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從“六大解放”看學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

2012-04-29 05:40郭仲江
關(guān)鍵詞:六大解放探究孩子

郭仲江

陶行知“六大解放思想”體現(xiàn)了創(chuàng)新、創(chuàng)造的精神,在教學(xué)中突出探究、思考能力的培養(yǎng),重視動(dòng)手實(shí)踐的鍛煉,學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、深入生活,多給學(xué)生“說”的機(jī)會(huì),開放學(xué)習(xí)的空間,解放學(xué)生的時(shí)間,是療救當(dāng)前教育之弊、振興教育的良藥。

解放;創(chuàng)新;創(chuàng)造

1.解放孩子的頭腦

教育的根本任務(wù)是發(fā)展思維能力、激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。但現(xiàn)在許多教師無(wú)非是死搬教參,不給學(xué)生質(zhì)疑問難的機(jī)會(huì)和權(quán)利,輕視他們稚拙但可貴的創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。有些教師雖然表面上鼓勵(lì),實(shí)際上還是讓學(xué)生死記答案,然后取得“理想”的教學(xué)成績(jī)。什么高分低能,他們才不在乎!他們說的是素質(zhì)教育,行的仍是分?jǐn)?shù)教育、升學(xué)教育。正是“讀死書,死讀書,讀書死”,斷送的是我們民族的光明前途!

所以解放孩子的頭腦在當(dāng)今尤為迫切,關(guān)鍵在于讓學(xué)生養(yǎng)成探究問題的習(xí)慣。教師在課堂上要精講,多留些時(shí)間給學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究。因?yàn)樘骄繂栴}“能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)周圍實(shí)際現(xiàn)象的興趣,發(fā)展他們看出多種事物和現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系的探究能力。”(蘇霍姆林斯基)

怎樣探究?教師要有意設(shè)置創(chuàng)新性問題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材的“重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)”提出自己的疑問,讓學(xué)生自己去思考、體味、揣摩、比較。鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢(shì),對(duì)教材的定論、教師的闡述大膽質(zhì)疑,提出自己的新感悟、新發(fā)現(xiàn),創(chuàng)導(dǎo)探索性思維。鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的思考和同伴交流、碰撞,進(jìn)而反思、探究言外之意、內(nèi)蘊(yùn)深義、寫作手法,善于從不同角度思考,進(jìn)行逆向、立體性思維,追求思維的靈活性、多向性、深刻性、創(chuàng)造性,形成綜合性思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力,把學(xué)習(xí)內(nèi)容形象化、具體化,從而加深理解,提高思維能力。因?yàn)椤跋胂罅Ρ戎R(shí)更重要”(愛因斯坦)。

2.解放孩子的雙手

動(dòng)手能力差是目前我國(guó)教育的通病頑疾——重政治,不重科技;重理論,不重實(shí)踐;重接受,不重發(fā)現(xiàn)。

以前學(xué)生還要求做各種各樣的實(shí)驗(yàn),現(xiàn)在已難得看到學(xué)生進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。以前家長(zhǎng)還要求孩子做家務(wù)、做農(nóng)活,現(xiàn)在則成了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”、“四體不勤,五谷不分”的“小皇帝”。應(yīng)試教育、升學(xué)教育實(shí)際上愈演愈烈,學(xué)生整天埋首書本,應(yīng)付考試,根本沒有務(wù)農(nóng)、做工、小創(chuàng)造、小發(fā)明的能力。針對(duì)我國(guó)科技為什么落后的問題,楊振寧教授曾說過:“中國(guó)學(xué)生勤奮,留學(xué)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的外國(guó)學(xué)生好得多,然而十年后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于外國(guó)學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。”

“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行?!苯夥藕⒆拥碾p手,就是多給學(xué)生動(dòng)手做的機(jī)會(huì)。彈琴、雕塑、剪紙、刺繡、種樹、養(yǎng)花、包餃子、裹粽子、糊風(fēng)箏……邊動(dòng)腦,邊動(dòng)手,為詩(shī)文配畫,做模型,出板報(bào),編刊物……通過實(shí)踐加深理解,發(fā)展智力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

事實(shí)上也只有大力加強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng),才能改變中國(guó)教育缺乏創(chuàng)新的落后面貌,從而涌現(xiàn)出一大批能工巧匠,世界級(jí)的研發(fā)人才,把我國(guó)建設(shè)成為引領(lǐng)潮流的科技強(qiáng)國(guó)。

3.解放孩子的眼睛

觀察是獲得感性認(rèn)識(shí)的唯一途徑,沒有大量的觀察,就不可能有豐富、真切的了解和感受。時(shí)時(shí)留心,處處留意,才可能有“長(zhǎng)期積累,偶然得之”的頓悟、靈感。觀察實(shí)在是創(chuàng)新的起點(diǎn),創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

