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泰國華人同鄉(xiāng)社團掃描

2012-04-29 00:44:03潘少紅
尋根 2012年1期
關(guān)鍵詞:瓊州泰華同鄉(xiāng)

潘少紅

在海外,華人社團種類眾多,以地緣為紐帶成立的同鄉(xiāng)社團就是其中之一,同鄉(xiāng)社團及其所構(gòu)成的社會網(wǎng)絡(luò)是海外華人社會的重要支柱。在泰國,華人同鄉(xiāng)社團已發(fā)展為華社中最具代表性和影響力的社會團體,也已成為泰國文化資源中不可多得的組成部分。

泰國華人同鄉(xiāng)社團的歷史概貌

據(jù)記載,早在漢代中泰已有交通往來,19世紀下半葉中國移民數(shù)量有了空前的增長,1910年全泰華僑達79.2萬人,至2007年,據(jù)專家估算約達700萬人。泰國華人構(gòu)成以祖籍潮州、海南、福建、臺灣、廣西、云南、江浙等為主,其中潮州籍華人的比重最大。

19世紀下半葉,海南、福建、廣肇籍及客屬華僑都先后成立了同鄉(xiāng)社團。福建籍華僑于1872年在曼谷順興宮內(nèi)設(shè)福建公所,1894年建華僑公墓閩山亭。1877年廣肇籍華僑發(fā)起創(chuàng)建廣肇別墅,在曼谷石龍軍路購地建筑會址。董里府的四邑華僑大約于1900年成立了四邑會館。客屬華僑曾在曼谷三王府左面設(shè)立集賢館,作為客家人聯(lián)絡(luò)情感的地方。集賢館后分裂為群英和明順兩集團,1889年設(shè)立客屬義山,1902年建立客屬道教廟宇——呂帝廟,1910年由一些客屬華僑出面組織“暹羅客屬會所”。海南華僑約于19世紀80年代在曼谷成立瓊州公所,19世紀90年代成立瓊島會所。

隨著移民人數(shù)的增長,移民分布的區(qū)域、規(guī)模逐漸擴大,曼谷崛起為中國移民集中聚居的城市,全泰國各地都有華僑聚居地。在首都曼谷之外地區(qū),海南籍華僑于1863年在素叻他尼府的蘇梅島成立海南公所,1901年在萬侖埠成立成德社。在宋卡府,1898年海南華僑黃裕欽等創(chuàng)議興建瓊州公所;在攀牙府高吧埠,1898年海南籍僑民成立瓊州會館。董里府是海南華僑分布較多的地方,董里瓊州公所成立于20世紀初。在春蓬府,瓊州公所創(chuàng)建于1906年。拉農(nóng)瓊州會館的設(shè)立也較早,與拉農(nóng)府錫礦的發(fā)展有很大關(guān)系。1907年后,英國人在拉農(nóng)府開采錫礦,瓊僑數(shù)十人被招募為執(zhí)役,他們以鄉(xiāng)人居留曰眾,發(fā)起籌款興建拉農(nóng)瓊州會館,1907年還成立有弄宣港口瓊州公所。在普吉府,20世紀初海南華僑發(fā)起成立了普吉瓊州會館。

至1945年,廣肇、客屬、福建、海南、潮州、臺灣、江浙等七屬華僑都成立了各自的地緣性社團??蛯偃A僑1910年正式組織“暹羅客屬會所”;1911年閩籍華僑發(fā)起成立福建會館。廣東花縣華僑于1915年成立花縣同鄉(xiāng)會。在曼谷,海南華僑已先后組織了三個同鄉(xiāng)團體,即瓊州公所、瓊島會所和曼谷會文社。曼谷會文社也是海南籍華僑固定集會活動場所,凡海南籍華僑不分工商學界,均可加入,初期以工人居多。海南華僑散居南部各府如董里、春蓬、拉農(nóng)等地,與移民分布廣泛相對應(yīng),瓊僑也在各聚居地組織社團。1921年,北汶浪府海南華僑將原本頭公廟改為瓊州會館并興辦博文學校。1924年,素叻他尼府海南華僑假天后圣母廟設(shè)立萬侖瓊州公所,以聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)僑感情,互通聲氣,1935年泰國政府批準注冊。

