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改思想品德課教學(xué)方式 培養(yǎng)中學(xué)生人文素養(yǎng)

2012-04-29 10:37:17張建菁
科教導(dǎo)刊 2012年11期
關(guān)鍵詞:陶冶品德課研究性

張建菁

筆者在第二輪新課改的浪潮中勇于拓寬教學(xué)空間,嘗試改變教學(xué)方式,讓學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)新知識(shí),積極主動(dòng)的培養(yǎng)能力,潛移默化的提高潛質(zhì)。逐步形成師生互動(dòng)的教學(xué)課堂,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在不知不覺(jué)中得到對(duì)人文素養(yǎng)的感悟。

1 培養(yǎng)主體能動(dòng)性的“自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)”

自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式,是指通過(guò)學(xué)生自學(xué)并得到教師相應(yīng)指導(dǎo)完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)模式。這種教學(xué)方式注重學(xué)生主體作用的拓展和發(fā)揮,在尊重、信任學(xué)生的基礎(chǔ)上,學(xué)生的主體性被極大地發(fā)揮出來(lái),充滿了自信和主動(dòng)性,這正是人文素養(yǎng)中培養(yǎng)中的前提。

例如在八年級(jí)思想品德課教學(xué)中開設(shè)“法制小論壇”,以“宣傳法律知識(shí),增強(qiáng)法制觀念”為宗旨,由學(xué)生自己“搜集一段材料,明確一個(gè)觀點(diǎn),構(gòu)思一篇論文,亮出一個(gè)自我,形成一種共識(shí)”去進(jìn)行自我學(xué)習(xí),可以收到良好效果。學(xué)生在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí),搜集感興趣的相關(guān)法律素材。主講人要在課前背記好講演稿,以求講演時(shí)思路清晰,語(yǔ)言流暢,富有情感。教師指定主講人或自薦主持人,主講人和主持人要在課前根據(jù)講演內(nèi)容共同準(zhǔn)備主持詞,并進(jìn)行排練磨合,模擬講演。最后,教師就主講人和主持人的表現(xiàn)從整體上進(jìn)行總結(jié),在肯定成功的基礎(chǔ)上,抓住契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)法律觀念的教育。

2 培養(yǎng)合作意識(shí)與能力的“合作探討式教學(xué)”

合作探討式教學(xué)是一種帶有思想品德課個(gè)性特點(diǎn)的合作學(xué)習(xí)方式。它以問(wèn)題為動(dòng)作機(jī)制,在系列問(wèn)題導(dǎo)引下,以學(xué)生自學(xué)自探為基礎(chǔ),通過(guò)生生、師生討論共探,系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握課本知識(shí)和其他有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展問(wèn)題解決能力,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新思維和社會(huì)交往技能,提高思想認(rèn)識(shí)的教學(xué)模式,它有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作能力。

合作有利于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,有利于學(xué)生自我意識(shí)的形成和發(fā)展。學(xué)生通過(guò)合作可以養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助、友善待人的良好品質(zhì)。比如:在班上成立各學(xué)科興趣小組,讓各學(xué)科成績(jī)突出的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng),在課余時(shí)間每個(gè)人都可以根據(jù)自己的需要來(lái)選擇不同的興趣小組跟同學(xué)們相互交流學(xué)習(xí)。這種合作學(xué)習(xí)是學(xué)生之間互教互學(xué)的過(guò)程,也是互愛(ài)互助、情感交流、必理溝通的過(guò)程。

3 增強(qiáng)感性知識(shí)、提高感悟能力的“體驗(yàn)教學(xué)”

體驗(yàn)教學(xué)不僅把情感作為認(rèn)識(shí)的動(dòng)力和工具,注重情境創(chuàng)設(shè)和親密關(guān)系的形成,以情境觸發(fā)、生成情感體驗(yàn),以體驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,把握人生,而且把情感體驗(yàn)作為教育目標(biāo)和內(nèi)容,更加強(qiáng)調(diào)情感經(jīng)驗(yàn)的積累和陶冶,情感的感受能力、表達(dá)能力、表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。

例如,筆者在講到思想品德課第九冊(cè)第五課《偉大的中華民族精神》一課時(shí),其中詮釋以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神時(shí),先請(qǐng)大家一起聽了歌曲《松花江上》,接著飽含深情的朗誦《我用殘損的手掌》我用殘損的手掌/摸索著廣大的土地/這一角已變成灰燼/……手指沾了血和灰/只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整/溫暖,明亮,堅(jiān)固和蓬勃生春……最后忍不住自己的聲音哽咽了起來(lái),抬頭看到學(xué)生們一臉的嚴(yán)肅,有的很氣憤,有的很悲傷,有的甚至眼圈已經(jīng)紅了。

在這樣的課堂教學(xué)中,在滿足學(xué)生認(rèn)知需要的同時(shí),讓學(xué)生充分享用情感,深刻體驗(yàn)到愉快、興奮、自信等積極的精神狀態(tài),使教育真正成為愉悅生命成長(zhǎng)和人文關(guān)懷的重要部分和環(huán)節(jié)。這必將使教育更加充滿生命的活力,更具情感培育功能,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)更為豐滿、具體、本真。

4 陶冶美好情感、情操的“情境陶冶教學(xué)”

情境陶冶教學(xué)就是在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的情境,以引起學(xué)生對(duì)新課學(xué)習(xí)的欲望和一定的情感體驗(yàn),使學(xué)生帶著情感感知具體情境,領(lǐng)悟教材內(nèi)容,達(dá)成陶冶情感、情通理達(dá)、激情促信之目的的教學(xué)模式。

教學(xué)過(guò)程中,教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和情感教育的需要,聲情并茂地講解蘊(yùn)涵著豐富情感的教學(xué)內(nèi)容,用語(yǔ)言創(chuàng)造特定的情境,以培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康美好的情感。如講“人生價(jià)值”,可編輯郭明義的事跡圖片和影視資料,介紹他的博客和微博的內(nèi)容,讓學(xué)生在這令人落淚的情境中受到心靈的洗禮和人格的升華,對(duì)人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)能有更為深刻的感悟,從而增強(qiáng)學(xué)生的道德情感和理想情感。

5 培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力的“研究性教學(xué)”

研究性的教學(xué)方法在學(xué)生的人文素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用,它完全滲透于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的過(guò)程中。研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是使學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗(yàn),學(xué)會(huì)分享與合作,發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,搜集、分析和利用信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德,對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

在思想品德課教學(xué)中通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力,引導(dǎo)了學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問(wèn)題,善于從不同角度來(lái)觀察、思維、分析問(wèn)題,大膽提出自己的獨(dú)立見解等。通過(guò)研究性學(xué)習(xí),在學(xué)生精神發(fā)展方面,可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣;進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、鍥而不舍的科學(xué)精神、社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等。

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