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數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義

2012-04-29 05:19:24肖倩石啟宏李春萍
金融理論探索 2012年1期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史數(shù)學(xué)教學(xué)意義

肖倩 石啟宏 李春萍

摘 要:將數(shù)學(xué)史融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅有助于學(xué)生加深對數(shù)學(xué)概念、方法、思想、作用的理解和掌握,也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與積極性,是利教利學(xué)的好方法,在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)善于運用。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史;數(shù)學(xué)教學(xué);意義

中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-3544(2012)01-0072-03

數(shù)學(xué)史是研究數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)生發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的科學(xué),它不僅追溯數(shù)學(xué)內(nèi)容、思想和方法的演變、發(fā)展過程,而且還探索影響這種過程的各種因素,以及歷史上數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展對人類文明的影響。數(shù)學(xué)史對于數(shù)學(xué)教學(xué)的意義在國內(nèi)外已經(jīng)引起了廣泛關(guān)注, 國際上有專門研究數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)系的組織,如HPM(History and Pedagogy of Mathematics)。在我國, 數(shù)學(xué)史的教育教學(xué)價值也早已被一些學(xué)者所重視。數(shù)學(xué)家余介石先生認(rèn)為,在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)史“可指示基本概念之有機(jī)發(fā)展情形,與夫心理及邏輯程序,如何得以融合和調(diào)劑,不致相背,翻刻相成,誠為教師最宜留意體會之一事也。”在教學(xué)實踐中我們也深刻體會到, 把數(shù)學(xué)史融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中利教利學(xué),對提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果意義深遠(yuǎn)。

一、 有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與積極性

數(shù)學(xué)史有一個重要功能就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與積極性。數(shù)學(xué)史中一個個生動鮮活的故事,與具體知識相連,比如四色問題、微積分中牛頓與萊布尼茨的故事等,它們都有生動的文化背景,因其鮮活性與生動性自然而然地進(jìn)入學(xué)生的知識結(jié)構(gòu), 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與之相關(guān)的概念、定理等內(nèi)容,同時激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。 愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師?!备叩葦?shù)學(xué),給學(xué)生的印象是枯燥乏味、抽象難懂,是公認(rèn)的難學(xué)難教的科目。但是,只要學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣, 那么學(xué)生對數(shù)學(xué)問題就會變得更加勤于思考、樂于鉆研。在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中,引入一些著名數(shù)學(xué)家的生平軼事; 年輕的數(shù)學(xué)家的成材故事;與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的引人入勝、發(fā)人深省的數(shù)學(xué)歷史話題,都可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的興趣,從而會使學(xué)生主動地去學(xué)好高等數(shù)學(xué)。

二、有利于幫助學(xué)生加深對數(shù)學(xué)概念、方法和思想的理解和掌握

數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)是使學(xué)生理解教學(xué)中所要求的數(shù)學(xué)概念, 掌握其中蘊含的數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)由于抽象的特點,其概念、方法和思想大都以抽象的形式出現(xiàn),給數(shù)學(xué)教育帶來了許多困難,數(shù)學(xué)概念抽象、枯燥,難以引起學(xué)生的興趣;數(shù)學(xué)概念深奧、應(yīng)用廣泛,學(xué)生難以抓住其本質(zhì)。如何引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握并靈活運用這些數(shù)學(xué)概念、方法和思想,始終是數(shù)學(xué)教學(xué)中需要高度重視、值得探討的問題。解決此問題的方法有許多種,探索空間也很大。數(shù)學(xué)教育中有“具體與抽象相結(jié)合”的教學(xué)原則。于是,很多教師往往大量列舉實例,引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)悟出那些抽象的知識內(nèi)容, 但是具體與抽象相結(jié)合不能僅在外延上徘徊, 而更應(yīng)該深入地揭示概念的內(nèi)涵,而數(shù)學(xué)史在此可以發(fā)揮行之有效的作用。數(shù)學(xué)史會提到相關(guān)的數(shù)學(xué)背景知識, 許多抽象的數(shù)學(xué)概念直接來自實際的具體對象,這些具體對象被認(rèn)知,不僅可以豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng), 而且可以讓學(xué)生更多地了解數(shù)學(xué)知識的形成與發(fā)展過程。 歷史往往就是這樣顯示出概念內(nèi)涵的形成,了解了其形成過程,那些抽象的概念、問題也就迎刃而解了。

三、 有利于學(xué)生體會數(shù)學(xué)對人類社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用

