劉鵬

語言學(xué)家呂叔湘先生說：“語文類似于農(nóng)業(yè)。”這句話非常精辟地點(diǎn)出了語文學(xué)科的特點(diǎn)。農(nóng)作物需要深深扎根沃土，汲取各種營(yíng)養(yǎng)；需要陽光雨露，澆水施肥；需要精心地呵護(hù)照看；需要較長(zhǎng)的生長(zhǎng)期，才能長(zhǎng)出成熟的果實(shí)。語文素養(yǎng)在這些方面和農(nóng)作物相似，它需要生活的沃土，它不可能速成，需要長(zhǎng)期的積累，在感悟中提升，在實(shí)踐中提高。那么，語文教師就類似于農(nóng)夫。沒有農(nóng)夫會(huì)愚蠢到試圖拔苗助長(zhǎng)，甚至代替秧苗生長(zhǎng)。最好的教育其實(shí)是自我教育，最好的成長(zhǎng)是自我成長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)適宜的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己成長(zhǎng)無疑是語文教師最明智的選擇。

怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)？這里談?wù)勛约阂恍┐譁\的做法：

一、對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，深深扎根在“生活”這塊肥沃的土壤中。

“大語文教育”觀的核心是確認(rèn)語文教育與社會(huì)生活的聯(lián)系和契合。劉國(guó)正先生《把語文基本訓(xùn)練搞活》一文中提出了“生活是發(fā)展語文能力的基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)。語言產(chǎn)生于生活，并為生活服務(wù)；脫離了生活，就會(huì)變成毫無生氣的空殼。語文教學(xué)也要同生活相聯(lián)系，脫離了生活，就會(huì)變得呆板枯燥。

特級(jí)教師李鎮(zhèn)西在其專著《從批判走向建設(shè)——教育手記》里就詳細(xì)地記載了自已是如何帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、聯(lián)系生活、落實(shí)“生活即語文”這樣的教育思想的，事實(shí)證明他是成功的。

有感于這樣的理念，在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐上，筆者常常有意地向?qū)W生貫穿生活即語文的思想，并通過一些具體的實(shí)踐活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生扎根于社會(huì)，扎根于生活。

（一）夏收秋種、寒假暑假要求每位學(xué)生積極幫助家長(zhǎng)分擔(dān)農(nóng)活或家務(wù)等，家中沒有農(nóng)活的學(xué)生可以參加到互助小組或去體驗(yàn)打工生活，讓學(xué)生盡可能多一些生活積累，真正學(xué)會(huì)勞動(dòng)，體驗(yàn)生活，磨煉意志。這樣可以使學(xué)生加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命意義的理解。有生活體驗(yàn)的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中也能更好地感悟語文中的“生活”。

（二）組織并倡導(dǎo)學(xué)生看《百家講壇》《大家》《品讀》《今日說法》等優(yōu)秀電視節(jié)目，通過這一扇扇窗口了解歷史，了解異域風(fēng)情，了解方方面面的生活，多一些知識(shí)積累。讓學(xué)生開闊視野，寫記錄，寫感想，了解更多的家事國(guó)事天下事。如果學(xué)習(xí)時(shí)間不允許，可整理出精華內(nèi)容印發(fā)給學(xué)生，學(xué)生看后交流，寫出自己的讀后感。

（三）訂閱《中國(guó)青年報(bào)》《南方周末》《散文》《雜文選刊》等各類報(bào)紙雜志.每周開設(shè)閱讀課，讓學(xué)生挑選話題展開評(píng)論，老師批閱后張貼，學(xué)生也可以有感而發(fā)寫上自己的見解。

（四）以校報(bào)為平臺(tái)，積極引導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記，參與評(píng)論，把語文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系起來。每周日，由一個(gè)學(xué)習(xí)小組留心觀察日常生活，共同擬定出一個(gè)評(píng)論話題，如：“中學(xué)生應(yīng)比什么”、“時(shí)尚我看”、“老人跌倒沒人攙扶的背后”等等。組織全班學(xué)生展開討論，并寫出500字左右的短文，最后選擇一些優(yōu)秀作品刊登在校報(bào)《校園爭(zhēng)鳴》專欄上。

（五）重視學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。筆者曾讀過《美國(guó)人的口才從哪里來》一文，答案是社會(huì)環(huán)境使然，令人感受頗深。因此，以校園廣播站為平臺(tái)，充分利用課堂這個(gè)小舞臺(tái)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的參與機(jī)會(huì)。進(jìn)行課前五分鐘演講，積極培養(yǎng)學(xué)生的演講能力；詩歌散文教學(xué)中，進(jìn)行班級(jí)朗誦比賽；戲劇教學(xué)中，讓學(xué)生大膽嘗試表演；作文教學(xué)也可以讓學(xué)生成為講臺(tái)的主角，就各種話題展開充分討論；每一個(gè)月組織一次專題辯論賽；積極參與市縣學(xué)校組織的演講比賽、才藝展示等活動(dòng)，讓學(xué)生到更大的舞臺(tái)上鍛煉自己，展示自己。

（六）鼓勵(lì)學(xué)生看電視時(shí)，隨時(shí)記下典故、歷史故事、好的廣告詞、哲理性強(qiáng)的臺(tái)詞等等，讓學(xué)生積累較多的相關(guān)知識(shí)。

