杏子
2012年7月底,北京匡時國際拍賣有限公司與雅昌藝術(shù)網(wǎng)推出了一次別樣的藏品公開征集活動——“收藏尋城記”。之所以說它別樣,是因?yàn)榇嘶顒用麨樗囆g(shù)品的公開征集,實(shí)則更像是從收藏角度解讀城市JI生格、破解藝術(shù)品投資背后文化基因的收藏發(fā)現(xiàn)之旅。尋訪過成都、長沙、武漢、上海、杭州、廣州、廈門、濟(jì)南、西安、北京等全國十大文化名城后,他們發(fā)現(xiàn)了什么?又尋到了什么?在征集普遇難題的當(dāng)下,是否有借鑒意義?匡時董事長董國強(qiáng)以成都、長沙、武漢三地活動為例,一一為我們解答。
眾里尋他千百度——尋什么?
此活動名為“尋城記”,很多人曾問過我,為什么叫這個名字,除了一般意義上的藏品征集外,還有什么特別的含義?其實(shí),名字還真不是隨便起的,是匡時和雅昌討論了一天,在眾多名字中選定的。我們最想表達(dá)的還是這個活動的宗旨:當(dāng)下收藏市場各地狀況不同,我們就想著像做抽樣調(diào)查一樣,選取國內(nèi)有代表性的城市,對收藏做一個摸底的調(diào)查,全面呈現(xiàn)當(dāng)下的收藏面貌。同時,在各地舉行論壇,邀請當(dāng)?shù)匚幕?、藝術(shù)界、收藏界人士,一起討論收藏文化,也有個文化交流的含義在里面?;顒影ㄊ畟€城市,既有北上廣,也有二線城市,為的是全面呈現(xiàn)收藏狀態(tài)。我們不單純?yōu)檎骷仄?,要是只為這個,我們大可舍去一些收藏歷史較弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較弱的城市,而只專攻收藏歷史較長、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北上廣。
我們做這個活動,還有幾個想法。一是這個活動得到媒體的大力支持和熱情參與,媒體的報(bào)道讓各地人對收藏有了更大關(guān)注,這個關(guān)注對藏品征集是有幫助的;二是活動邀請很多文化界人士參加有一個導(dǎo)向作用,可為當(dāng)下浮躁、逐利的收藏市場,注入歷史、文化的因子,讓收藏回歸理性、回歸文化。
活動邀請的文化人士有很多,比如成都的活動,請了巴蜀文化名人魏明倫、南方科技大學(xué)校長朱清時、著名書法家劉正成等;長沙的活動,邀請了譚國斌,還有湖南廣電、文化廳的領(lǐng)導(dǎo);武漢的包括存古堂創(chuàng)辦人高訓(xùn)禧、湖北省博物館的領(lǐng)導(dǎo)等。你們會發(fā)現(xiàn),這些文化人士中包含一些政府高層,說明這個活動得到了政府支持。政府支持是不是好事情呢?因?yàn)橛腥颂岬绞詹厝耸勘容^清高,政府的參加會不會影響活動的格調(diào)呢?我覺得不會。政府的支持使我們很受鼓舞,當(dāng)?shù)卣闹С?、協(xié)助,有助于活動的正面報(bào)道。在中國,任何事情沒有政府的支持,都缺少力度,是不能想象的。事實(shí)也證明,這三站收獲很大,超出了我們的預(yù)期。同時,也能發(fā)現(xiàn),在這些政府高層中,有些領(lǐng)導(dǎo)本身也是收藏愛好者、要么是書法家、要么是畫家,他們出于愛好,本身對藝術(shù)品市場有著自己的認(rèn)識和心得,也很專業(yè)。比如武漢論壇上,湖北發(fā)改委副主任肖安民,他在會上談到的看法就相當(dāng)專業(yè)?,F(xiàn)在的收藏與過去很不同了,是比較公開的,也是一件體面的事,是對他身份的認(rèn)定,不管是民間人士,還是政府高層,都是愿意分享心得的。
橘生淮南則為橘生于淮北則為枳——收藏的地理差異
去成都、長沙、武漢三個城市,正式的活動外,我們也通過當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?、人文名勝等,切身地體會到了地域文化差異對收藏趣味的影響。
