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高中語文教學審美教育之我見

2012-04-29 00:53:42張文進
河南教育·基教版 2012年1期
關(guān)鍵詞:雨巷情思人物形象

張文進

審美教育是審美主體對審美客體進行感知、欣賞和評價,從而在審美主體中產(chǎn)生情感的共鳴和升華的過程。它不僅可以培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康積極的價值追求,還能豐富和發(fā)展學生的思維能力、想象力、創(chuàng)造力,健全人的心智和心理素質(zhì)。

在語文教學中,加強審美教育是適應語文新課程理念的必然要求,也是由語文學科自身的特點所決定的。語文教師應當責無旁貸地擔起對中學生進行審美教育的重任,新課標下的語文教材,大多為古今中外的優(yōu)美作品。這些文質(zhì)兼美、膾炙人口的篇章,思想內(nèi)容深刻,藝術(shù)形式完美,有很高的美學價值,為語文教師進行審美教育提供了豐厚的資源。教師應該在教學中,通過豐富多彩的教學形式和多渠道的情感誘發(fā),發(fā)揮其審美功能,進而陶冶學生的性情。那么怎樣在語文課堂中進行審美教育呢?根據(jù)自己的教學體會,以下幾點做法可資借鑒:

第一。精設導語,營造美的課堂氛圍。

成功的導語設計,能創(chuàng)造出良好的課堂氛圍,激發(fā)學生的求知欲望。比如我在教戴望舒的《雨巷》時這樣設計導語:“同學們,今天我們一起來欣賞一首歌。聽歌的時候,請同學們一起閉上眼睛,感受一下歌曲的旋律和意境?!?播放《雨巷》)全班同學都認真聆聽、用心品味,而后我適時加以小結(jié):“《雨巷》這首歌是根據(jù)我國現(xiàn)代著名詩人戴望舒的同名詩歌改編的,詩人通過這首詩歌到底要表達怎樣的感情呢?那么就讓我們一起走進《雨巷》,走進戴望舒的內(nèi)心世界吧……”就這樣在輕松愉悅的氛圍下進入了課文的學習。

第二,指導閱讀。感受作品語言美。

課文都蘊藏著豐富的情感。課堂上教師要運用多種方法耐心指導學生進行閱讀,引導其在理解課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,運用朗讀技巧,處理好輕重、緩急、停頓等,教師也可以先聲情并茂地范讀課文,給學生初步的感性認識。

第三。咀嚼品味。賞析作品意境美。

語文教材中不少詩文有著深遠的意境和濃郁的情思。所謂意境是作者主觀情意與客觀物象水乳交融而構(gòu)成的藝術(shù)境界。在教讀課文時,只有引導學生反復地咀嚼品味。方可為意境情思之美所陶醉,從而達到審美愉悅的目的。如在教讀李商隱的《錦瑟》時,我就引導學生以首句“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”為例細讀:“錦瑟”是一種裝飾華美的瑟,彈瑟能勾起人們哀怨的情思,使人黯然神傷;追思“華年”,詩人借此喻指弦多繁復的音節(jié),多么像紛繁復雜的人生往事,追溯以往,無比感慨。李商隱處在政治腐敗的中晚唐時期,雖胸有大志,卻在朋黨傾軋中被排斥,祿微位卑。因此有感于理想抱負難以實現(xiàn),不免流露出傷感的情懷。由此看來,本詩的意境是迷惘的,情思是傷感的。通過師生如此的閱讀體會,賞析了作品的意境美。

第四,鑒賞分析。領(lǐng)悟人物形象美。

語文教材中刻畫了很多優(yōu)秀的人物形象,當然也會有反面人物形象,這些藝術(shù)形象都是審美對象。只有在語文教學中對這些人物形象進行仔細鑒賞分析。才能領(lǐng)悟人物形象之美。如在教讀海明威的《老人與海》時,我讓學生找出老人圣地亞哥和魚搏斗的情景。圈畫有關(guān)重要詞句,加以分析鑒賞,進而整合歸納老人的形象意義,讓學生明白老人雖然失敗了,但他是個失敗了的英雄。通過對人物形象的鑒賞分析,學生既感受到了小說展現(xiàn)的悲劇美,更為老人的頑強精神和堅忍意志所感動,從而在情感上獲得了審美愉悅。講《雷雨》時,讓學生演課本劇,體會周樸園的“壞”,通過對人物形象的鑒賞表演,提高了學生明辨是非的能力。學生不但體味到作品的人物形象美,更獲得了審美愉悅。

第五,借助想象,培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。

所謂想象,是把記憶表象經(jīng)過加工改造而創(chuàng)造新形象的心理過程?!八冀忧лd,視通萬里”,通過想象對事物加工、創(chuàng)新形成一個完美統(tǒng)一的意象,從而創(chuàng)造出“美”來。如我在講授王維的《山居秋暝》這首詩時;讓學生依據(jù)詩中的描繪,再根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和知識積累,去勾勒一幅優(yōu)美的山水畫,進而讓學生感悟王維“詩中有畫,畫中有詩”的意境。講陶淵明的《歸園田居》時,我讓學生依據(jù)文中的描述,再結(jié)合自己的想象去描繪一幅筒筆畫。

總之,新課程背景下語文學科的美育內(nèi)容十分豐富,語文教師應結(jié)合自己的教學情況有意識地對其挖掘、滲透,充分發(fā)揮語文學科的美育因素,讓審美教育貫穿于語文教學的始終。我們應時刻謹記:沒有美育的教育,不是完美的教育;沒有審美修養(yǎng)的人,不是全面發(fā)展的人。

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