達(dá)爾文在被問到為什么能取得那么大的成就時(shí)這樣說:“我沒有過人的機(jī)智,只是在精細(xì)觀察能力上,我可能在眾人之上?!?/p>

教學(xué)生怎樣觀察?首先要明確觀察的對(duì)象,如某一個(gè)人、某一處風(fēng)景、某一種現(xiàn)象,注意要長(zhǎng)期觀察,切忌只停留在表面。達(dá)爾文之所以能創(chuàng)立進(jìn)化論、法布爾之所以能著成《昆蟲記》,就在于幾十年如一日地專注于此,心無(wú)旁騖,深入觀察,結(jié)果有了震驚世界的發(fā)現(xiàn)。其次要有序觀察,由上到下,由外到內(nèi),由點(diǎn)到面,由表及里,既重視細(xì)節(jié),又把握整體。還要多角度觀察,以深入了解,在比較中抓住其特點(diǎn)。

解放孩子的雙眼,就要把學(xué)生從書山題海中解救出來(lái),提倡多讀名著,多誦經(jīng)典,多了解生活實(shí)際,具有廣闊的視野,全球的胸懷。學(xué)會(huì)觀察,積累寫作素材;學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),形成深刻的感悟,寫出樸實(shí)動(dòng)人的真情文章。

4.解放孩子的嘴巴

能說會(huì)道本是諸子百家的一項(xiàng)硬工夫,蘇秦、張儀、范雎無(wú)不憑一張巧嘴掙來(lái)了功名富貴,洗刷了曾經(jīng)飽受冷眼、慘遭欺凌的屈辱,在歷史的舞臺(tái)上縱橫捭闔、呼風(fēng)喚雨??v橫家的身影在幾千年的歷史中時(shí)有所見,起著持急扶傾、轉(zhuǎn)危為安、運(yùn)亡為存的關(guān)鍵作用。晏子使楚更為我們留下了一位睿智通達(dá)、能言善辯、不辱使命的外交家形象。

而現(xiàn)在我們的學(xué)生卻成了老師灌輸知識(shí)的容器,沒有說話的機(jī)會(huì),沒有說話的訓(xùn)練。要通過舉辦講故事活動(dòng)、演講比賽、辯論比賽,給每一個(gè)學(xué)生以充分鍛煉的機(jī)會(huì),施展才華的廣闊天地,而不僅僅給少數(shù)優(yōu)秀生以機(jī)會(huì)是真正切實(shí)之舉。

教師應(yīng)特別運(yùn)用好課堂內(nèi)外兩個(gè)場(chǎng)所:營(yíng)造“敢”說的氛圍,允許學(xué)生在有疑問或感受時(shí),主動(dòng)站起來(lái)說。選擇恰當(dāng)?shù)脑掝},讓學(xué)生“愿”說。注重積累,充實(shí)詞匯的儲(chǔ)備,讓學(xué)生“能”說。有意設(shè)置問題以引起爭(zhēng)辯,提供平臺(tái),使學(xué)生“樂”說。拓展視野,聽廣播、看主持、觀辯論、學(xué)演講、賞話劇、做采訪,使學(xué)生“善”說。

5.解放孩子的空間

讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。社會(huì)是最好的大學(xué)。讀過高爾基《童年》三部曲、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等名著的人,應(yīng)該知道這一點(diǎn):只有生活本身最能造就人。

解放孩子的空間,就是實(shí)踐“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!钡摹吧罱逃碚摗??!皠?chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)”,“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),擴(kuò)寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?!保ā墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)

到敬老院、孤兒院獻(xiàn)愛心,與他們交流、溝通,為他們拖地、打水、唱歌、表演、講故事、說笑話,這就是在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。到大自然踏青覽勝尋幽探奇,模仿《與朱元思書》、《小石潭記》以寓情于景,模仿《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》以借景抒情,模仿《愛蓮說》、《陋室銘》以托物言志。深入田野、工廠調(diào)查采訪,模仿《捕蛇者說》、《梓人傳》以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的深沉感慨,對(duì)民生疾苦、政治得失的深切關(guān)注。

6.解放孩子的時(shí)間

現(xiàn)在一個(gè)孩子從四五歲進(jìn)幼兒園到大學(xué)畢業(yè),生活在學(xué)校這個(gè)狹窄空間的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十多年甚至二十多年。學(xué)得最多的是書本知識(shí)。如果從小讓他們學(xué)一門技術(shù)、鉆一種學(xué)問、練一項(xiàng)才藝,或許倒有一點(diǎn)出息。

愛迪生、愛因斯坦、盧梭、比爾·蓋茨都沒有受過大量的學(xué)校教育,還不是照樣成為發(fā)明大王、科學(xué)巨星、文壇奇才、技術(shù)高手??梢姡o學(xué)生探索的實(shí)踐、思考的時(shí)間、表現(xiàn)的時(shí)間、積累的時(shí)間、創(chuàng)造的時(shí)間,反而省時(shí)高效,更能培養(yǎng)自學(xué)創(chuàng)新的能力,更能造就特殊專長(zhǎng)的人才。

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