代表之一，如何向世界展示其意蘊深厚的文化魅力，如何展示其提倡內心平靜的精神追求，等等。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互融合上，武術表演可謂獨樹一幟。中國傳統(tǒng)武術這個傳統(tǒng)文化的原材料和現(xiàn)代高科技術的結合，已經(jīng)在國內外已經(jīng)吸引了眾多眼球，并獲得了豐厚的報酬。而“自然的武術、智慧的武術、藝術的武術方向是未來武術的發(fā)展方向。……藝術武術將是武術家和藝術家合作的結晶，為了使人賞心悅目”。

創(chuàng)新是一個民族進步和不斷發(fā)展的靈魂，時下，社會在不斷的進步，科技一步步的向前邁進；社會的不斷發(fā)展離不開創(chuàng)新和創(chuàng)意，建造一個創(chuàng)新性的社會必須要有個高素質、深內涵的團隊來努力，更需要幾代人的前赴后繼，而創(chuàng)新思維是促進社會進步、人類向前發(fā)展的動力，只有這樣創(chuàng)新才能不斷推動著人類社會的不斷進步和發(fā)展；同樣，創(chuàng)新在文化產業(yè)的發(fā)展上的重要性不言而喻。針對《功夫熊貓》的火熱，我們不能被沖昏頭腦，務必要以理性的思維來審視這種現(xiàn)象，全盤否定的拒絕是不利于我國動畫片產業(yè)及中國武術發(fā)展的創(chuàng)新，只有我們在尊重并弘揚我國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的基礎上，不斷增強文化創(chuàng)造力、與時俱進，才能從根本上創(chuàng)造出起有強大影響力的文化精品；對于中國武術而言同樣如此。武術作為中國傳統(tǒng)文化中一顆絢麗的奇葩，其“民族文化的傳承與振興在于國人的自強，只有從骨子里擁有中國人的文化自豪感、自信心、自尊心，才能更好地傳承中華文明，更好地在國際上傳播中國文化”。唯有如此，中國武術的發(fā)展才會有美好的明天。

2 《功夫熊貓》對中國文化發(fā)展的啟示

對于動畫片本身而言娛樂固然重要，但是其中所蘊含的文化理念與價值觀念更重要。一部成功的動畫片它的文化內涵與底蘊才是其真正的靈魂所在。我們必須正視《功夫熊貓》的價值，不能固執(zhí)地一味去排斥，而是我們“更應該清醒地認識自身的不足，理性思考在全球化背景下的今天，如何用我們特有的表達方式讓民族文化走向世界，讓世界更好地認識我們傳統(tǒng)的古老文明”。而“當歷史的塵埃落定，一切歸于沉寂之時，唯有文化以物質的或非物質的形態(tài)留存下來。它不僅是一個民族自家認定的歷史憑證，也是這個民族得以延續(xù)，并滿懷自信走向未來的根基和智慧與力量之源?！敝袊湫g這個非物質文化遺產對于中國文化的傳承意義重大。就在文化全球化的大背景下，民族文化超越了地理位置的區(qū)域，大破了時空的隔閡，只有在文化繁榮和文化交流的形勢中，不斷的革新和與時俱進，領悟異域文化的精華和全球化的精髓，把握其中的內涵和底蘊，只有這樣才能更好地在全世界范圍內得到一種文化上的認同，進而達到全球文化資源共享，也就豐富了本國的文化?！豆Ψ蛐茇垺氛峭ㄟ^對我國文化以及武術的深刻理解與感悟，才達到了東西方文化的融會貫通。

2.1 保持本民族特色

武術源于中國，屬于世界。自己的民族化并非象征著落后和保守，更不是頑固不化、愚昧無知，更多的是對本民族文化的重視，當然這其中還意味著對異族文化之間對話與交流的認同與認可；文化全球化和民族化并非是互相對立，而是相輔相成、相互促進的，合理、科學地保護我們的優(yōu)秀文化遺產，促使人類擁有并享有如中國文化符號《功夫熊貓》這樣的文化財富。

