水遠(yuǎn)璇

【摘要】為探索提高大學(xué)文科教學(xué)有效性的途徑，文章以情境學(xué)習(xí)理論為支撐，探討依托新媒體平臺(tái)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體以履行大學(xué)文科有效教學(xué)原則的可能性和現(xiàn)實(shí)性，并進(jìn)而提出如何利用新媒體平臺(tái)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的設(shè)計(jì)原則以有效地提高大學(xué)文科教學(xué)的效果，為大學(xué)文科教學(xué)改革提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】新媒體；學(xué)習(xí)共同體；大學(xué)文科有效教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G40-057【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【論文編號(hào)】1009－8097（2012）12－0084－04

當(dāng)前，我國(guó)由于大學(xué)教學(xué)質(zhì)量滑坡跡象的顯現(xiàn)，大學(xué)文科教學(xué)低效、無(wú)效教學(xué)不在少數(shù)，教學(xué)有效性問(wèn)題較為突出，高校開(kāi)始對(duì)大學(xué)文科教學(xué)有效性給予極大關(guān)注。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，新媒體平臺(tái)不斷涌入傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域。如何運(yùn)用先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論依托新媒體平臺(tái)提高大學(xué)文科教學(xué)有效性成為一個(gè)全新的時(shí)代課題。為此，筆者以情境學(xué)習(xí)理論為支撐，探討依托新媒體平臺(tái)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體以提高大學(xué)文科教學(xué)有效性問(wèn)題。

一、情境學(xué)習(xí)理論背景下的學(xué)習(xí)共同體

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)體，可以由教育者通過(guò)傳遞給學(xué)習(xí)者以使習(xí)者發(fā)生相應(yīng)的變化。學(xué)生就要像一個(gè)空的容器，知識(shí)就好像物品由教師來(lái)傳遞給學(xué)生。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論中，學(xué)習(xí)者與情境、知與行之間是相互分離的。直至20世紀(jì)80年代末，一些研究者對(duì)于這種傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀進(jìn)行了挑戰(zhàn)，提出了情境學(xué)習(xí)理論。該理論是一種能提供有意義學(xué)習(xí)并促進(jìn)知識(shí)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí)理論，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)和情境之間的動(dòng)態(tài)相互作用過(guò)程。情境學(xué)習(xí)理論的出現(xiàn)使得學(xué)習(xí)理論從獲得隱喻向參與隱喻轉(zhuǎn)向。情境學(xué)習(xí)理論的代表人物，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的知名學(xué)者J·萊夫和E·溫格（JeanLave＆EtienneWenger）向我們展示了人類(lèi)學(xué)視野中的情境學(xué)習(xí)的本質(zhì)。他們認(rèn)為，人類(lèi)的學(xué)習(xí)是在日常生活中參與實(shí)踐以改變理解的過(guò)程，“學(xué)習(xí)是情境性的活動(dòng)，沒(méi)有一種活動(dòng)不是情境性的”，“學(xué)習(xí)是整體的、不可分的社會(huì)實(shí)踐，是現(xiàn)實(shí)世界創(chuàng)造性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中完整的一部分”。因此，在情境學(xué)習(xí)理論中，學(xué)習(xí)意味著對(duì)一個(gè)活動(dòng)系統(tǒng)的參與，這種參與形成一種共同體關(guān)系，在共同體中學(xué)習(xí)者們共享著理解，他們具有共同的目標(biāo)、共同的文化和共同的任務(wù)。如博耶爾（Boyer）所言，“學(xué)習(xí)共同體是所有人因共同體的使命并朝共同的愿景一起學(xué)習(xí)的組織，共同體中的人共同分享學(xué)習(xí)的興趣，共同尋找通向知識(shí)的旅程和理解世界運(yùn)作的方式，朝著教育這一相同的目標(biāo)相互作用和共同參與?！痹诠餐w中，學(xué)習(xí)者“沿著旁觀者、參與者到成熟實(shí)踐的示范者的軌跡前進(jìn)一一即從合法的邊緣性參與逐步到共同體中的核心成員”，即學(xué)習(xí)就是在實(shí)踐共同體中不斷增強(qiáng)的參與，強(qiáng)調(diào)情境學(xué)習(xí)的社會(huì)性交互作用。這是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的課堂教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)課堂是依靠強(qiáng)制力量引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，背后隱藏著人的異化和權(quán)利的失衡，這樣的組織形式難以形成共同體的凝聚力和共同的精神，不利于每個(gè)學(xué)生個(gè)性的彰顯和師生之間的平等對(duì)話(huà)和平等交往。

