內(nèi)容摘要：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是人們以網(wǎng)絡(luò)為平臺、以電子方式進(jìn)行信息交流的虛擬生存環(huán)境。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生為完成一定的教育任務(wù)，在教育過程中通過直接交往和聯(lián)系而結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。它是學(xué)校中教師與學(xué)生之間基本的師生關(guān)系，是教育過程中最基本、最重要、最復(fù)雜的人際關(guān)系，是支撐教育大廈的基石，人類的教育活動都是在師生關(guān)系中展開并完成的，師生關(guān)系的狀況直接影響到教育質(zhì)量的高低和學(xué)生的健康發(fā)展。然而，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的到來干預(yù)著人們原有的生活世界，人類的生存環(huán)境也被這數(shù)字化的空間所決定。教育作為人類特有的一種社會現(xiàn)象，自然難逃網(wǎng)絡(luò)的深刻沖擊，這種沖擊對學(xué)校教育領(lǐng)域是全方位的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育時，除了引發(fā)教育技術(shù)的革命，還引發(fā)了教育中人與人的關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的組織形式、教學(xué)方法等的變化。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 師生關(guān)系 變化

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的到來干預(yù)著人們原有的生活世界，人類的生存環(huán)境也被這數(shù)字化的空間所決定。教育作為人類特有的一種社會現(xiàn)象，自然難逃網(wǎng)絡(luò)的深刻沖擊，這種沖擊對學(xué)校教育領(lǐng)域是全方位的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育時，除了引發(fā)教育技術(shù)的革命，在教育過程中的師生關(guān)系也受到了一定的影響，產(chǎn)生了一系列新的變化，這種變化主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變對師生關(guān)系的影響

信息社會，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性的變化。這種變化主要體現(xiàn)在兩個方面：一種是電化教學(xué)，以計算機(jī)作為工具傳授知識。在這種情況之下，學(xué)生完全擺脫了操縱-依附式的師生關(guān)系，沒有了不必要的顧忌和畏懼心理，自由控制學(xué)習(xí)進(jìn)程，學(xué)生在教育中的主體性被充分地體現(xiàn)出來。在計算機(jī)面前，學(xué)生可以自由選擇相應(yīng)的軟件作老師，結(jié)合自己的實際情況選擇學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，對不好理解的內(nèi)容可以重復(fù)學(xué)，對感興趣的內(nèi)容可以加量學(xué)習(xí)。在這種情況下，教師和學(xué)生不需要面對面交流，學(xué)生也完全擺脫了控制與被控制的師生關(guān)系，沒有了不必要的顧忌和畏懼的心理，完全自己控制學(xué)習(xí)進(jìn)程，因此，學(xué)生在教育中的主體性被充分地體現(xiàn)出來。

由此可見，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師已不再是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的唯一知識源，學(xué)生可以通過多種途徑獲取知識，如電視、網(wǎng)絡(luò)等，學(xué)生可以不需要老師講課就能獲取新的知識。正像國際二十一世紀(jì)教育委員會的報告中所講的：“教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中漸漸失去了第一主角的地位?！蓖瑫r，報告中又強(qiáng)調(diào)“在傳授人類積累的關(guān)于自身和自然的知識方面以及在開發(fā)人類創(chuàng)造力方面，教師將始終是主要的責(zé)任者，始終起主導(dǎo)作用”。值得注意的是，在網(wǎng)絡(luò)教育中，學(xué)生可以自主地獲取各類知識信息，這雖然使學(xué)生的自我意識日益凸顯出來，但也可能使他們對知識、信息的學(xué)習(xí)成為一種自我表現(xiàn)的手段。也就是說，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)生表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)知識的主動性、創(chuàng)造性，只是為了張揚(yáng)“自我”，為了追趕潮流。他們在學(xué)習(xí)知識時，不再是為了知識本身，而是為了滿足追趕高科技的虛榮心。如何使學(xué)生充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)媒體是學(xué)習(xí)的手段而不是目的，需要教師及時的指導(dǎo)。

