劉昆

黨的十七屆六中全會(huì)對(duì)“文化”與“精神”做出深刻論述：“沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！币粋€(gè)國家或地區(qū)的文化軟實(shí)力，最重要的是基于自身的先進(jìn)文化所孕育的強(qiáng)大精神力量。

郭聲琨書記在自治區(qū)第十次黨代會(huì)的報(bào)告中，首次提出“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的“廣西精神”。這十六字，反映了廣西的精神特質(zhì)，是對(duì)廣西文化品格的精確提煉，是廣西的靈魂，是廣西文化軟實(shí)力的生動(dòng)體現(xiàn)，是新時(shí)期廣西人共同的價(jià)值追求，它提供巨大的精神力量，激勵(lì)廣大干部群眾以高度的文化自信和自覺，參與富裕文明和諧新廣西建設(shè)中來，推動(dòng)廣西跨越發(fā)展。

作為一名新聞工作者，作為一個(gè)外鄉(xiāng)人，我在廣西工作生活二十多年，每天都在見證著八桂大地上經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步，在我和同行的報(bào)道里，關(guān)于廣西的主題詞一直在變化，最初的“老、少、邊、山、窮”，早已成為“過去時(shí)”，而一個(gè)富裕文明和諧的新廣西正撲面而來。尤其是近些年，從風(fēng)生水起到千帆競(jìng)發(fā)，廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)正在書寫著濃墨重彩的新篇章，不斷刷新的“北部灣速度”，總是帶給人們希望和驚喜。

但是，我要說，這些年，廣西最大最深刻的變化，還是廣西人精神的成長(zhǎng)。一個(gè)地域里人們的精神成長(zhǎng)，既有其內(nèi)在邏輯和文化基因，自然也與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步有很大的關(guān)聯(lián)，會(huì)打上深刻的時(shí)代烙印，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征。廣西人的性格里，天生具有質(zhì)樸包容的優(yōu)良特質(zhì)，而今天的廣西人，在如今這樣一個(gè)時(shí)代里，其精神特質(zhì)里，已經(jīng)賦予了自信豁達(dá)、開放大氣等更加豐富的內(nèi)涵，煥發(fā)出別樣的精神風(fēng)采。

我想從自己親歷見證的一些文化大事件說起。首先，是1999年，南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)一炮打響。其次，是2006北京·廣西文化舟在北京成功舉辦。我一直認(rèn)為，這是兩件深刻影響南寧人乃至廣西人精神生活的大事。對(duì)民歌節(jié)的評(píng)說、爭(zhēng)議都一直沒有停止過，但是，從今天看來，民歌節(jié)的價(jià)值，已經(jīng)超過了開幕式晚會(huì)和節(jié)慶活動(dòng)本身，它真正的意義在于，打造了一張向世界傳遞民族文化的新“名片”，讓昔日不太為世人了解的南寧，登上了世界的舞臺(tái)，進(jìn)而讓世界了解廣西，讓廣西走向世界，由此廣西人找到了自信。2006北京·廣西文化舟的舉辦，則充分展示了廣西人的自信，這是一種彌足珍貴的文化自信。對(duì)長(zhǎng)期偏居一隅的廣西人來說，從找到自信，到展示自信，這無疑是重要的精神成長(zhǎng)。

近些年，越來越多的國際會(huì)議、重大活動(dòng)都在南寧舉行，越來越多的廣西文化藝術(shù)精品走出廣西，走出國門，走向世界，特別是2004年，南寧成為中國—東盟博覽會(huì)永久舉辦地后，廣西已經(jīng)越來越引人矚目，越來越開放！開放的廣西帶給世人無限驚嘆的同時(shí)，也讓我這樣的外鄉(xiāng)人真真切切意識(shí)到，從最初的質(zhì)樸包容，到逐漸變得自信豁達(dá)，再到更加開放大氣，廣西人的精神一直在成長(zhǎng)，而且越發(fā)成熟、深刻。

