王若翰

孔雀東南飛，五里一徘徊。長(zhǎng)篇敘事詩《孔雀東南飛》（古詩名《為焦仲卿妻作》）記錄了一段發(fā)生在東漢獻(xiàn)帝年間的愛情悲劇，而在時(shí)隔1800年后的今天，故事的發(fā)生地——安徽省懷寧縣要為此一擲千金萬金，擬投27億元人民幣，打造“中國愛情之都”，試圖為這段古今流傳的“傾城之戀”買單。

愛情買賣？

雙雙殉情的焦仲卿、劉蘭芝夫婦一定不曾想到，當(dāng)初“黃泉下相見”的決絕，會(huì)被后人譜寫成詩而流傳千古；更不曾想到，千百年后的今天，他們“合葬華山傍”的青冢，會(huì)變成一項(xiàng)大手筆旅游產(chǎn)業(yè)。

對(duì)于懷寧縣目前保留的焦劉二人合葬墓，外界早已眾說紛紜，在沒有確切史料記載和專家考證的情況下，多數(shù)人認(rèn)為，該墓只是當(dāng)?shù)貫榱税l(fā)展旅游業(yè)而牽強(qiáng)附會(huì)的產(chǎn)物。孔雀東南飛的傳說（下稱：孔雀?jìng)髡f）已在2006年被列為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，懷寧縣內(nèi)有一處以焦仲卿所任職務(wù)命名的小吏港（又名：焦吏港），據(jù)說是在東漢建安年間設(shè)立，與詩中序言里“漢末建安中”所提到的時(shí)間剛好吻合，用以佐證此地確系詩中所描繪的故事發(fā)生地。但是，如今硬要從這些真真假假的遺跡中追憶歷史，并據(jù)此打造“孔雀東南飛文化產(chǎn)業(yè)園”，相信任誰都能看得出懷寧背后的意思。

其實(shí)，孔雀?jìng)髡f在當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展旅游業(yè)的背景下，并非第一次被利用。早在2007年，懷寧縣委縣政府就已斥資3000多萬元，建設(shè)了孔雀東南飛影視基地，以愛情為主題的文化旅游概念在當(dāng)時(shí)就已被提出。彼時(shí)，該基地主要分為五個(gè)功能區(qū)：愛情博覽園區(qū)、情侶河畔休閑區(qū)、王家山新石器遺址保護(hù)區(qū)、休閑購物區(qū)和農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，總共占地128畝。電視劇《孔雀東南飛》在這里拍攝，通過影視作品的傳播效應(yīng)，這個(gè)原本名不見經(jīng)傳的小縣城，被外界所熟知。

而今，懷寧擬再投27億，劃地40公頃，建國內(nèi)愛情類主題旅游第一品牌“中國愛情之都”，如此之大規(guī)模的擴(kuò)建，不禁讓人咋舌。

位于江南水鄉(xiāng)的杭州，前不久也表示要亮出“愛情之都”的新名片，憑借自身得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，將三座與愛情有關(guān)的橋——白娘子與許仙相遇的斷橋，梁山伯與祝英臺(tái) “十八相送”的長(zhǎng)橋，蘇小小和阮郁一見傾心的西泠橋，結(jié)合民間流傳的愛情故事，在旅游產(chǎn)業(yè)的主題上，大打愛情牌。

相比杭州歷史上的風(fēng)流繁華，多數(shù)人認(rèn)為，懷寧縣僅憑一首創(chuàng)作于東漢建安年間的樂府詩，一部純粹的文學(xué)作品，就要“考證”發(fā)掘出一個(gè)真實(shí)的“愛情之都”來，似乎顯得更荒謬。焦仲卿和劉蘭芝的合葬墓，1800多年過去了，恐怕此墓也非彼墓，何況這樁婚姻悲劇只是“相傳”發(fā)生在懷寧，是否真有其事，還值得懷疑。憑此打造“愛情之都”，與某地出土了“女媧遺骨”一樣讓人難以置信。