情境學(xué)習(xí)理論中的學(xué)習(xí)共同體的提出，為我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)提供了反思的契機(jī)，特別是為提高我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)文科課堂教學(xué)質(zhì)量拓展了新的思路，為傳統(tǒng)課堂的更新帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。

二、學(xué)習(xí)共同體與大學(xué)文科教學(xué)有效性

教學(xué)是高校培養(yǎng)人才的主要途徑，只有運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，才能夠培養(yǎng)高質(zhì)量人才。目前我國(guó)的高校文科教學(xué)有其固有的特點(diǎn)，也有其局限性。

1、大學(xué)文科教學(xué)存在的問(wèn)題

目前我國(guó)大學(xué)文科教學(xué)的局限性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）教學(xué)方法單一。大學(xué)文科教學(xué)中最常用的教學(xué)方法就是講授法，“講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法”。而講授的實(shí)際效果如何，關(guān)鍵則在于學(xué)生的理解，并不是簡(jiǎn)單的傳遞和注入知識(shí)。單一使用講授法教學(xué)易造成“滿(mǎn)堂灌”的局面，多以教師主宰課堂，只注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的理解。然而，人文教育的目的就在于師生達(dá)到一種精神契合的狀態(tài)，共享理解，平等地思考問(wèn)題，共同地參與實(shí)踐，激發(fā)各自的興趣，并最終各自獨(dú)立地獲得成就。

（2）班級(jí)規(guī)模大。目前，由于高校擴(kuò)招帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，使得高校普遍存在師生比較大的問(wèn)題，反應(yīng)在大學(xué)文科教學(xué)中即多以大班教學(xué)為主。大班額的教學(xué)規(guī)模，使得師生之間缺乏交流、生生之間缺乏合作。

（3）教學(xué)內(nèi)容陳舊。在目前的大學(xué)文科教學(xué)中，多存在教師在課堂教學(xué)中不了解學(xué)生的實(shí)際需求，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的問(wèn)題。

（4）只重知識(shí)傳授。大學(xué)文科課堂教學(xué)過(guò)分注重知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成和各種能力的培養(yǎng)。

以上局限性造成大學(xué)文科教學(xué)中師生互動(dòng)、教學(xué)反饋、質(zhì)疑問(wèn)難、課堂探究、個(gè)別指導(dǎo)等教學(xué)活動(dòng)受到嚴(yán)重影響。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與教師的教學(xué)過(guò)程的脫節(jié)、失衡，嚴(yán)重影響了高校文科教學(xué)的效果。

2、大學(xué)文科教學(xué)有效的原則

大學(xué)文科教學(xué)要有效必須使教與學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，要根據(jù)具體目標(biāo)任務(wù)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，和諧、協(xié)調(diào)和合目的地運(yùn)用各種教學(xué)方式。

因此，大學(xué)文科教學(xué)應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面：

（1）促進(jìn)師生交流。師生之間的學(xué)習(xí)交流，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。師生交流不僅能夠使得教師能夠充分了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，而且能了解他們的認(rèn)知水平、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)，教師還可以及時(shí)地給予學(xué)生以必要的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，形成和諧、友好的師生關(guān)系。

（2）激發(fā)生生合作。有效的教學(xué)應(yīng)當(dāng)構(gòu)建多維互動(dòng)的教學(xué)模式，不僅應(yīng)當(dāng)有師生互動(dòng)，也要有生生互動(dòng)。獨(dú)學(xué)而無(wú)友，學(xué)生同輩群體之間要相互促進(jìn)、相互啟發(fā)，共同參與思考，激發(fā)各自的興趣。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難、課堂探究，聯(lián)系自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。只有學(xué)生以一個(gè)平等的參與者的身份真正地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有積極的情感態(tài)度，才能夠產(chǎn)生真正的自主學(xué)習(xí)。