（二）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生生活方式的變化對師生關(guān)系的影響

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)生不再局限于學(xué)校和家庭，面對豐富多彩的網(wǎng)上世界，再把學(xué)生封閉在課堂上、學(xué)校里已不可能。任何一名學(xué)生都可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布信息，與世界各地的人聊天、交流情感，從世界各地的資料庫中調(diào)取各種信息。可以說，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使學(xué)生的生活方式突破了時空的限制，對學(xué)生來說，身坐家中就有了一個取之不盡的知識寶庫，足不出戶就可以和世界各地的人談天說地，打破了人類互動中熟人和陌生人的界限，但又可以自由控制交流的進(jìn)程，互聯(lián)網(wǎng)上，不分誰尊誰卑，大家以平等的身份出現(xiàn)，依靠共同的興趣去建立和發(fā)展彼此間的交流和合作，因而擴(kuò)大了交流范圍，增加了知識來源，增添了生活情趣。

學(xué)生生活方式的變化，使原本就缺乏交流的師生關(guān)系更加沒有了互動性。教師無法隨時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，這就嚴(yán)重阻礙了正常教學(xué)工作的順利進(jìn)行和學(xué)校德育工作的開展。教師無法發(fā)揮人格感染力和品質(zhì)示范的作用，不利于學(xué)生人格的健全和完善，使得教師在影響學(xué)生行為方面起的作用大大減弱。因而，在未來的教育中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生積極參與人際交往，多與學(xué)生溝通，以自己完善的人格去影響學(xué)生人格的形成。

（三）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生思維方式的變化對師生關(guān)系的影響

信息社會，學(xué)生的思維方式發(fā)生了改變，比如，對計算機(jī)的操作可以培養(yǎng)操作者從全方位的角度細(xì)致的去觀察問題，以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度去研究問題、解決問題。我們知道計算機(jī)的運(yùn)用過程是程式化的，這樣可以鍛煉操作者的邏輯思維能力，而且，在操作中要對計算機(jī)屏幕上出現(xiàn)的所有信息都要全面細(xì)致的觀察和分析，遇到問題時需要試用不同的方法，通過不同的途徑去解決問題，這種情況需要既全面又具體、有創(chuàng)造性的看待問題，這就使學(xué)生養(yǎng)成一種以全局的、系統(tǒng)的方式來看待和分析問題、勇于探索的思維方式。

因此，學(xué)生思維方式的變化對教師來說是一種挑戰(zhàn)，需要改革傳統(tǒng)的傳授事實性知識為主的教學(xué)模式，采用一種開發(fā)學(xué)生智能為主的新型教學(xué)模式。因而，教師就要轉(zhuǎn)換思維方式、樹立創(chuàng)新意識、發(fā)展創(chuàng)造性思維、有意識的去訓(xùn)練自己的創(chuàng)造性教學(xué)能力。所以我們說只有具有創(chuàng)新精神的教師才會用自己的創(chuàng)造性人格去影響學(xué)生，采用富有創(chuàng)新的思維方式去訓(xùn)練學(xué)生，才能培養(yǎng)出21世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。聯(lián)合國科教文組織第33屆國際教育會議總報告員查爾斯—赫爾梅在《今日的教育為了明日的世界》的報告中指出，教師的任務(wù)是喚醒未被知曉的沉睡中的能力，使得每個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的幸福。

（四）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生價值取向多元化對師生關(guān)系的影響

網(wǎng)絡(luò)社會，大眾傳播媒介相當(dāng)?shù)仄占昂桶l(fā)達(dá)，信息傳播速度驚人，內(nèi)容全面、豐富，信息的價值取向不穩(wěn)定，這就導(dǎo)致了學(xué)生的價值取向多元化的趨勢。學(xué)生價值取向的多元化對師生關(guān)系產(chǎn)生重大影響。目前，學(xué)校教育的一個普遍現(xiàn)象是師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)和冷淡，使教師的教育效能減弱。大多師生之間除了維持最低程度的工作關(guān)系之外，根本無法形成為滿足一般交往和情感需要的人際關(guān)系和心理關(guān)系。出現(xiàn)這種情況的主要原因是學(xué)生價值取向多元化的傾向使師生關(guān)系發(fā)生了離異，作為渴望獨(dú)立自由，向往民主、平等的學(xué)生來說，他們獲取信息的渠道是平等的，而大多學(xué)生又往往以新的價值觀新的行為方式來標(biāo)新立異。如果教師再以年齡和知識方面的優(yōu)勢來定勢對待學(xué)生，這就無形中壓抑和限制了學(xué)生的觀念和行為，必然引起學(xué)生的反感和反抗。這就需要教師調(diào)整對待學(xué)生的態(tài)度和方式，改變原來的心理定勢。

