劉偉

摘要：雕塑的產(chǎn)生、發(fā)展既與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響，是反映社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的一種藝術(shù)形式。

關(guān)鍵詞：雕塑 造型藝術(shù) 景德鎮(zhèn)雕塑

雕塑是美術(shù)的一大門類，是造型藝術(shù)的一種，是用可塑的物質(zhì)材料，采用雕刻或塑造等手段，創(chuàng)造出具有一定空間的藝術(shù)作品，以達(dá)到美化環(huán)境、表現(xiàn)思想、反映社會的目的。因為雕塑占有一定的空間，所以它又被稱為“空間藝術(shù)”；又因為雕塑有實體形象，人們可視可摸，所以它又被稱為“視覺藝術(shù)”、“觸覺藝術(shù)”。

一、雕塑的種類

雕塑又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。在很長一段時間里，雕塑主要是為圖騰、魔法和宗教服務(wù)的。雕塑的分類方式有很多，按制作的材料，可分為石雕、木雕、銅雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、陶塑、金屬雕塑、玻璃鋼雕塑、面塑、石膏雕等。

二、雕塑的形式

雕塑的三種基本形式為圓雕、浮雕和透雕。

三、雕塑的工具

工具是雕刻家從事創(chuàng)作的最直接的助手。雕塑的基本工具包括雕塑刀、石雕鑿、石雕錘、木雕刀、弓把、比例弓把和點(diǎn)型儀。

四、雕塑的功能

雕塑的功能大致可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑和陳列性雕塑五種。

五、景德鎮(zhèn)雕塑瓷

中國的雕塑歷史源遠(yuǎn)流長，至少有五六千年的歷史。但在原始社會，雕塑大多依附于原始陶器上，并沒有成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的重要組成部分，在景德鎮(zhèn)陶瓷文化中具有不可估量的作用和獨(dú)特的審美價值。景德鎮(zhèn)影青瓷和彩瓷雕塑的影響力絲毫不低于秦漢唐陶塑、唐三彩動物雕塑、秦始皇兵馬俑、德化的白瓷雕塑和石灣的釉彩陶塑。

景德鎮(zhèn)瓷雕的工藝精湛，工藝種類齊全，包括圓雕、捏雕、鏤雕和浮雕等；景德鎮(zhèn)瓷雕的產(chǎn)品形式多樣，有佛像尊神、花草魚蟲、亭臺樓閣、動物玩具等；景德鎮(zhèn)瓷雕的造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)?，有高溫色釉、釉下五彩等；景德?zhèn)瓷雕的藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂皇。到了五代時期，景德鎮(zhèn)的瓷雕就以溫潤的釉色和生動的造型贏得世人的喜愛。尤其是到了宋代，景德鎮(zhèn)的瓷雕更是取得了突破性的成就，不僅能創(chuàng)制出精細(xì)優(yōu)雅、晶瑩如玉的影青釉刻花瓷，而且成功地?zé)斐銎贩N繁多、造型各異、風(fēng)格獨(dú)特、功用不同的影青釉瓷雕。

元朝的陶瓷藝術(shù)是景德鎮(zhèn)瓷雕發(fā)展的一個里程碑，青花、釉里紅、“樞府”器、銅紅釉等，都是元代景德鎮(zhèn)瓷雕的杰出代表作品。從出土文物來看，景德鎮(zhèn)在北宋早朝期就能燒造出影青釉瓷雕，南宋時青釉瓷雕的造型與品種日趨增多，既有供擺設(shè)和觀賞的小玩具，又有專作供奉用的觀音佛像和殉葬明器，還有實用性瓷雕以及附屬在壺、瓶、盒等器皿上的動物、花果等象生瓷雕。

到了明代，由于景德鎮(zhèn)發(fā)明了適用于陶瓷雕塑加彩的五彩顏色，因此，在塑造技巧上，景德鎮(zhèn)瓷雕也逐漸由簡樸向精致發(fā)展。到了清朝，景德鎮(zhèn)的陶瓷雕塑品更注重細(xì)節(jié)，在雕、塑、鏤等陶瓷雕塑技巧等方面都達(dá)到了爐火純青的技藝高峰。專門從事陶瓷雕塑生產(chǎn)的作坊和技術(shù)人員越來越多，產(chǎn)品種類也更為齊全。乾隆時期的仿生瓷中陶瓷被雕塑成各種花果、蟲鳥、禽獸、山石、人物，成為最受皇家喜好的飾品。

新中國成立后的30余年來，景德鎮(zhèn)瓷雕的生產(chǎn)面貌煥然一新，其產(chǎn)量之高、品種之多、瓷質(zhì)之好、工藝之精、國內(nèi)外市場之廣闊都令世人驚嘆。當(dāng)今，陶瓷雕塑品以其生動的形態(tài)、個性的表現(xiàn)成為重要的裝飾物。

雖然我們?nèi)陨钍軅鹘y(tǒng)雕塑思想的影響，但研究雕塑歷史有助于我們研究雕塑藝術(shù)以及探索雕塑藝術(shù)的未來發(fā)展。如此，中國雕塑必將又邁進(jìn)一個新的歷史發(fā)展階段！

（作者單位：景德鎮(zhèn)古今陶瓷工藝美術(shù)研究院）