（七）建立“班級(jí)博客論壇”，利用學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的新奇感，引導(dǎo)學(xué)生留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄自己的感悟、困惑，發(fā)表一些自己的見解；帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注有深度的微博網(wǎng)評(píng)，感受社會(huì)民生。

“語文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延相等”，這樣有意地引導(dǎo)學(xué)生去讀社會(huì)這本大書，積極投身于社會(huì)這個(gè)大課堂，使他們明白生活處處皆語文。不舍棄生活這活水源，語文才不會(huì)失去自我，語文素養(yǎng)才能慢慢養(yǎng)成。

二、對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有意識(shí)地和文化文明結(jié)合起來。

中國(guó)原本是詩的國(guó)度：從《詩經(jīng)》到《漢賦》，從唐詩到宋詞，從屈原的《離騷》到郭沫若的《女神》，從魯迅的《無題》到毛澤東的《沁園春·雪》，詩歌代表著中華文化的魂靈。中國(guó)是文化與文明的國(guó)度，中國(guó)的教育是從私塾里走出來的，傳統(tǒng)的教育就是文化與文明的教育，可經(jīng)歷了現(xiàn)代教育進(jìn)行的學(xué)科細(xì)化后，語文學(xué)科的性質(zhì)卻發(fā)生了很大的扭曲。學(xué)生現(xiàn)有的讀書量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生的視野也越來越狹窄了。

語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響不可低估，因此語文教師要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到書本的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生讀好書，讀古代文化典籍，讀文質(zhì)兼美的文章，讀古今中外的名著，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)文化的豐厚博大，汲取民族文化精華，使他們的心靈受到美好情操的浸潤(rùn)。這應(yīng)該是在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)過程中最為重要的，讓學(xué)生養(yǎng)成受益終生的讀書習(xí)慣。

在筆者的教學(xué)實(shí)踐中以下兩個(gè)活動(dòng)開展得比較成功：

（一）開展古典詩詞朗誦賞析活動(dòng)

選擇《唐詩鑒賞詞典》《宋詞鑒賞詞典》《詩刊》以及一些詩人的詩集及其他名家散文等，有計(jì)劃地安排學(xué)生每周背會(huì)一首詩、鑒賞一首詩，每月開展一次朗誦賞析活動(dòng)。這樣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，很多在老師看來成績(jī)不好的學(xué)生，卻表現(xiàn)出了很好的朗誦才能，學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)起來了，詩詞的底蘊(yùn)也加強(qiáng)了，語文的素養(yǎng)在不知不覺中提高了。

（二）開展“走進(jìn)文學(xué)，與大師對(duì)話”活動(dòng)

利用閱讀課的時(shí)間，每次講述文學(xué)作品中的一個(gè)經(jīng)典形象，林黛玉、卡西莫多、簡(jiǎn)·愛、冉阿讓……隨著這樣的講述，學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來了。構(gòu)建班級(jí)“圖書角”，學(xué)生可以借閱，從而更廣泛地賞讀經(jīng)典名著，這樣的書籍極大地激發(fā)了學(xué)生讀書的熱情。要求學(xué)生讀完一本書之后，寫800字以上的評(píng)論，不同的學(xué)生從不同的喜好中找到了自己的興奮點(diǎn)，汲取了養(yǎng)料，豐富了語言積累，認(rèn)識(shí)到文化的博大精深，增長(zhǎng)了智慧。

三、培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的基礎(chǔ)上，授之以“漁”，求得學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。

“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。善學(xué)者事半而功倍，不善學(xué)者事倍而功半。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，就可以使學(xué)生自己發(fā)展，自己求得長(zhǎng)進(jìn)，自己的素養(yǎng)得到提高。具體實(shí)施如下：

（一）時(shí)時(shí)注意提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生的閱讀是在課下，但學(xué)生閱讀能力的獲得，是要在課堂上的，所以要注重課堂上對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。

（二）向?qū)W生講清讀的方式：精讀、略讀、跳讀、瀏覽讀、美讀、研究讀等，使學(xué)生能掌握其中幾種閱讀方法。

（三）在學(xué)生閱讀過程中，指導(dǎo)學(xué)生整理信息的方法。如：摘錄法、圈畫法、剪貼法、制卡法、筆記法等。

四、提升學(xué)生語文素養(yǎng)，要求語文老師要具有深厚的文化底蘊(yùn)。

道家講究吐納，語文教學(xué)也當(dāng)如此。師者，要先學(xué)習(xí)，為師者，宜先納，納百川、納古今、納中外，做一個(gè)錦繡樣臟腑；再吐化，化清風(fēng)、化明月、化急湍，化一個(gè)瑤池般仙境。一納一吐，含盡無限燈下光陰，書海翻檢，刪蕪去繁，萬千心血，方能深入淺出，字字珠璣，博個(gè)會(huì)意一笑，心有靈犀，這樣中華文明的血脈才能代代相傳，生生不息。

語文教育是美麗心靈的事業(yè)。語文素養(yǎng)好的人，思維開闊，思想活躍，談話出口成章，提筆一瀉千里，看問題入木三分，分析問題透徹精辟。雖然語文素養(yǎng)比較抽象，不太好把握，但只要語文教師有勇于培養(yǎng)學(xué)生的勇氣，再加上善于培養(yǎng)學(xué)生的智慧，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)就不會(huì)是一句空話。愿我們每一個(gè)語文教師都義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任。

（作者單位：新安縣第三高級(jí)中學(xué)）