面對這種沖擊，教師還應(yīng)該淡化自己的權(quán)威形象，把自己和學(xué)生放到平等的地位，通過積極的引導(dǎo)、啟發(fā)和對話，幫助學(xué)生自主選擇正確的價值取向，最終走上正確的價值選擇之路。

（五）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生交往方式多樣化對師生關(guān)系的影響

在網(wǎng)絡(luò)教育中，通過網(wǎng)絡(luò)平臺，師生之間的交流方式完全可以擺脫時空的限制，利用QQ群、E-mail、論壇等方式，可以隨時隨地、無拘無束地進(jìn)行溝通交流，師生之間的交流方式呈現(xiàn)多樣化。當(dāng)然，盡管網(wǎng)絡(luò)教育拉近了師生之間的空間距離，滿足了人們渴望交流的愿望，然而這種交流始終是隔著網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行的。在網(wǎng)絡(luò)課堂上，雖然學(xué)生能通過屏幕看到教師的一舉一動，但是卻不能感受到面對面交流時的情感體驗。

由此可見，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對師生關(guān)系的影響是顯而易見的，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)校教育的一個普遍現(xiàn)象是師生疏遠(yuǎn)和關(guān)系淡漠，尤其是高等教育更為突出。很多的教師和學(xué)生之間除了維持冰冷冷的、最低程度的工作關(guān)系和組織關(guān)系外，根本不能形成為滿足一般交往和情感需要的人際關(guān)系和心理關(guān)系。一些在校的大學(xué)生反映在大學(xué)期間，除了與任課教師在課堂上發(fā)生聯(lián)系以外，課下沒有與任課教師有過任何形式的交談和交往，甚至有些學(xué)生根本不知道任課教師姓甚名誰。之所以會出現(xiàn)以上情況，我認(rèn)為有兩個方面的原因：一是學(xué)生價值取向中反權(quán)威的傾向，使師生關(guān)系發(fā)生離異。青年學(xué)生正處于強(qiáng)烈追求獨(dú)立的心理發(fā)展階段，狂熱地追求自由、平等，往往以新的價值觀、新的行為方式的代表自居。采用消極的態(tài)度對付教師的教導(dǎo)，從而使教師在教育活動中的效能減弱。二是學(xué)生中的民主性傾向使師生關(guān)系向民主平等的方向發(fā)展。教師往往以年齡、知識方面的優(yōu)勢，定勢對待學(xué)生，無形中壓抑和限制了學(xué)生的觀念和行為，必然引起學(xué)生的反感和反抗。這就需要教師調(diào)整自己對待學(xué)生的態(tài)度和方式，改變原來的心理定勢，更多地發(fā)揮心理權(quán)威的作用，淡化行政權(quán)威的作用，建立起以平等為基礎(chǔ)、以合作為基本特征、以民主貫穿于師生關(guān)系各個方面的新型師生關(guān)系。

注釋：

①張香蘭. 論網(wǎng)絡(luò)社會師生關(guān)系的重建[D].山東：山東師范大學(xué)， 2000級碩士論文.1.

②張萌，張勇.信息社會對師生關(guān)系的影響及教師角色的正確定位[J].陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006，（1）：18.

③張萌，張勇.信息社會對師生關(guān)系的影響及教師角色的正確定位[J].陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006，（1）：18.

④魯潔，教育社會學(xué)[M]，北京：人民教育出版社，1990.

睢瑞丹，新鄉(xiāng)學(xué)院教育科學(xué)系教師。