27億主題樂園

9月19日，總投資27億元的懷寧縣孔雀東南飛文化產(chǎn)業(yè)基地項(xiàng)目概念性規(guī)劃通過了專家評(píng)審。其建成后能否盈利，社會(huì)各界普遍存疑。

復(fù)旦大學(xué)教授、中國地理學(xué)會(huì)歷史地理專業(yè)委員會(huì)主任、中國秦漢史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葛劍雄在接受采訪時(shí)指出，懷寧的“中國愛情之都”項(xiàng)目，本質(zhì)已經(jīng)顯而易見，沒必要從文化的角度去論證其價(jià)值所在，沒必要假愛情之名，更沒必要拿樂府詩《孔雀東南飛》的文學(xué)地位和后世影響說事，只將它簡(jiǎn)單當(dāng)成一個(gè)主題樂園，來思考其市場(chǎng)合理性和決策合法性即可。

葛劍雄表示，懷寧政府要建設(shè)這一耗資如此巨大的工程，恐怕還得問問當(dāng)?shù)乩习傩?，通過當(dāng)?shù)厝舜鷷?huì)等途徑，征求納稅人的意見，畢竟27億巨資歸根結(jié)蒂還是納稅人的錢。當(dāng)然，如果該項(xiàng)目由企業(yè)贊助則另當(dāng)別論，但當(dāng)?shù)匾ㄔO(shè)一項(xiàng)如此巨大的工程，還是要給納稅人說話的權(quán)利。再者，該項(xiàng)目涉及到面積較大的商業(yè)用地審批，僅憑懷寧當(dāng)?shù)卣⒉荒芤幌嗲樵傅刈鲋?，?yīng)該依法向安徽省有關(guān)部門甚至是中央有關(guān)部門申報(bào)。

綜上所述，葛劍雄認(rèn)為，在“愛情之都”主題樂園的建設(shè)上，如果當(dāng)?shù)夭扇∶裰魍镀毙问秸鞯眉{稅人同意，同時(shí)，上級(jí)部門也同意將40公頃的土地用于該項(xiàng)目的建造，并且此方案通過有關(guān)方面評(píng)估，可操作性得到認(rèn)可，那么之后的事情，則大可以交給市場(chǎng)去驗(yàn)證，其他人則不必再去質(zhì)疑。畢竟，當(dāng)?shù)丶{稅人如果都贊成這樣的旅游產(chǎn)業(yè)盈利模式，那么就表示自愿承擔(dān)該項(xiàng)目可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，即使在以后的運(yùn)營中，計(jì)劃宣告破產(chǎn)，也應(yīng)該無怨無悔地自負(fù)盈虧。只是不知道，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門，敢不敢就這個(gè)項(xiàng)目計(jì)劃，公開透明地征詢民意。

目前為止，就網(wǎng)絡(luò)上有限的公開資料來看,“愛情之都”項(xiàng)目似乎還未公開征求民意。

別把景點(diǎn)當(dāng)歷史

回顧近年，旅游資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)逐步升級(jí)。先是山東的梁山與東平兩縣因?yàn)樗疂G爭(zhēng)得不亦樂乎，驚動(dòng)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)出面調(diào)停；再有山東沂源、河南南陽和陜西西安等十多個(gè)地區(qū)，爭(zhēng)先恐后就牛郎織女故事的發(fā)祥地申報(bào)非遺；除此之外，各種僅存在于上古傳說中的人物如：女媧、伏羲等的“故里”，也成為各地附會(huì)的山名水名。山東省陽谷縣、臨清縣和安徽的黃山市，甚至上演了一出爭(zhēng)奪西門慶故里的鬧劇。