2.2 文化多元化，謀求共同發(fā)展

二十一世紀，隨著經(jīng)濟全球化、文化交融進程地不斷加快，有一種客觀實在是不能被我們否認的，那就是文化全球化，無論人們怎么思考，它是一種客觀實在，是不以人的意識而轉移的，文化全球化已成為當今社會不可逆轉的潮流。眾所周知，融入全球化的前提條件是對文化的共同認同，我國現(xiàn)在已經(jīng)融入到人類文明進步的歷史浪潮之中，一種文化的發(fā)展是離不開文化全球化這個大背景的。我們只要在堅持馬克思、列寧主義、毛澤東思想的前提下，樹立正確的文化價值觀，恪守多元文化并存和共同發(fā)展的原則，認真的學習、領悟學習先進國家和民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大膽汲取、借鑒全人類的優(yōu)秀文化成果，我們優(yōu)秀的民族文化在國際化大背景下方能更快、更健康的成長。

2.3 增強文化交流，革新陳舊思想

文化全球化是一個持續(xù)的過程，更是一個動態(tài)的過程，在這一過程中時時刻刻充滿著形勢多樣對話與交流。全球化并不是僅僅強調文化的單一化發(fā)展，而是需要有一種強調文化多樣性的交流與共存的態(tài)度；世界各民族應該為實現(xiàn)不同文化之間的共同發(fā)展，不斷推進世界文化多元化的交流合作做出應有的貢獻。德國著名哲學家哈貝馬斯認為：“不同文化類型應當超越各自傳統(tǒng)的生活形式的基本價值局限，作為平等的對話伙伴相互尊重，并在一種和諧友好的氣氛中消除誤解，摒棄成見，以便共同探討對于人類和世紀的未來有關的重大問題，尋找解決問題的途徑”。值得注意的是，我們在加強與全球文化交流的同時，不能單一的照抄搬運西方模式的或者某一單一文化內容、故事，我們要發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，而且還需要我們把中國元素與西方時尚元素合理的相結合。我們需要把傳統(tǒng)文化元素和當代人所喜愛的各種創(chuàng)意結合起來，唯有此，中國文化以及中國武術才能真正的得到良好的發(fā)展。

總而言之，在文化全球化的大背景之下，文化無國界。任何一個國家的文化要發(fā)展，就必須認同異域文化，承認以及處理好世界各族人民之間的對話和交流。只有那些立足于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、本土與世界文化之間并將它們極好地融合在一起的優(yōu)秀作品，才是真正的優(yōu)秀作品，也才能走出國門，并以此走向世界。東西方文化融合的典范之作《功夫熊貓》，無可厚非地對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及武術文化的發(fā)展產生了深遠的意義。

[1]新華社.中共中央國務院《關于深化文化體制改革的若干意見》[N].人民日報，2006-1-13.

[2]王 林，虞定海. 全球化語境下武術發(fā)展的文化版圖審視[J].武漢體育學院學報，2008（5）：63-68，73.

[3]鮑 磊，趙彩紅.《功夫熊貓》對中國武術國際化發(fā)展的啟示[J].武漢體育學院學報，2011（45）：66.

[4]陳 青.本土文化對中華民族體育的歷時性阻力———以中華武術為例[J].體育學刊，2008（4）：92-95.

[5]邱丕相，王 震.人類生態(tài)文明視域下的未來武術[J].武漢體育學院學報，2007（9）：1-4.

[6]孫立軍.《功夫熊貓》背后的文化功夫[J].領導之友，2008（05）.

[7]謝新華，高 飛.《功夫熊貓》：文化的融合與對接[J].文史博覽（理論），2008（8）：35.

[8]李明明.保護傳承非物質文化遺產是文明進程的必然[J].劇作家，2006（1）：63-64.

[9]朱永濤.美國價值觀[M].北京：外語教學與研究出版社，2002.

On the Influences of Kongfu Panda on Chinese Wushu

Luo Junwei
（College of Sport and Art,North China University,Taiyuan Shanxi030051）

The movie Kongfu Panda makes us realize that Chinese traditional culture inheritance needs the feature of the times,and Wushu cartoon not only the copying of China traditional culture,but also the combination of traditional culture and modern popular elements.Chinese Wushu development can not imitate the ways of western sports modes,should refer their successful experiences and then open a new way suitable to its own features,which is the necessary demandsfrom popularing Chinese culture,develop Chinese Wushu and the development of modern times.

Kongfu Panda Chinese Wushu innovation globalization

G85

A

1004—5643（2012）05—0018—02

羅俊偉（1977～），男，在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學。