張建云 納蘭澤茅

孔子說：愛一個人，能不讓他受一些苦嗎?因為，只有經(jīng)歷苦難，才懂珍惜幸福，方能成就大事。于是《論語》中記錄了孔子用心良苦的名句：“子曰：愛之，能勿勞乎?”

中國“狼爸”蕭百佑愛他的4個孩子，自小用心培養(yǎng)、嚴格教育，為孩子規(guī)劃道路、樹立習慣、引導價值觀與人生觀，循序漸進地把3個孩子送進了北大的校門。

古代有“五子登科”的壯舉，今天“一門三北大”也的確稱得上了不起的成就。網(wǎng)友的熱評、個別教授學者的怒斥及眾多家長的探尋追捧都是令人感懷的，但無論怎樣，蕭百佑都算是一位有思想、有格局、有方式、有方法、有親惰的父親。

在4個孩子成長的這十幾年中，“狼爸”蕭百佑無數(shù)次從客廳的仿古花瓶中取出藤條，“殺氣騰騰”地立于兒女面前，誰犯了錯誤，必然要挨打，沒有任何商量余地。打歸打，但“家有家法，打有打規(guī)”，此打規(guī)被稱之為“打七條”：

一、初中以后少打，因為性格已經(jīng)基本定型，但在幼兒、小學時期，定要嚴厲管教；二、只用藤條或雞毛撣打，只傷皮肉不傷筋骨；三、只打手和小腿，身體其他部位不打；四、打之前先訓話，定要嚴厲管教；五、一個孩子犯錯，其他孩子必須站在一旁聽從教誨，看著兄弟姐妹挨打；六、打之前告訴孩子這次要打幾下，讓孩子自己數(shù)，不多打不少打，數(shù)錯—下罰十下；七、孩子必須主動伸手挨打，不能縮手躲避，不能喊疼，縮手—下多打—下，喊疼打得更重。

“狼爸”還真得感謝中國老祖宗的聰明才智，發(fā)明了打孩子的藤條，打著很疼，卻不會傷筋動骨。

“三天一頓打，孩子進北大”只是一種說法，不會平均得那樣巧合。有可能一周打一次，也有可能一天打一次，目的是給孩子建立學習、做人的標準，從小懂得敬畏，知道禮法。至于打，不是盲目地打，是要有分寸地打，用藤條打得讓孩子疼，長記性，卻打不壞腦子，打不成傻瓜。

這樣的“打”里面有的是愛護和期盼。

讓孩子從小便知道自強、自立、自尊、自愛，培養(yǎng)出一個好的習慣和正確的思維模式比任何教育方法都行之有效。老子說：“勝人者有力，勝己者強”，偉人之所以成功是因為思維習慣的不同和克服消極、戰(zhàn)勝自己，而“狼爸”蕭百佑的“打”，是用一種特殊的方法教會孩子形成一種積極的思維習慣，戰(zhàn)勝自己。

“狼爸”認為，犯了錯誤要挨打如同觸犯法律要受罰一樣，是千古不變的道理。而中國的很多孩子卻沒有如此危機感，致使有的“富二代輕狂”、“官二代囂張”。還有的平民百姓家庭的孩子對長輩不懂尊重，花錢不知節(jié)制，學習不刻苦，做人不負責，做事缺耐心。眾多父母沒有發(fā)現(xiàn)或者沒有能力發(fā)現(xiàn)孩子的缺點，視而不見，見而不管，管而不狠。

談到藥家鑫、馬家爵這兩個的“反面教材”，“狼爸”一針見血地指出：其實造成這一切的并不一定完全是孩子的過錯，把所有的罪責都加于孩子身上，是不公平的。馬家爵為何成魔?是父母疏于管教，或者說管教方法不當!不打、不罵、不理。藥家鑫為何成魔?父母視為寶貝，掌上明珠，捧到手上怕受風，含到嘴里怕雨淋。

“狼爸”說假如這兩個孩子是他的孩子，他會從小以巴掌告訴他，生命比起任何東西都重要!

對于有些人的質(zhì)疑，“狼爸”拋出自己的觀點，他認為人首先是動物性，其次才是人性，而年齡偏小的小孩子是不具備完整的人性的，那么怎么辦?只能靠父母或長輩用動物條件反射的方式來教育他(她)，加強他們的記憶，怎么加強?就是打，要打得疼卻不傷身體，讓孩子長記性。打，是規(guī)則，是熱爐法則。

首先，當你觸摸熱爐時，你得到即時的反應。在瞬間感受到灼痛，使大腦毫無疑問地在原因與結(jié)果之間形成聯(lián)系。

其次，得到了充分的警告，知道一旦接觸熱爐會發(fā)生什么事情。

第三，其現(xiàn)象具有一致性。每一次接觸熱爐，都會得到同樣的現(xiàn)象——被燙傷。

最后，其結(jié)果不針對某個具體人。無論你是誰，只要接觸熱爐，都會被燙傷，都要挨打。

而孩子從小便知曉何為對，何為錯，什么該珍惜，什么該放棄，哪個該尊敬哪個該唾棄。正所謂“三歲看大，七歲看老”，人生觀是從小形成的，一架沒有方向的馬車，你讓他怎么達到幸福的終點?

如今在許多家庭，為了讓孩子多吃一口飯，一家人跟在孩子屁股后面追，趁著孩子玩耍不注意，往嘴里塞一口。“狼爸”的4個孩子在小時候也有過不肯吃飯的時候，“狼爸”只一次就把他們矯正了過來，那就是用藤條結(jié)結(jié)實實打疼了他們一次。

愛之深，責之切。這是蕭百佑的英明之處，愛而不溺，嬌而不寵，疼而有方。

然而，需要注意的是，打是打了，但需要一個前提，做父母做長輩的必須要給孩子樹立一個“正面榜樣”，否則孩子對你就只有畏沒有敬。比如你當父親的天天泡在麻將場上，回來把孩子打一頓說他不用心學習，不給當?shù)臓帤?，這豈不是笑話?比如你做父母的天天吵架摔盆子砸鍋，卻把孩子打一頓說他不專心學習，請問雞飛狗跳的環(huán)境下他專心得了嗎?也就是說，良好的家庭氛圍，是可以采取““藤條教育”的前提。

在蕭家，孩子不允許自由地看電視和上網(wǎng)娛樂，不允許隨便開冰箱喝可樂，夏天孩子的房間不允許隨便開空調(diào)，從小幾個孩子必修課就是《聲律啟蒙》《三字經(jīng)》《琵琶行》。在上大學之前，不給孩子1分零花錢，因為有了零花錢便會有更新鮮好玩的東西，就會轉(zhuǎn)移對學習的注意力和興趣。

難怪電影導演高希希說：蕭百佑的家庭教育，可以說是中國傳統(tǒng)教育的典范，也是正在消失的中國傳統(tǒng)家教的一種回歸。

有人說這種家教束縛了孩子，容易使孩子缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新的思想。但又不得不承認，無論在哪個國度，勤勞、堅毅、節(jié)儉、敢于擔當，這些做人的優(yōu)良品質(zhì)，都是孩子日后成功的秘訣。

讓我們做父母的從基礎(chǔ)教育做起，為了孩子的真正成才，給孩子立一些規(guī)矩吧!