（4）改進(jìn)教學(xué)反饋。有效教學(xué)的評(píng)價(jià)中心應(yīng)從教師的“教”轉(zhuǎn)移到學(xué)生的“學(xué)”。應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)理念為指導(dǎo)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、導(dǎo)向、診斷、矯正功能。通過(guò)教師的及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)，學(xué)生及時(shí)改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和策略，使得學(xué)有所得。在評(píng)價(jià)中還要尊重學(xué)生個(gè)性和多元化，并能及時(shí)提供個(gè)別指導(dǎo)。

3、學(xué)習(xí)共同體提升大學(xué)文科教學(xué)有效性的作用

大學(xué)文科教學(xué)應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建當(dāng)做首要任務(wù)，通過(guò)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，使得學(xué)習(xí)者參與到共同體的實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)共同體中知識(shí)的情境性、交往的社會(huì)性和學(xué)習(xí)者的身份建構(gòu)有效地提高教學(xué)的效果。

（1）構(gòu)建學(xué)習(xí)型課程

傳統(tǒng)的大學(xué)文科課程多為教學(xué)型課程，都是通過(guò)教師的預(yù)先設(shè)計(jì)、先驗(yàn)地把確定的內(nèi)容“搬運(yùn)”給學(xué)生，把學(xué)生封閉在狹小的、沒(méi)有生命情趣的課堂之中，缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。而學(xué)習(xí)型課程則是學(xué)習(xí)共同體的獨(dú)特之處。學(xué)習(xí)型課程是一種情境性的、開(kāi)放性、實(shí)踐性、生成性的特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)課程。學(xué)習(xí)型課程將學(xué)生的日常生活與課堂生活聯(lián)系起來(lái)，使得課堂教學(xué)知識(shí)具有了情境性。

（2）形成共同體成員資格身份

在傳統(tǒng)大學(xué)文科課堂中，師生之間、生生之間缺乏交往的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)者是每一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，彼此之間存在隔膜。在學(xué)習(xí)共同體中，知識(shí)是通過(guò)交流建構(gòu)的，對(duì)于每一個(gè)體而言，學(xué)習(xí)起源于“合法的邊緣性參與”，而“合法”即為共同體成員資格身份的獲得，這一點(diǎn)尤為重要。在共同體中，學(xué)習(xí)者通過(guò)與共同體的其他成員的協(xié)商共享對(duì)知識(shí)的理解。因此，在共同體中，每一個(gè)成員都有收獲，共同體達(dá)成的對(duì)知識(shí)一致性的理解都是通過(guò)每個(gè)共同體成員個(gè)體的活動(dòng)而創(chuàng)建的，且共同體成員之間能夠做到互相幫助、彼此信任。

（3）從合法的邊緣性參與到按向心方向移動(dòng)

傳統(tǒng)的大學(xué)文科教學(xué)只是為學(xué)生提供了一個(gè)觀察的“瞭望臺(tái)”，學(xué)生并沒(méi)有真正“參與”其中，在這樣的課堂文化中，學(xué)生個(gè)體只是在進(jìn)行異質(zhì)性的思考和行動(dòng)，造成每個(gè)個(gè)體的孤立，更遑論共同體文化的吸收和身份的生成。學(xué)習(xí)共同體中的個(gè)體是與實(shí)踐緊密聯(lián)系的，通過(guò)“合法的邊緣性參與”，學(xué)習(xí)者的身份從旁觀者、參與者按向心方向移動(dòng)，逐漸變成共同體中的核心成員，實(shí)現(xiàn)由新手到熟手的轉(zhuǎn)變。