成都飲食以辣為主,飲食品牌就是火鍋,四川火鍋可以說享譽(yù)全國。這飲食便影響著性格、性格決定著文化、文化影響著收藏?;疱伒睦保从吃谛愿裆?,是成都人的爽直、仗義、熱情、執(zhí)著、極致,用北京話說是哥們義氣,往大了說是成都的袍哥文化。這一文化影響下,成都人在收藏上總是做到極致,在拍場上,四川人一心想買到的東西,往往都不考慮價格,一直舉到買到為止。成都人追求舒適,那里是安逸之城,安逸是文化的土壤。歷史上的四川,邛窯精品、宋朝手造紙做的書都出現(xiàn)在這里,文化歷史源遠(yuǎn)流長,是中國西部的收藏重鎮(zhèn)。
湖南長沙飲食也是以辣為主,但與四川的麻辣不同,是純辣,反映到性格上,則是湖南人蠻霸和敢為天下先的性格。近代歷史上,有曾國藩的湘軍,其“勇敢尚武”、“經(jīng)世致用”、“自強(qiáng)不息”、“家國天下”的精神,至今都是學(xué)者研究的歷史話題,湘軍戰(zhàn)爭時期從各地帶來了大量的藝術(shù)珍品,大大地充實(shí)了長沙的藝術(shù)品收藏;再到毛澤東,敢為天下先的湖南精神更是發(fā)揮得淋漓盡致;再到當(dāng)下,湖南廣電在電視、文藝上的嘗試也總走在全國前列。文化上,也出現(xiàn)了齊白石,這一近代偉大的畫家。湖南文化上的積淀是沒有問題的,但是,我們似乎都感受得到,長沙并不是收藏大城,也不是拍行征集藏品的必經(jīng)之地,這與長沙的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有關(guān)系的。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),收藏必定也受影響。
武漢,素有九省通衢之稱,交通便利,是典型的碼頭文化。這一地理環(huán)境決定武漢人接受新鮮事物的能力強(qiáng),思想開放,但正因?yàn)榱魍ū憷?,容易留不住人才,藝術(shù)家、大藏家,更愿意順著便利的交通,去往更繁榮的地區(qū),相應(yīng)地藏品也留不住。來得快,去得也快,這更加劇了武漢藝術(shù)品市場的落寞。從征集效果來看,民間的藏品較雜,缺少重器,主要以瓷器為主。相比于成都和長沙,武漢的收藏歷史和收藏的文化是有些“欠恙”的。
先栽樹,后納涼——尋城記成果
這個活動,如果單從“尋城記”征集藏品的目的,我們確實(shí)沒有征集到太好的藏品,一般能上拍的倒是有。若把其范圍擴(kuò)大,數(shù)量還是不少的,但這多是長期積累建立起來的客戶貢獻(xiàn)的,似乎不做“尋城記”的活動,照樣可以征集到,按理說是不能涵蓋在內(nèi)的。我們所說的通過該活動征集到的藏品,更類似于海選,是新客戶的涌現(xiàn),但不能因?yàn)闆]有新客戶的涌現(xiàn)便說該活動沒有效果、不成功。
就像種樹一樣,今天種下,果實(shí)卻是未來的,這個活動也類似于播種,而不是收獲果實(shí)。雖然當(dāng)下沒有征集到作品,但會不會因此吸引了新的買家關(guān)注、新的客戶參與拍賣,都是未知數(shù)?;蛘咭苍S今年沒能吸引他們來參與,但是明年他們或許會來呢?這個活動培養(yǎng)了潛在的客戶群,這是確定的。
當(dāng)下收藏市場,藏品是有限的,這是很大的制約因素。今年藝術(shù)品市場成交額僅為去年的一半,但藝術(shù)品價格沒跌,這少了的一半是好藏品。以往一場拍賣會,20%是重要拍品,80%是普通拍品。重要拍品中,類似“過云樓”藏書的拍品,幾乎占到一場拍賣會成交額的70%以上。這類拍品最難征集,今年數(shù)量則不敵以往一半,相應(yīng)地,總成交額也就下降了。加上今年秋拍遇到海關(guān)征稅,藝術(shù)品數(shù)量就更少了。這有限的資源就好似土壤一樣,在過去20年間已經(jīng)被翻過好多遍,再種地已經(jīng)沒有營養(yǎng)了。國內(nèi)拍賣公司羨慕國外蘇富比、佳士得等國際大拍賣公司,很大程度上是羨慕他們有幾百年的客戶資源積累,沿著拍賣紀(jì)錄,很容易找到藏品資源再次拍賣。國內(nèi)拍行海外征集,很多就是在競爭這一部分。