說到一些地區(qū)借用歷史典故，牽強(qiáng)附會(huì)制造“遺址”，有人將此歸結(jié)為中國人對(duì)GDP的惡俗追求。而事實(shí)上，此類做法并非中國人的專利。意大利小城維羅納，亦有一處與愛情、殉情有關(guān)的景點(diǎn)，幾乎吸引了所有前往此城的游客。幾乎每一個(gè)來到維羅納的游客，都會(huì)去朱麗葉的故居，爬上朱麗葉的窗臺(tái)尋找真愛。

事實(shí)上，跟意大利的眾多古城一樣，在過去漫長(zhǎng)的歲月中，這座寫滿仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史小城，一直被人們看作是軍事重鎮(zhèn)和歷史古城。柔情與浪漫原本與它無關(guān)，甚至相去甚遠(yuǎn)。

維羅納能變成一座浪漫之城，要?dú)w功于莎士比亞的愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》，這部以13世紀(jì)末14世紀(jì)初維羅納城內(nèi)兩大家族的仇恨為背景創(chuàng)作的羅密歐與朱麗葉的凄美愛情故事，感動(dòng)了無數(shù)人。美國和意大利多次將這部名劇搬上大銀幕，從此維羅納成為了人們心中的愛情圣地。

可現(xiàn)實(shí)生活中朱麗葉故居的陽臺(tái)，只是維羅納政府為了滿足游客而修建的。盡管如此，每天依然有來自世界各地的游人來看望朱麗葉，表達(dá)自己對(duì)美好愛情的向往。不論人物是否存在，也不求他們的故事是否真實(shí)，羅密歐和朱麗葉堅(jiān)貞不渝的愛情，已經(jīng)成為了這座城市永恒的主題。

葛劍雄在接受《新民周刊》專訪時(shí)指出，這些結(jié)合愛情故事打造出來的旅游景點(diǎn)，只是為了迎合游客們的某種心理需求，并不具有任何歷史價(jià)值。比如懷寧已建影視基地園區(qū)內(nèi)的仿漢代建筑古城，有人認(rèn)為是假文物，但其實(shí)，這只是一個(gè)為了適應(yīng)旅游和影視拍攝而修建的影視基地，并無文物一說，也就談不上真假。游客們沒必要用參觀古跡、遺址的眼光，來看待這樣一個(gè)純商業(yè)性質(zhì)的主題樂園。

關(guān)于一些人對(duì)焦劉夫婦合葬墓的真?zhèn)未嬖诘囊苫?，葛劍雄告訴記者，自己在參觀英國斯特拉福地區(qū)的莎士比亞故居時(shí)，曾就故居中陳列的家具是否真為莎士比亞所用一事咨詢過當(dāng)?shù)貙?dǎo)游，得到的答案是：“如果是真的，在這種開放的環(huán)境下，怎么可能完好地保存這么多年。”

在葛劍雄看來，一些文藝作品中的愛情傳說，僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的愛情觀體現(xiàn)。而今，《孔雀東南飛》擁有的只是文學(xué)地位，而非在社會(huì)價(jià)值觀上值得效法?！罢缥覀儸F(xiàn)在不提倡殉情一樣，焦劉二人的行為在今天并不值得借鑒。故而‘愛情之都一說其實(shí)深究起來也并不成立。因?yàn)榇颂幍膼矍椴⒉粓A滿，是一個(gè)悲情故事，后人即便真要像拜祭月老一樣拜祭一對(duì)愛情典范，也應(yīng)該尋找一處有情人終成眷屬、白頭偕老的所在，而不是焦劉二人的合葬墓?！彼J(rèn)為，在如今的時(shí)代背景下，已經(jīng)不存在受家庭所迫定要以殉情來成全的愛情，故此，如果從文化的角度去考證，焦劉二人的合葬墓也并不是愛情的最好詮釋。況且，愛情是一種普遍情感,它與地域并無關(guān)聯(lián),不能生硬地將二者拉郎配，從這一點(diǎn)上來說，所謂的“愛情之都”也是一個(gè)站不住腳的偽命題。