（4）參與真正的實(shí)踐

“關(guān)于學(xué)習(xí)的重要一點(diǎn)是進(jìn)入到實(shí)踐中，將實(shí)踐而不是教導(dǎo)作為學(xué)習(xí)的源泉。”在學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)習(xí)者的文化與情境活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)是統(tǒng)一的，是真正的參與實(shí)踐。在真正的實(shí)踐中，學(xué)習(xí)者探求、確認(rèn)、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造性地利用情境資源。在其中，學(xué)習(xí)者是進(jìn)行他們自身確定的活動(dòng)，而不是在他人強(qiáng)加的范圍內(nèi)活動(dòng)。

（5）與周邊共同體相交

在學(xué)習(xí)共同體與周邊共同體如教師共同體的相交中，通過(guò)對(duì)周邊共同體中有經(jīng)驗(yàn)的從業(yè)者的認(rèn)同而對(duì)自己的知識(shí)加以規(guī)定。在學(xué)習(xí)共同體中，教師既是教育者也是學(xué)習(xí)者，是建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體的指導(dǎo)者，也是學(xué)習(xí)共同體中的成員。在學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)生通過(guò)與教師這個(gè)“老資格前輩”的接觸、交流和廣泛活動(dòng)而成為共同體中的充分參與者。

三、學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建中新媒體平臺(tái)的運(yùn)用

1、運(yùn)用新媒體平臺(tái)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的可能性

課堂是教師和學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，然而，課堂卻有其“非共同體”的局限性，特別是在目前的高等教育體制下，學(xué)生規(guī)模擴(kuò)大，大學(xué)文科教學(xué)方式以講座為主，學(xué)生學(xué)習(xí)的“時(shí)間”、“空間”、“人”、“知識(shí)”和“環(huán)境”，一切都以“效率性原則”制度化，使得原本應(yīng)該是可逆的、循環(huán)的、質(zhì)性的學(xué)習(xí)變?yōu)閱蜗虻摹⒕€(xiàn)性的、不可逆的均質(zhì)化學(xué)習(xí)。因此，忽略了學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)的課堂需要額外的教育空間和事件來(lái)補(bǔ)充。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和新媒體環(huán)境的日益成熟，基于網(wǎng)絡(luò)的各種新媒體層出不窮，傳播環(huán)境日新月異。從門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、搜索引擎、電子公告牌系統(tǒng)（BBS）到網(wǎng)絡(luò)雜志、簡(jiǎn)易信息聚合（RSS）、即時(shí)通訊，從博客（Blog）、視頻網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)短信到播客、好看簿、手機(jī)電視、云服務(wù)，這些網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)延伸到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，極大地改變了人們的生活方式和溝通方式，也為教育教學(xué)的發(fā)展，特別是構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體提供了機(jī)遇。

（1）新媒體平臺(tái)的無(wú)屏障性，使學(xué)生的“合法的邊緣性參與”突破了時(shí)空的限制，給學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)相互依賴(lài)的系統(tǒng)，使得學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建更加容易。

（2）新媒體平臺(tái)的多媒體性和實(shí)時(shí)性，使得學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)更加多樣化、立體化，且更加隨機(jī)。

（3）新媒體平臺(tái)的平等性，改變了學(xué)習(xí)共同體內(nèi)部的約束方式，突破了區(qū)域限制，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地參與共同體的實(shí)踐，更適合共同體成員資格身份的形成。

（4）新媒體平臺(tái)的開(kāi)放性和持久性，使得學(xué)習(xí)者的再生產(chǎn)循環(huán)得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者逐漸由邊緣參與者演變?yōu)楹诵某蓡T。

（5）新媒體平臺(tái)的互動(dòng)性和參與性，使得師生、生生之間的交流和參與真正實(shí)踐成為可能。

2、新媒體在大學(xué)文科教學(xué)中的運(yùn)用

隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及，目前在大學(xué)生中用以上網(wǎng)的智能手機(jī)和電腦的持有率很高，特別是無(wú)線(xiàn)通信技術(shù)以及手機(jī)的便攜性使信息傳播打破了時(shí)空障礙，手機(jī)已經(jīng)被很多大學(xué)生內(nèi)化成為自身的一部分。教師可以通過(guò)創(chuàng)建課程網(wǎng)站、微博、QQ群、空間、博客等新媒體平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)，使網(wǎng)上網(wǎng)下的教學(xué)形成合力。如何運(yùn)用新媒體平臺(tái)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體以提高大學(xué)文科教學(xué)的有效性，我們提出基于情境學(xué)習(xí)的新媒體平臺(tái)大學(xué)文科教學(xué)設(shè)計(jì)的原則：

