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淺析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念

2012-07-13 02:30:06喻靜林孔團(tuán)
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2012年30期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)

喻靜 林孔團(tuán)

摘要:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高附加值、可持續(xù)發(fā)展性、大容量的就業(yè)機(jī)會和高于國民經(jīng)濟(jì)的增速等受到越來越多國家的重視,成為21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)中最具活力的行業(yè)之一。目前,在人們的認(rèn)識中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念同文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等概念之間還普遍存在著交叉、重疊、邊緣模糊現(xiàn)象?;诖藢ζ溥M(jìn)行分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念及相關(guān)概念的區(qū)別和聯(lián)系,弄清文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)意;文化產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);概念

中圖分類號:F264文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2012)30-0199-02

一、創(chuàng)意和創(chuàng)新

創(chuàng)意源自于英文詞匯“create”,在現(xiàn)代漢語詞典中,“創(chuàng)意”包含兩層意思:(1)有創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等;(2)提出創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等。學(xué)術(shù)界對“創(chuàng)意”進(jìn)行了多個(gè)視角的界定,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度解釋,創(chuàng)意指由于價(jià)值的非異化特性,引起生產(chǎn)及組織的有機(jī)的復(fù)歸??傊?,創(chuàng)意是一種特殊的思維活動(dòng),能引起并指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)意特殊就特殊在它是新穎性和原創(chuàng)性這兩種屬性的統(tǒng)一,缺少一個(gè)就不是創(chuàng)意。

創(chuàng)新與創(chuàng)意既相互聯(lián)系又相互區(qū)別,創(chuàng)新的概念可以追溯到1912年美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特,他在其著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論》中提出:創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結(jié)合”引入生產(chǎn)體系。它包括四種情況:引入一種新產(chǎn)品;引入一種新的生產(chǎn)方法;開辟一個(gè)新市場;獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來源。簡言之,創(chuàng)新是實(shí)踐活動(dòng),是通過已經(jīng)存在的自然資源創(chuàng)造新東西的一種手段??梢姡瑒?chuàng)意強(qiáng)調(diào)的是思維和想法不是行動(dòng)和結(jié)果,而創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行和實(shí)踐。所以創(chuàng)意是創(chuàng)新的開始,創(chuàng)新始于創(chuàng)意。

二、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

1.文化產(chǎn)業(yè)。最初出現(xiàn)“文化產(chǎn)業(yè)”這一術(shù)語是在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為Culture Industry,可以譯為文化工業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國教科文組織將文化產(chǎn)業(yè)的定義成:文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。由此可見,文化產(chǎn)業(yè)是由工業(yè)化生產(chǎn)并符合系列化、標(biāo)準(zhǔn)化、生產(chǎn)過程分工精細(xì)化和消費(fèi)的大眾化這四個(gè)特征的產(chǎn)品及其相關(guān)服務(wù)。美國主要是從文化產(chǎn)品具有知識產(chǎn)權(quán)的角度進(jìn)行界定的,一般只說“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”。日本把凡是與文化相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都稱之為“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”。2003年9月,中國文化部制定頒發(fā)的《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》中指出:文化產(chǎn)業(yè)是指文化部門所管理和指導(dǎo)的從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。2004年,國家統(tǒng)計(jì)局對“文化產(chǎn)業(yè)”的定義是:為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng),以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的集合。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),把文化產(chǎn)業(yè)分為核心層、外圍層和相關(guān)層。盡管各國對文化產(chǎn)業(yè)的定義不同,但文化產(chǎn)業(yè)的兩個(gè)基本特征不變:第一,必須能夠生產(chǎn)和銷售,帶來經(jīng)濟(jì)效益;第二,生產(chǎn)的是精神消費(fèi)品,追求異質(zhì)性與個(gè)性。所以,文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)、銷售與人們精神消費(fèi)商品相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是作為英國的一項(xiàng)國家產(chǎn)業(yè)政策理念而誕生的。1998年,英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組在報(bào)告中指出:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative Industries)是源于個(gè)體創(chuàng)意、技巧及才能,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)潛力的行業(yè)。英國文化經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯在其《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——人們?nèi)绾螐乃枷胫袆?chuàng)造金錢》一書中認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是為其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門,認(rèn)為版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)這四個(gè)部門共同構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。澳大利亞學(xué)者斯圖亞特·坎寧安在其論文《從文化產(chǎn)業(yè)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):理論、產(chǎn)業(yè)和政策的含義》中認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)相當(dāng)新的學(xué)術(shù)、政策和產(chǎn)業(yè)論述范疇。它可以捕捉到大量新經(jīng)濟(jì)企業(yè)的動(dòng)態(tài),這是諸如藝術(shù)、媒體和文化產(chǎn)業(yè)等詞匯所無法做到的。

