徐文吉

一、初中語文詩歌教學(xué)中存在的問題

1. 教育觀念落伍，教學(xué)方法陳舊。在大力推廣“以人為本”素質(zhì)教育的今天，很多初中語文教師為了迎合新課改“提高學(xué)生綜合素質(zhì)”的要求，適時調(diào)整了詩歌教學(xué)目標(biāo)，即由原來側(cè)重詩歌意境的總結(jié)逐步向陶冶學(xué)生情操的方向轉(zhuǎn)變。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，很多語文教師為了完成教學(xué)任務(wù)，仍然沿襲了以往“滿堂灌”、“插秧式”的教學(xué)方式來講解詩歌中出現(xiàn)的知識點(diǎn)、考點(diǎn)、主題思想等，很少采用分組誦讀、學(xué)生自己討論歸納等靈活多變的教學(xué)手法。這從一個側(cè)面反映出，教師在設(shè)計詩歌教學(xué)目標(biāo)時雖然適當(dāng)?shù)卦鎏砹饲楦协h(huán)節(jié)，但由于教育觀念落伍、教學(xué)手法過于單一、枯燥等問題而抹殺了詩歌的詩意，從而使語文詩歌教學(xué)的效果大打折扣。墨守成規(guī)、死板教條式的教學(xué)不僅無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也阻礙了詩歌陶冶學(xué)生情操功能的發(fā)揮。

2. 疲于應(yīng)付考試，學(xué)習(xí)主動性差。雖然我省在全國范圍內(nèi)開展了聲勢浩大的素質(zhì)教育，但是初中教學(xué)追求“高分?jǐn)?shù)、高升學(xué)率”的熱情絲毫未減。因此，初中語文教學(xué)活動也是緊緊圍繞“中考語文考點(diǎn)”展開的。而中考試題中涉及到詩歌方面的內(nèi)容時，大多數(shù)以填寫名句的形式出現(xiàn)。由此可見，初中語文詩歌考試具有難度偏低化、形式單一化等特點(diǎn)?，F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生僅僅為了應(yīng)付考試而背誦詩歌、名句，沒有意識到學(xué)習(xí)古典詩詞對于其自身情操的陶冶、綜合素養(yǎng)的提升發(fā)揮著重要作用。在這種急功近利、疲于應(yīng)付考試的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，能夠靜下心來細(xì)細(xì)品味詩歌構(gòu)思手法、寫作技巧的學(xué)生更是寥寥無幾。

3. 紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，影響詩歌推廣進(jìn)程。目前，我國已進(jìn)入日新月異變化發(fā)展的信息化時代，“文化快餐”對我國文化市場的沖擊力也隨之加大。在高速運(yùn)轉(zhuǎn)、信息繁多、充滿誘惑的社會環(huán)境中，如何高效地利用有限的課余時間來放松身心是令初中生頭疼的一件事。很多初中學(xué)生選擇了看漫畫、武俠、言情等來豐富自己的課余生活。這種內(nèi)容庸俗、品位低下的“雜牌軍”刊物，不僅無法培養(yǎng)學(xué)生高尚的閱讀品位，也使得學(xué)生們無法集中精力去分析一些高雅的詩歌和詩句。很多學(xué)生只是沉迷于這種庸俗小說的閱讀之中，導(dǎo)致了上課注意力分散、學(xué)習(xí)積極性低下、精神萎靡的現(xiàn)象，很大程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的自主能動性的提高和培養(yǎng)，從而致使其詩歌分析能力無法得到有效地提升。

二、初中語文詩歌教學(xué)中問題解決的對策

1. 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起著莫大的作用，大量實(shí)踐表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時產(chǎn)生的興趣有助于他們自身求知欲的產(chǎn)生，由知之者變?yōu)楹弥咴僮優(yōu)闃分?。教師可以通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生從進(jìn)入課堂的第一時間就產(chǎn)生對詩歌學(xué)習(xí)的向往。同時，教學(xué)者也要注意教學(xué)內(nèi)容的安排，可以結(jié)合教學(xué)活動的開展增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在《秋思》的教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去戶外觀察一下景色，讓學(xué)生在吟誦古人詩句的同時，親身體驗(yàn)大自然的美，體會詩歌學(xué)習(xí)是美的所在。這樣一來，在各種教學(xué)活動的開展中，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣就會得到長久地保持。

2. 加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感悟詩歌內(nèi)在美。注重詩歌的音韻節(jié)奏。比如，在誦讀《江南春》一詩中“千里鶯啼綠映紅”這一句時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生如何讀，告訴他們這一句中的“啼”字需要著重朗讀，才能讀出鶯的動態(tài)。再如，在誦讀《赤壁》這首詩時，對于詩中的敘事和議論部分誦讀語調(diào)要區(qū)分對待，才能將詩人所要表達(dá)的層次和情感明確地表達(dá)出來。

2. 感悟詩歌大意。例如：在學(xué)習(xí)曹操的《觀滄?！窌r，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解詩人的生平事跡及寫作背景，通過多次誦讀和整體感悟，去領(lǐng)略曹操作為一名軍事家和詩人的胸懷。學(xué)生在誦讀的過程中，結(jié)合相關(guān)知識，能更好地體會詩文中的境界，感悟出詩文美之所在。

3. 通過練筆訓(xùn)練提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。（1）仿寫。這里所說的仿寫就是站在前人寫作的基礎(chǔ)上，將優(yōu)秀的詩歌材料作為范本，要求學(xué)生寫出一個類似的段落或者句子。學(xué)生在練筆過程中可以模仿作品中的修辭手法，格式，及思想表達(dá)的主要格調(diào)等等。這樣的練筆形式雖然有一定的限制性，但還是給學(xué)生保留了一定的思維發(fā)展空間供他們自由發(fā)揮，這對于剛剛學(xué)習(xí)詩歌寫作的學(xué)生而言，具有一定的幫扶效用。（2）創(chuàng)作。創(chuàng)作對于中學(xué)生來說，是一個要求很高的目標(biāo)，教師可以在平時多引導(dǎo)學(xué)生閱讀和觀察，只有通過長期的積累，學(xué)生才能獨(dú)立創(chuàng)作出有質(zhì)量的詩歌。這也是學(xué)生們需要在今后的學(xué)習(xí)中不斷地練習(xí)和追求的。