最近，我到陽朔就三農(nóng)問題進(jìn)行調(diào)研，這次調(diào)研，在與最基層民眾的接觸中，我感到，“廣西精神”的種子，一直在廣西的土地上生根、發(fā)芽，它的成長(zhǎng)，令人欣喜。

這是一群原本處于窮鄉(xiāng)僻壤的深山里的村落，以前，山上長(zhǎng)的是茅草，人住的是茅草房，人們生活十分貧苦。短短幾年里，在政府的引導(dǎo)扶持下，通過發(fā)展金桔種植業(yè)，人均收入超萬元，家家戶戶蓋起了具有桂北民居風(fēng)格的洋房，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“金桔樓”；一個(gè)小村莊3對(duì)夫婦同時(shí)申請(qǐng)入黨；全國農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)場(chǎng)觀摩研討會(huì)議連續(xù)兩年在小山村里召開；黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在山旮旯與村民暢談農(nóng)村發(fā)展……

如今，人們把這里稱作百里新村。百里新村的新，不只是山區(qū)面貌的新，物質(zhì)生活條件的“新”，最讓人感動(dòng)的人們精神面貌的“新”。過去在外地打工的人們陸陸續(xù)續(xù)回來了，家鄉(xiāng)的土地重新帶給他們希望，他們從勞動(dòng)中找到價(jià)值和尊嚴(yán)，對(duì)土地重新注入了感情，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)了信心，對(duì)黨委政府充滿了信任。昔日的留守兒童現(xiàn)象在這里不復(fù)存在，孩子們?cè)诟改干磉吔】党砷L(zhǎng)，空巢老人也不再孤單，養(yǎng)老有保障。農(nóng)民朋友的表情里、最樸實(shí)的言談舉止里，洋溢著發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)的幸福感。所見所聞，讓我這樣的新聞工作者也受到感染，心里充滿了喜悅。

我到的金寶鄉(xiāng)龍灣村，1999年以前，由于水土方面原因，村民種水稻幾乎年年絕收，家家戶戶靠向親戚朋友借糧度日，生活十分貧困，在政府的引導(dǎo)下，通過調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，將田改地，種上名優(yōu)水果，大家的日子一天天好起來，到2010年底時(shí)，村民人均純收入就超過了1萬元。生活好了，大家自覺參與新農(nóng)村建設(shè)，在“拆老村，建新村”的過程中，村民普遍表現(xiàn)出互助精神、大局觀、發(fā)展意識(shí)，從對(duì)他們的了解中，我很自然地想到這樣一些關(guān)鍵詞：團(tuán)結(jié)、和諧、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新、愛家鄉(xiāng)、愛國家，等等。

我的采訪本上，記錄了大量的群眾語言，這些語言，鮮活、生動(dòng)、具體。我整理一段我在金寶鄉(xiāng)龍灣村與農(nóng)民朋友的對(duì)話，在這里與大家分享。我深信，這樣真實(shí)、樸實(shí)的群眾語言，最能詮釋“廣西精神”的內(nèi)涵。

下面，是我與一位農(nóng)民朋友的一段即興對(duì)話：

“你們現(xiàn)在有些錢了，下一步怎么辦？”

“修路?。“崖沸薜酶鼘捯恍?。”

“修路就需要你讓地，你愿意嗎？”

“愿意啊！現(xiàn)在我們的生活好了，心也寬了，就想著把路修得更寬，過更好更好的生活??！”

“你的覺悟還真不低！”

“別小瞧我們哦，我們農(nóng)民本來就很優(yōu)秀?。　?/p>

“我們農(nóng)民本來就很優(yōu)秀?。　本驮谖易聊ミ@句話時(shí)，村支書向我談起了他們自己總結(jié)的“龍灣精神”：仁愛立身，平等互助，自主建村，民主理村，寬容奉獻(xiàn)。

這源自中國最基層群眾的“龍灣精神”，正是對(duì)“廣西精神”最生動(dòng)的詮釋和注解！這樣的精神力量一旦為最廣大的群眾所擁有，廣西的跨越發(fā)展一定能成為現(xiàn)實(shí)。