藏品有限,但市場空間是無限大的。潛在客戶有一天會變成顯在客戶,收藏群體就擴(kuò)大了。收藏群體的擴(kuò)大,可以彌補(bǔ)藏品有限的缺憾,也可解決拍行經(jīng)營問題。說白了,只有市場活了,才能充分利用有限資源。買家客戶像水一樣,水是流動的,雖然不能保證一家拍行長久地留住這一汪活水,但只要市場做大了,這汪水會越來越多,每個拍賣行都會受益。就像北京保利拍賣行依靠保利的品牌做收藏,吸引了很多人的收藏?zé)崆?,這不僅對保利有利,對整個市場都有利,而且其他拍行也是受益者。尋城記的活動同樣是如此,也許通過這個活動培養(yǎng)起來的新客戶最終沒有選擇匡時,但他們活躍了整個收藏市場,也就對身在其中的匡時有益。
從這角度上來說,“尋城記”更長遠(yuǎn)一點(diǎn)的效果,往大了說是為市場的活躍埋下了伏筆。市場活了,一個直白的衡量標(biāo)準(zhǔn)是價格浮動大,拍行都期望價格變化,但價格變化不是由拍行說了算的,多方原因決定了變化。一是人們認(rèn)識發(fā)生了變化。配置安全性有了保障后,他們自然愿意關(guān)注收藏市場;二是整個經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。今年藝術(shù)品市場有所回落,與大市場環(huán)境分不開。現(xiàn)在收藏主力都面臨資金緊缺的問題,他們考慮的是企業(yè)如何走出困境,而無暇顧及藝術(shù)品市場。
把蛋糕做大——尋城記意義
“尋城記”有一個概念,以收藏為起點(diǎn),帶動地方文化挖掘和重新認(rèn)識。以此出發(fā),我們將收藏欠發(fā)達(dá)、送拍水平較低的地方也列入尋城范圍。這些地方的文化領(lǐng)導(dǎo)、政府都很支持,活動就猶如一臺撒播文化的播種機(jī),為重新認(rèn)識當(dāng)?shù)匚幕峁┝似鯔C(jī),這對收藏市場的開拓、培育有很大作用。我們就想把蛋糕做大,這些收藏欠發(fā)達(dá)地區(qū),并不是經(jīng)濟(jì)上消費(fèi)不起藝術(shù)品。我總說,一個二線城市的富人們就可以把藝術(shù)品市場全年成交額消滅,隨便一個有錢人,就可以把收藏市場攪得天翻地覆。這些地區(qū)之所以收藏“欠恙”不是資金問題,而是信心問題。我們要做的是如何讓他們對這一行有信心,敢于進(jìn)入,而不是擔(dān)心或者忽視。
在活動論壇上,經(jīng)常會遇到記者、收藏愛好者問我問題,說明他們都很想了解收藏實(shí)際情況,我在一線,正好可以介紹信息,解答疑惑,也是對拍賣知識的普及。他們提的問題基本上是關(guān)于拍賣的流程,比如東西損壞了怎么辦,東西賣出去萬一收不到回款怎么辦,問題比較簡單,也看出他們對拍行經(jīng)營的了解幾乎是零。為什么在資訊這么發(fā)達(dá)的時代,本可以在網(wǎng)上就搜集到的拍行信息,他們反而缺乏認(rèn)識呢?這可能是網(wǎng)上多拍行負(fù)面信息,一點(diǎn)夸大就會將其信心消磨。但是問我的話,就不一樣了。從這個角度上說,這一活動也有對收藏知識的普及意義。
有些藏友將拍品拿來讓我們鑒定,老實(shí)說,不管是欠發(fā)達(dá)地區(qū)還是發(fā)達(dá)地區(qū),就是在國外也一樣,送拍品95%都是不行的,真正好東西歷朝歷代都掌握在少數(shù)人手中,普通百姓手中的都不夠有價值。有時不得不指出藏品是作假的。如果作假藝術(shù)品僅以喜歡為目的來收藏,能夠使人產(chǎn)生對歷史、文化的興趣,假的倒也無妨。但是一旦要拿到拍場,就必定要說個真假。也許,有一些藏友在得知藏品可能為假時,收藏信心會受到打擊,但這也是好事,提醒他不能在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn),提醒他收藏還有差距。也會有一部分人不相信你的話,認(rèn)為你只不過想低價買他的東西,也有人干脆自此之后對收藏不再有興趣,但更多的人會聽取意見,重新考慮自己的收藏,也有了兼聽則明的認(rèn)識。剔除了假的藏品,收藏大廈才會越來越穩(wěn)固。從這個角度上說,這個活動還有夯實(shí)收藏群體基礎(chǔ)的意義。往大了說,體現(xiàn)的是文化責(zé)任感和文化重建的參與,在這個過程中,我覺得這一工作是很有意義的。