（1）提供擬真的學(xué)習(xí)場(chǎng)景

新媒體平臺(tái)中多媒體的集成性，可以提供生動(dòng)逼真的音響效果和色澤鮮艷的動(dòng)態(tài)視頻，通過(guò)在線(xiàn)學(xué)習(xí)和課程資源共享，提供廣受學(xué)生歡迎的擬真的課程內(nèi)容信息。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行以下活動(dòng)：提供課程的簡(jiǎn)介；提供幻燈片、地圖或者音視頻片段；提供在線(xiàn)圖書(shū)資源的鏈接；通知學(xué)生教學(xué)地點(diǎn)、時(shí)間及教師聯(lián)系方式；促進(jìn)在線(xiàn)討論、分發(fā)作業(yè)和提供課程相關(guān)閱讀材料等。

（2）提供接近專(zhuān)家的機(jī)會(huì)

要利用新媒體平臺(tái)打通學(xué)生接近行業(yè)專(zhuān)家的資源獲取通道。例如可以將一些專(zhuān)業(yè)講座、研討會(huì)或重要事件的記錄以影音片段的形式上載至新媒體平臺(tái)供給學(xué)生隨時(shí)便捷地下載至電腦、手機(jī)等存儲(chǔ)設(shè)備以供學(xué)習(xí)參考。

（3）提供關(guān)鍵指導(dǎo)和學(xué)習(xí)支架

教師可以通過(guò)隨時(shí)通過(guò)發(fā)布相關(guān)信息、教學(xué)資料和課程資源，也可以隨時(shí)與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)與討論，為學(xué)生提供關(guān)鍵指導(dǎo)、搭建學(xué)習(xí)支架。

（4）提供協(xié)作的平臺(tái)

利用新媒體平臺(tái)創(chuàng)造豐富的課程資源共享及協(xié)作環(huán)境，配置各種資源吸引學(xué)生協(xié)作互動(dòng)，以構(gòu)建學(xué)習(xí)、交流、協(xié)作、共享的舞臺(tái)。例如可以創(chuàng)建課程博客或微博，促進(jìn)師生的課程討論、引導(dǎo)學(xué)生反思。

（5）提供表達(dá)的機(jī)會(huì)

要利用新媒體平臺(tái)提供給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)學(xué)生的參與性。例如，可以利用微博“迎合了即時(shí)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展趨勢(shì)，縮短了從信息源發(fā)布到信息傳播的路徑和時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)了信息傳播的零時(shí)間的特點(diǎn)?！崩闷浼磿r(shí)性實(shí)現(xiàn)的瞬時(shí)傳播，為學(xué)生提供表達(dá)機(jī)會(huì)，形成學(xué)習(xí)共同體的高度的互動(dòng)性。

（6）開(kāi)展移動(dòng)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

教師要利用在線(xiàn)工具在真實(shí)的情境中及時(shí)地給學(xué)生以反饋信息，評(píng)價(jià)“要突出真實(shí)的活動(dòng)和任務(wù)的情境性，側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)者身臨動(dòng)態(tài)實(shí)踐情境而表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與的積極性、活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的思維能力以及解決問(wèn)題的能力等的評(píng)價(jià)”，以確保課程教學(xué)的質(zhì)量與效益。

（7）制定合理的規(guī)范

共同體得以維系的條件即為規(guī)范的執(zhí)行，加上新媒體平臺(tái)的參與本身具有隨意性、分散性的特點(diǎn)，因此為構(gòu)建有效的學(xué)習(xí)共同體必須制定合理的規(guī)范并嚴(yán)格執(zhí)行。