投資有風(fēng)險(xiǎn)

前不久，計(jì)劃投資2億元的河南汝南“梁祝故里”因開發(fā)商撤資半途而廢，如今一片荒涼；熱熱鬧鬧的山西婁煩“孫大圣故里”折騰了兩年只建成了一座接待中心。在不少地方，像這類借歷史典故或名人（哪怕是遠(yuǎn)古名人或子虛烏有名人）搞旅游開發(fā)，其建設(shè)過程多是虎頭蛇尾，成了“半吊子工程”。難怪有網(wǎng)友向懷寧發(fā)問：同其他半途而廢的歷史旅游資源相比，以焦仲卿和劉蘭芝為依托打造“愛情之都”究竟有何得天獨(dú)厚的資源，或在建設(shè)的規(guī)劃考量上，究竟有何匠心獨(dú)運(yùn)的特別之處？如果這些都沒有，這個(gè)斥資27億的“美夢(mèng)”會(huì)不會(huì)成為下一個(gè)“爛尾工程”？

從懷寧目前擬定的“愛情之都”產(chǎn)業(yè)園空間布局來看，項(xiàng)目景點(diǎn)設(shè)有：焦劉合葬墓、半月池、圓月池、同心雕塑、愛情廣場(chǎng)、鴛鴦湖、愛情劇場(chǎng)、小吏港、河濱酒店、酒吧街、游泳場(chǎng)、撒野園、濕地公園、愛情農(nóng)場(chǎng)、大漢街等，除去與焦劉二人有關(guān)的所在，其他場(chǎng)景設(shè)置似乎在國內(nèi)很多旅游景點(diǎn)都有雷同，很多網(wǎng)友形容：無非就是弄個(gè)水池騙人投擲錢幣，或是拉起幾根鐵鏈，讓情侶們扣上幾把鎖頭。

在旅游產(chǎn)業(yè)已同國際接軌、出境游越發(fā)便捷的今天，游客們的旅游觀念也日趨理性，很多旅游達(dá)人就此事發(fā)表個(gè)人見解時(shí)均表示：對(duì)人造景點(diǎn)不太感興趣，大老遠(yuǎn)跑去看幾個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的人造景點(diǎn),聽?zhēng)锥魏笕硕抛膫髡f故事,還不如在家手捧一本《孔雀東南飛》,在書海中心馳神往,徜徉一番。

面對(duì)這樣的愛情之都，甚至有人尖刻地表示，若論年代的可靠性和文化內(nèi)涵，承載了兩首《釵頭鳳》的浙江紹興沈園似乎比懷寧更有參觀價(jià)值。同樣因家庭壓力而被拆散的陸游和唐婉，也都是確實(shí)存在過的歷史人物，不似焦劉面目模糊。有人提出，讓沈園和懷寧來個(gè)“愛情之都”大PK,或是在當(dāng)?shù)剞k個(gè)婆媳關(guān)系大講堂，來提高人氣。

面對(duì)這樣早已遍地開花的產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化旅游，很多社會(huì)人士不無擔(dān)心，有多少游客會(huì)主動(dòng)不遠(yuǎn)萬里地前來“投懷送抱”？“愛情之都”的最終結(jié)果究竟是浪漫還是浪費(fèi)？對(duì)于懷寧這個(gè)中部縣城來說，“中國愛情之都”的定位事關(guān)發(fā)展大局,當(dāng)?shù)?011年財(cái)政收入剛剛超過15億元,投資27億元需要全縣人民兩年不吃不喝。對(duì)此，有網(wǎng)友提出：與其打造這個(gè)前景不明的“愛情之都”，不如為該縣69萬群眾解決最需要解決的民生問題。畢竟政府花納稅人的錢，必須花到刀刃上,要有助于增進(jìn)百姓福祉,而不是一擲千金進(jìn)行豪賭。