中國最早關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的權(quán)威定義,出現(xiàn)在《上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》中,該規(guī)劃明確“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具體是指以創(chuàng)新思想、技巧和先進(jìn)技術(shù)等知識和智力密集型要素為核心,通過一系列創(chuàng)造活動(dòng),引起生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)的價(jià)值增值,為社會創(chuàng)造財(cái)富和提供廣泛就業(yè)機(jī)會的產(chǎn)業(yè),主要包括研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化藝術(shù)、咨詢策劃和時(shí)尚消費(fèi)等幾大類。隨后,廣州、深圳、重慶、西安等城市相繼提出了自身城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。國內(nèi)一些學(xué)者如胡曉鵬在其《國內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的解讀和思考》中認(rèn)為,從更廣義的角度看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)它在客觀上已經(jīng)成為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志性產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的邊界將涉及具有高科技含量、高文化附加值和富有創(chuàng)新度的任何產(chǎn)業(yè)。厲無畏在其《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》一書中認(rèn)為,凡是由創(chuàng)意推動(dòng)的產(chǎn)業(yè)均屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),把以創(chuàng)意為核心增長要素的產(chǎn)業(yè)或缺少創(chuàng)意就無法生存的產(chǎn)業(yè)稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。尹宏在其《現(xiàn)代城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》中認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代城市的一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài),是生產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品的企業(yè)的集合。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在世界范圍內(nèi),中國臺灣是最先使用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念的,其在2002年制定的《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)方案》中認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指源自于創(chuàng)意或文化積累,透過智慧財(cái)產(chǎn)的形式與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會潛力,并促進(jìn)整體生活提升之行業(yè)。隨后,中國香港地區(qū)沿用了這一概念,并把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn)之一進(jìn)行大力的政策扶持。中國大陸最早使用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是在北京市的“十一五”規(guī)劃中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被描述為:以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)和消費(fèi)為交易特征,為社會公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群。聯(lián)合國教科文組織則認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),就是要將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為具有高度經(jīng)濟(jì)價(jià)值的“精致產(chǎn)業(yè)”。換言之,就是要將知識的原創(chuàng)性與變化性融入具有豐富內(nèi)涵的文化之中,使它與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來.發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)的功能。顯然,這是一種使知識與智能結(jié)合創(chuàng)造產(chǎn)值的過程。

三、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的區(qū)別和聯(lián)系

1.文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫胎于文化產(chǎn)業(yè)。雖然文化要素是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的因素,文化產(chǎn)業(yè)也成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,但是文化產(chǎn)業(yè)決不等同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是更強(qiáng)調(diào)它的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性,更重視文化的創(chuàng)意對其他產(chǎn)業(yè)的融合滲透,它比文化產(chǎn)業(yè)有更廣泛的內(nèi)容。從這個(gè)意義上來講,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的一種超越。有數(shù)據(jù)分析表明,目前以設(shè)計(jì)服務(wù)、咨詢策劃、軟件研發(fā)等行業(yè)為代表的科技類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的銷售收入占到整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)銷售收入的85%左右。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是指創(chuàng)意要素起核心或主導(dǎo)作用的產(chǎn)業(yè),而文化產(chǎn)業(yè)主要指文化內(nèi)容要素起核心或主導(dǎo)作用的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的根本手段,同時(shí)是文化產(chǎn)業(yè)的核心要素,文化內(nèi)容往往是創(chuàng)意的結(jié)晶,以創(chuàng)意為特征的文化原創(chuàng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力。

2.文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上,許多專家往往將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩個(gè)概念作為可以互相替代的概念來使用,但它與文化產(chǎn)業(yè)不是簡單的同義詞,更不是對傳統(tǒng)文化的簡單復(fù)制。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。一方面,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品存在區(qū)別,體現(xiàn)在其中的“創(chuàng)意”上,它們有與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的地方,但不包含在其中;此外,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于價(jià)值鏈的上游,是對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重組,是跨行業(yè)跨部門跨領(lǐng)域融通的產(chǎn)業(yè)概念。另一方面,“文化產(chǎn)業(yè)”更多地強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和提供,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)對文化資源的創(chuàng)新開發(fā),創(chuàng)意是其核心啟動(dòng)力。一些經(jīng)營文化產(chǎn)品,提供文化服務(wù)行業(yè)或產(chǎn)業(yè),比如電影院、書店、畫店、印刷廠、大劇院、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)或產(chǎn)業(yè),由于涉及原創(chuàng)的因素較少,只能歸屬于文化產(chǎn)業(yè)。但是,電影制片、出版、作畫、文化演出、電視節(jié)目制作、動(dòng)漫制作、互動(dòng)游戲軟件制作等等這些行業(yè),具有原創(chuàng)性且能形成知識產(chǎn)權(quán),故屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具備原創(chuàng)性質(zhì),能夠形成知識產(chǎn)權(quán),從而具有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一般屬性。相對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值、文化資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更為強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)。其實(shí),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的子范疇,是以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中以為消費(fèi)者提供差異化的精神體驗(yàn)為本質(zhì)特征的部分。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為核心,向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂感受,賦予一般產(chǎn)品以差異化的精神體驗(yàn),從而獲得超出物質(zhì)形態(tài)的體驗(yàn)附加值、審美附加值、知識附加值等文化附加值。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)注創(chuàng)意者本身的主觀能動(dòng)性,通過利用具有原創(chuàng)性和新穎性的創(chuàng)意,挖掘消費(fèi)者的潛在需求,創(chuàng)造差異化的、其他產(chǎn)品不能提供的新體驗(yàn),包括物質(zhì)體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。由此可知,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不同之處在于其非物質(zhì)性。通過文化創(chuàng)意帶來的差異化的精神體驗(yàn)與由科技創(chuàng)意帶來的差異化物質(zhì)體驗(yàn)相比,前者所能創(chuàng)造的產(chǎn)品價(jià)值增值的空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后者,因?yàn)橐患a(chǎn)品物質(zhì)體驗(yàn)的價(jià)值,即使用價(jià)值是有限的,而精神體驗(yàn)價(jià)值是無限的。很多具有特殊意義的商品和奢侈品價(jià)格遠(yuǎn)離價(jià)值,產(chǎn)品承載的精神體驗(yàn)價(jià)值遠(yuǎn)大于產(chǎn)品本身的實(shí)用價(jià)值,成為身份、地位和生活品質(zhì)的象征。

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出版社,2004.[責(zé)任編輯 吳 迪]

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