泰國華人中潮州籍人數(shù)比重最大,1911年成立了兩個潮安籍華僑的社團,即潮安互助社和潮安研究社,“以為公余雅集之地,互通聲氣之所”,由于能夠做到疾病相顧、患難相助,為同鄉(xiāng)人土所稱道。1927年,兩社合二為一,取“益友輔仁之義”,定名潮安輔益社。南澳籍華僑于1926年創(chuàng)設(shè)汫澳公所,作為同鄉(xiāng)人聯(lián)誼集會之地,由鄉(xiāng)親自動捐助經(jīng)費,參加人數(shù)由數(shù)十人增至數(shù)百人。全體潮州人的公共組織——潮州會館成立于1938年。

20世紀初,江浙華僑人數(shù)很少,不滿干人。江浙華僑在曼谷設(shè)有類似同鄉(xiāng)會的組織,為江浙同鄉(xiāng)談敘休息之所,但沒有正式成立。1923年,鑒于其他各屬華僑為謀同鄉(xiāng)社會福利而紛紛組織社團,江浙華僑便在原有組織的基礎(chǔ)上成立了江浙會館。臺灣籍華僑人數(shù)不多,1919年有資料表明,當時在泰的臺灣人有17位,至1935年旅泰臺灣人也僅有50人,1945年臺灣人增加至600多人。1935年,由張春木、王鏡秋等人發(fā)起組織了臺灣公會,并獲得泰國政府批準。

20世紀60年代以來,泰華地緣性社團增長迅猛,至少有225個。海南籍華人把瓊州公所、工商聯(lián)合會、瓊島公所整合成泰國海南會館。廣西籍華人于1971年籌備成立泰國廣西會館,1981年6月泰國政府批準注冊,同年10月正式成立,首任理事長為封君曉。云南籍華人于1996年成立了泰國云南會館。在泰華人除了以祖籍地的省、市、縣為組織原則外,還出現(xiàn)了以村鎮(zhèn)為地域的同鄉(xiāng)組織。一些以祖籍所在縣、鄉(xiāng)為組織范圍而成立的地緣性社團陸續(xù)出現(xiàn)。上世紀40年代至60年代,祖籍為潮州所轄各縣如潮陽、大埔、揭陽、普寧、澄海、惠來、豐順、饒平等地的華僑組織了8個以縣為范圍的同鄉(xiāng)社團。以更小的行政單位——鄉(xiāng)為組織基礎(chǔ)的同鄉(xiāng)組織也不少,如祖籍為潮陽玉峽溪尾、潮陽高堂鄉(xiāng)、梅縣松口鄉(xiāng)、普寧白沙隴鄉(xiāng)、普寧赤水鄉(xiāng)等的華人組織了同鄉(xiāng)社團。

以在泰國的居住地為組織范圍而成立的地緣社團在上世紀七八十年代相繼出現(xiàn)。從這些組織的分布地域來看,遍布泰國各府,甚至有以府以下的縣治為單位的組織,以普寧同鄉(xiāng)會為例,它已在22個府、縣建立了分會或聯(lián)絡(luò)處,散布于東北部、南部、湄南河上下游和東西海岸的廣大地區(qū)。廣西籍華人分別于1979年和1994年在泰南部的勿洞和合艾建立了勿洞廣西會館和泰南廣西會館。以居住地為組織基礎(chǔ)而成立的泰華同鄉(xiāng)團體相繼成立,表明了泰國華人人際結(jié)合的基礎(chǔ)大大拓寬,同時也是華人認同觀念發(fā)生變化的表征。

泰華同鄉(xiāng)社團的活動與功能

歷史上,同鄉(xiāng)社團是以鄉(xiāng)誼為紐帶的社會組織,建立在認同于鄉(xiāng)土的觀念的基礎(chǔ)上,以故鄉(xiāng)的旗幟相號召,把不同境遇和經(jīng)濟實力的同鄉(xiāng)華人匯聚在一起,是整合同鄉(xiāng)適應(yīng)居留國社會的最佳場所。當今,泰國政治、經(jīng)濟、文化等不斷出現(xiàn)新變化,華人的需求多元化,泰華同鄉(xiāng)社團順應(yīng)局勢,及時調(diào)整自身的發(fā)展方向,為華人之間提供一個相互交流的平臺,也是傳播延續(xù)華人文化的重要載體。

1.為社會舉辦各種福利事業(yè)

聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼、團結(jié)互助是大部分同鄉(xiāng)社團設(shè)立的初衷和起點,早期惠及對象為同鄉(xiāng)華僑,貧病交加者得到社團的賑濟,初涉重洋謀生的新移民獲得提供伙食、介紹職業(yè)、料理事端、救濟貧困等方便。一些同鄉(xiāng)社團成立之初依托于廟宇之中,顯示了地緣與神緣的一致性,同鄉(xiāng)社團成立后,爭取到了監(jiān)管本屬寺廟的權(quán)利,承擔起管理寺廟運作的義務(wù)。客屬華僑先后建有三奶夫人廟、呂帝廟、漢王廟、本頭公廟、關(guān)帝廟及觀音宮等,客屬會所向當?shù)卣裕@得各神廟的監(jiān)察保管權(quán)力。保管本屬寺廟、維系本社群的精神信仰,通過對鄉(xiāng)土神的祭拜來強化地域觀念,實現(xiàn)同鄉(xiāng)“敦鄉(xiāng)情、崇信行”的心理追求,同鄉(xiāng)社團這方面功能使其具有很強的親和力和

凝聚力,有效地凝聚同鄉(xiāng)。

建設(shè)義山以解決同鄉(xiāng)死無所歸、歲無所祀的難題,這是各屬華僑社團較早舉辦的福利事業(yè)之一。義山是廣肇會館從事的三大慈善事業(yè)之一,廣肇別墅最早建立的山莊是成立于1884年的廣肇山莊,墳場里大部分的葬地、道路和建筑物由同鄉(xiāng)捐建。同鄉(xiāng)社團通過設(shè)立本屬山莊來安頓亡魂,不僅強化了同鄉(xiāng)的地域觀念,也增進了旅泰同鄉(xiāng)的凝聚力。有些地緣性社團還設(shè)有醫(yī)院、贈藥處。廣肇醫(yī)院創(chuàng)辦于1903年,1932年廣肇會館向泰國政府衛(wèi)生部正式注冊成為一所合法的慈善醫(yī)院。對于來診病、就醫(yī)或做手術(shù)的病人,不分界域種族及階層,一視同仁,熱情服務(wù)。

同鄉(xiāng)社團向來對興辦教育有很高的熱情,或創(chuàng)辦學校,或逐漸把由本屬華僑共同創(chuàng)設(shè)的學校統(tǒng)一到社團名下管理。社團是華僑學校整合的主持者,從學校的創(chuàng)立、校產(chǎn)的購置、校舍的興建、經(jīng)費的籌劃等方面都給予了大力支持。如,1912年客屬華僑創(chuàng)設(shè)進德學校,學校人數(shù)至1939年達到900多人。同鄉(xiāng)社團還以各種方式推動教育事業(yè),最普遍的便是設(shè)立會員子女獎助學基金,泰國澄海同鄉(xiāng)會至2001年已向會員子女頒發(fā)獎助學金629萬泰銖,有4053人受益。

地緣性社團承擔照顧、保護同鄉(xiāng)的責任,如安頓同鄉(xiāng)新客、推薦就業(yè)等,以適應(yīng)人地生疏的新環(huán)境;舉辦慈善事業(yè),購置義山、興辦醫(yī)院、救濟鄉(xiāng)梓災(zāi)民等,以服務(wù)于同鄉(xiāng)的生養(yǎng)死葬;同時組織拜祭共同神靈以繼承本社群的信仰;開辦學校,教育同鄉(xiāng)子弟以提高整體文化素質(zhì)。從同鄉(xiāng)社團所承擔的各項職能來看,同鄉(xiāng)組織發(fā)揚僑社自立自治精神,為同鄉(xiāng)移民在居留國立足、發(fā)展提供了精神與物質(zhì)上的幫助。從這一意義而言,同鄉(xiāng)社團是華僑社會的基礎(chǔ)組織之一,是各屬華僑精神匯聚的場所和文化中心,也是各屬華僑的福利機構(gòu)。依靠這些組織,泰國華僑社團才得以建立起特有的文化體系和認同。同時,對泰國社會而言,各地緣性社團團結(jié)全體同鄉(xiāng),把處于渙散無序的同鄉(xiāng)移民重新組織起來,整合成具有自立、自治、自律精神的群體,這對泰國社會秩序的建立也有所貢獻。