正如著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生所說:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,數(shù)學(xué)無處不在,無處不用?!北娝苤瑪?shù)學(xué)正深入、廣泛地應(yīng)用于科學(xué)技術(shù)的各個領(lǐng)域。但是在學(xué)生的實際生活中, 數(shù)學(xué)的理論知識很少能被直接應(yīng)用于實踐, 真正起作用的是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中所培養(yǎng)出來的數(shù)學(xué)思維意識, 這才是解決問題的關(guān)鍵。 在教學(xué)中教師應(yīng)充分向外擴(kuò)展重要的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法等,提煉數(shù)學(xué)思維,使學(xué)生切身體會到數(shù)學(xué)對人類社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用。

哈雷彗星,最著名的彗星。由英國天文學(xué)家哈雷在1704年最先算出它的軌道而得名。 哈雷對彗星似乎情有獨鐘,1695年,已是皇家學(xué)會書記官的哈雷從1337年到1698年的彗星記錄中挑選了24顆, 用一年時間計算了它們的軌道。發(fā)現(xiàn)1531年、1607年和1682年出現(xiàn)的這三顆彗星軌道看起來如出一轍, 在通過大量的觀測、研究和計算后他大膽地預(yù)言,1682年出現(xiàn)的那顆彗星, 將于1758年底或1759年初再次回歸。哈雷提出這個預(yù)言時他已近50歲了,而他的預(yù)言是否正確,還需等待50年的時間。他意識到自己無法親眼看見這顆彗星的再次回歸,于是,他以一種幽默而又帶點遺憾的口吻說:“如果彗星根據(jù)我的預(yù)言確實在1758年回來了, 公平的后人大概不會拒絕承認(rèn)這是由一位英國人首先發(fā)現(xiàn)的?!痹诠兹ナ?0多年后,1758年底,這顆第一個被預(yù)報回歸的彗星被一位業(yè)余天文學(xué)家觀測到了, 它準(zhǔn)時地回到了太陽附近。哈雷在18世紀(jì)初的預(yù)言,經(jīng)過半個多世紀(jì)的時間終于得到了證實。后人為了紀(jì)念他,把這顆彗星命名為“哈雷彗星”。哈雷彗星的預(yù)言并被證實是舉世矚目的。無獨有偶,海王星、電磁波等的發(fā)現(xiàn),都是數(shù)學(xué)計算、數(shù)學(xué)推理的勝利。

到了20世紀(jì), 生物科學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)的情況相當(dāng)多見, 首先是20世紀(jì)40年代,Volterra-Votka偏微分方程模型,是對邏輯斯蒂模型的拓展,奠定了種間競爭關(guān)系的理論基礎(chǔ), 他們提出的種間競爭方程對現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理論的發(fā)展有著重大影響。 到了20世紀(jì)中葉DNA的發(fā)現(xiàn), 人們希望通過研究DNA長鏈的纏繞而了解它的活性,運用了代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)中的紐結(jié)理論,并且在計算雙螺旋的“環(huán)繞數(shù)”方面取得了突破性進(jìn)展。近年來,對DNA中的堿基對的排序以及基因圖譜的讀出,同樣是運用了統(tǒng)計學(xué)、組合數(shù)學(xué)等方面的成果。新世紀(jì),數(shù)學(xué)的豐碩成果正廣泛地應(yīng)用于生命科學(xué)的研究領(lǐng)域。