2.搭建中泰友好往來的橋梁

泰華同鄉(xiāng)社團關(guān)注中國的發(fā)展,一方面積極幫助祖籍地的經(jīng)濟、文化等各項建設(shè),另一方面盡力參與溝通中泰關(guān)系。1994年,中國華南六省發(fā)生嚴重水災(zāi),泰華各界發(fā)動獻米救災(zāi)運動,泰華九屬會館聯(lián)合認捐大米1萬包,泰國潮州會館暨各縣同鄉(xiāng)會聯(lián)合認捐3000包。1998年,中國長江流域和東北地區(qū)發(fā)生特大洪災(zāi),九屬會館聯(lián)合捐款100萬泰銖救濟災(zāi)民。1999年,臺灣發(fā)生“九二一”大地震,災(zāi)情嚴重,泰華九屬會館聯(lián)合捐款200萬泰銖賑濟災(zāi)民,潮州會館暨潮屬十縣同鄉(xiāng)會也捐款100萬泰銖賑災(zāi)。

在促進中泰友好關(guān)系層面,同鄉(xiāng)組織起到了相當重要的溝通聯(lián)絡(luò)作用。一方面是同鄉(xiāng)組織組團回國參觀訪問,了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟建設(shè)情況。泰華九屬會館1992年應(yīng)中國全國政協(xié)、國務(wù)院僑務(wù)辦公室邀請首次赴華訪問,訪問北京、濟南、曲阜、杭州及深圳特區(qū)等地。1999年泰華九屬會館組團訪問上海、揚州、無錫等地。這些訪問團成員的親身體驗和返泰后的廣泛推介,有助于泰華進一步增進對中國的了解,推動中泰間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系、企業(yè)投資和交流互訪等。另一方面是中國國內(nèi)的城市向泰華進行推介宣傳,這些中國各地代表團中不僅有來自華人家鄉(xiāng)的縣市,還有如上海、四川、青島等地的考察團,這些訪問團往往都訪問相關(guān)同鄉(xiāng)組織,了解僑情,同鄉(xiāng)組織在其中起到接待的作用。

3.泰華同鄉(xiāng)社團的國際性活動

近二三十年來,海外華人社團活動國際化趨勢日益明顯,作為傳統(tǒng)聯(lián)系紐帶的地緣因素發(fā)揮了不可替代的作用。泰華各屬同鄉(xiāng)組織也盡量利用地緣紐帶參與不同層次的跨國聯(lián)合活動,為本屬同鄉(xiāng)成員和世界各地同鄉(xiāng)的溝通、交流、合作構(gòu)筑了一個平臺。

泰華各同鄉(xiāng)組織在同鄉(xiāng)的國際聯(lián)系中發(fā)揮了重要作用。通過參與有組織的國際性聚會,泰華各同鄉(xiāng)組織有效地組織和擴大了本屬華人與世界范圍內(nèi)的同鄉(xiāng)間的各種聯(lián)系,為他們之間頻繁而密切的交流與協(xié)作建立起廣泛而深厚的基礎(chǔ),對發(fā)展跨國經(jīng)貿(mào)往來起到潛在的推動作用。國際潮團聯(lián)誼年會成立于1981年,每隔兩年召開一次年會,泰國潮州會館是國際潮團聯(lián)誼年會積極的創(chuàng)辦者和參與者,由來自世界各地區(qū)的潮州籍團體參加,匯集全球潮州精英。每屆年會基本上都要強調(diào)工商經(jīng)貿(mào),例如第六屆年會由法國潮州會館主辦,大會以“敦睦鄉(xiāng)誼,弘揚文化,發(fā)展工商,造福社會”為宗旨。每屆年會對團結(jié)世界各地潮屬鄉(xiāng)親、促進鄉(xiāng)誼起到了一定作用,為謀求區(qū)域性經(jīng)濟貿(mào)易也作出了重要貢獻。

結(jié)語

同鄉(xiāng)關(guān)系是中國傳統(tǒng)社會最重要的人際關(guān)系之一,海外華人也有著濃厚的鄉(xiāng)土意識和同鄉(xiāng)觀念,以地緣為紐帶而加強聯(lián)系,建立眾多的同鄉(xiāng)社團。在歷經(jīng)一百多年的發(fā)展后,泰國華人同鄉(xiāng)社團本身發(fā)展面臨很多挑戰(zhàn)和問題,比如增強社團凝聚力、吸引年青一代華人參與、在商貿(mào)聯(lián)系全球化的時代發(fā)揮華人傳統(tǒng)社團的作用等,期待這些基于地緣的華人同鄉(xiāng)社團自身能夠不斷進行調(diào)適和完善,不僅服務(wù)于泰國經(jīng)濟、文化的發(fā)展,也能在21世紀全球化趨勢不斷增強的潮流中扮演更重要的角色。

作者單位:廈門市華僑博物院

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