數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉更是令人振奮的。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的數(shù)學(xué)化對經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。如,J.von Neumann和O.Morgenstern在1944年的著作《博奕論與經(jīng)濟(jì)行為》中提出競爭的數(shù)學(xué)模型并應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)問題,成為現(xiàn)代數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的開端。線性規(guī)劃是應(yīng)生產(chǎn)調(diào)度組織管理的需要而產(chǎn)生的, 現(xiàn)在已經(jīng)普遍用于經(jīng)濟(jì)活動分析的各個方面, 在數(shù)學(xué)學(xué)科上形成規(guī)劃理論的重要組成部分——線性規(guī)劃。20世紀(jì)70年代以后,由于衍生經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,F(xiàn).Black和M.S.Scholes應(yīng)用隨機(jī)分析的理論, 得到了著名的期權(quán)定價公式,它是數(shù)學(xué)在金融方面應(yīng)用的一個突破。其他如保險業(yè)務(wù)、證券經(jīng)營等方面,數(shù)學(xué)都有著廣泛的應(yīng)用。此外,還形成了一門新興的與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科——精算。實際上,從20世紀(jì)50年代以來,數(shù)學(xué)方法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中占據(jù)了重要地位, 大部分諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎都授予了與數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的工作者。 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎從1969年開始頒發(fā),至今已經(jīng)34屆,獲獎?wù)哌_(dá)51人。 一半以上獲獎?wù)叨际蔷哂猩詈駭?shù)學(xué)功底的經(jīng)濟(jì)學(xué)家, 還有少數(shù)獲獎?wù)弑旧砭褪琴Y深數(shù)學(xué)家。 據(jù)統(tǒng)計, 僅1969年首屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎頒發(fā)至1981年間的13個獲獎成果中,就有8個是成功地將數(shù)學(xué)方法運用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的??梢哉f,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎從1969年首次授予計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人R·Frish(挪威人,1895~1979)和J·Jinbergen(荷蘭人,1903~1994)以來,就與數(shù)學(xué)結(jié)下了不解之緣。正如人們所說:數(shù)學(xué)為自然科學(xué)“王冠上的明珠”,經(jīng)濟(jì)學(xué)為社會科學(xué)的“皇后”。1997年3月,1996年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者James Mirrcless在波蘭給數(shù)學(xué)家作了一次學(xué)術(shù)報告, 主持人幽默的介紹說:“諾貝爾獎沒有數(shù)學(xué)家的份,不過,數(shù)學(xué)家已找到了摘取諾貝爾桂冠的途徑——那就是把自己變成經(jīng)濟(jì)學(xué)家!”這些話是相當(dāng)客觀而深刻的。馬克思在150多年前就說過:“一門科學(xué)只有在成功地應(yīng)用數(shù)學(xué)時,才算達(dá)到了真正完善的地步”。

四、有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神,培養(yǎng)良好的科學(xué)品質(zhì)

中國是四大文明古國之一,數(shù)學(xué)成就顯著。我國南北朝時的數(shù)學(xué)家祖沖之利用割圓術(shù), 推算到圓內(nèi)接正24576邊形,從而算出3.1415926<π<3.1415927,用22/7作為π的約率,355/113作為π的密率。 在西方直到16世紀(jì)才由荷蘭數(shù)學(xué)家奧托重新發(fā)現(xiàn)。 在當(dāng)時的計算條件下,能把π值精確到小數(shù)第7位,成為當(dāng)時世界上最先進(jìn)的成就,實在是不可思議。這一紀(jì)錄直到15世紀(jì)才由阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家卡西打破。

祖沖之還與他的兒子祖暅一起, 用巧妙的方法解決了球體體積的計算。 他們當(dāng)時采用的一條原理是:“冪勢既同,則積不容異?!币饧矗何挥趦善叫衅矫嬷g的兩個立體, 被任一平行于這兩平面的平面所截,如果兩個截面的面積相等,則這兩個立體的體積相等。在西方被稱為“卡瓦列利原理”,但這是在祖沖之以后一千多年才由意大利數(shù)學(xué)家卡瓦列利(Cavalieri)發(fā)現(xiàn)的。為了紀(jì)念祖氏父子發(fā)現(xiàn)這一原理的重大貢獻(xiàn),數(shù)學(xué)上也稱這一原理為“祖暅原理”。

勾股定理是初等幾何中的一個基本定理,歷史十分悠久。幾乎所有文明古國(希臘、中國、埃及、巴比倫、印度等)對此定理都有所研究。在我國,早在周朝初年(公元前1100年)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。勾股定理,在西方叫做畢氏定理, 認(rèn)為是古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯于公元前550年左右發(fā)現(xiàn)的。近代的徐光啟、李善蘭及當(dāng)代的華羅庚、陳景潤,在他們所研究的領(lǐng)域中都對數(shù)學(xué)做出了突出的貢獻(xiàn)。 通過這些知識的講解,必能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情,進(jìn)而發(fā)奮學(xué)習(xí),將來為祖國做貢獻(xiàn)。

加強(qiáng)數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí),可以拓寬視野、開拓思維、解放思想, 使學(xué)生能從文化的角度來理解數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),對數(shù)學(xué)知識的理解更加深入細(xì)致,對數(shù)學(xué)體系的結(jié)構(gòu)、歷史和發(fā)展有更明確的認(rèn)識,而不僅僅局限于解答習(xí)題。將來不管他們從事什么工作,那種銘刻于大腦中的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想方法, 一定會長期地在每個學(xué)生的生活和工作中發(fā)揮重要的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]張奠宙. 數(shù)學(xué)教育經(jīng)緯[M]. 南京:江蘇教育出版社,2003.

[2]林永偉,葉立軍. 數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育[M]. 杭州:浙江大學(xué)出版社,2004.

[3]鄧明立,陳雪梅. 重視數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教育中的作用[J]. 數(shù)學(xué)通報.2002(12):8-10.

(責(zé)任編輯:盧艷茹;校對:李丹)

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