汪盛忠
“馬太效應(yīng)”是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象。在《圣經(jīng)·新約》的“馬太福音”第二十五章中說道:“凡有的,還要加給他叫他多余;沒有的,連他所僅有的也要奪過來?!鄙鐣W(xué)家從中引申出了“馬太效應(yīng)”這一概念,用以描述社會生活領(lǐng)域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。
“好孩子是夸出來的?!焙煤⒆拥拇_是夸出來的,通常在班級教育教學(xué)中經(jīng)常受到夸獎的都是好孩子,正是在夸出好孩子的同時(shí),往往也“夸”出了“差孩子”,甚至“夸”出了“壞孩子”,導(dǎo)致兩極分化愈發(fā)嚴(yán)重,這就是教育教學(xué)中的“馬太效應(yīng)”。
傳統(tǒng)教育觀念中的所謂“好孩子”,往往是指學(xué)業(yè)成績好、安靜聽話、容易接受老師教導(dǎo)的學(xué)生。學(xué)生從入學(xué)開始就必然有心智、學(xué)業(yè)和品行上的差異。好孩子容易引起教師的關(guān)注,容易受到肯定和褒揚(yáng),能更多地體會到成就感,自信心也就愈來愈強(qiáng),上進(jìn)心也會與日俱增,也就會越來越優(yōu)秀。相反,差孩子身上閃光的地方相對較少,受到教師的關(guān)注相應(yīng)也少,錯(cuò)誤和缺點(diǎn)較多,也更容易暴露,受到的批評或指責(zé)往往也多,很少能體會到成就感,自尊心和自信心容易受到傷害,從而自暴自棄、破罐破摔。即便是一些相對“高明”的教師,盡量少批評這些學(xué)生,但總是更多地表揚(yáng)優(yōu)秀的學(xué)生,他們也會感到自己總不如別人,在所謂的優(yōu)秀學(xué)生面前總覺得低人一等,從而產(chǎn)生自卑感,強(qiáng)化了非智力因素的作用。久而久之,這些學(xué)生會失去上進(jìn)的動力,學(xué)業(yè)成績會越來越差,調(diào)皮的會越來越調(diào)皮,甚至?xí)室馀c老師作對,沾染越來越多的社會不良習(xí)氣,吸煙、喝酒、打架,表現(xiàn)得非常叛逆。在很大程度上這些學(xué)生并不是不想上進(jìn),不想學(xué)好,他們的調(diào)皮往往是為了引起老師和同學(xué)的關(guān)注,以證明自己的存在。如果老師能給予他們多一點(diǎn)關(guān)注,多用贊美性詞語夸他們,即使是很小的一件事,他們也能受到莫大的鼓舞,逐漸地增強(qiáng)信心,從而會變得越來越優(yōu)秀。
不同的學(xué)生個(gè)體存在差異是必然的,問題是我們的教育使我們的學(xué)生差距不是在縮小,而是在不斷擴(kuò)大。我們的教育者,往往是高中責(zé)怪初中輸送的生源基礎(chǔ)差距大,初中責(zé)怪小學(xué),小學(xué)責(zé)怪幼兒園,其實(shí)是各個(gè)階段都在強(qiáng)化這種差距。大家都知道,小學(xué)一年級的學(xué)生,知識和能力的基礎(chǔ)差距是很小的,文化課考試成績的差距較小,表現(xiàn)很差的學(xué)生也是很少的,隨著年級的升高,成績的差距不斷擴(kuò)大,調(diào)皮的學(xué)生越來越多,違紀(jì)的程度越來越高。固然學(xué)生有智商的差異和其它因素的影響,但不可否認(rèn)的是教育者的教育方法起到了至關(guān)重要的強(qiáng)化作用。
如何克服教育教學(xué)中的“馬太效應(yīng)”,是每個(gè)教育工作者都必須重視的問題。
首先,教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,特別是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀和學(xué)生觀??涿兰~斯提出:“教育的藝術(shù)是把一切事物教給一切人類的藝術(shù)?!苯逃虒W(xué)必須面向全體學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步,貫徹“有教無類”的教育思想,公平對待每一名學(xué)生。有調(diào)查顯示,學(xué)生最不能接授的就是對待學(xué)生不公平的老師。如果教師戴著有色眼鏡看待學(xué)生,必然會導(dǎo)致好的學(xué)生越來越好,差的越來越差,而且這種好壞之間的差距會逐漸增大。教師應(yīng)相信每一個(gè)學(xué)生都是可塑之才,尊重每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生?!安宦犜挕钡恼{(diào)皮學(xué)生,往往思想活躍,可塑性也更大,需要教育者有足夠的耐心,施以正確的引導(dǎo)。
其次,扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育,改革評價(jià)方式。經(jīng)過多年的改革和實(shí)踐,素質(zhì)教育取得了值得肯定的成效。由于受當(dāng)前考試制度等因素的影響,學(xué)校評價(jià)學(xué)生主要依靠一張?jiān)嚲?,以分?jǐn)?shù)論優(yōu)劣仍非常普遍。評選“優(yōu)秀學(xué)生”、“三好學(xué)生”、“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”等榮譽(yù)往往有意無意地把考試分?jǐn)?shù)放在首位,甚至“一好遮百丑”。 這種考查方式必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生被認(rèn)為思想品質(zhì)也差,從而極大地傷害了學(xué)生的自尊心。教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行多維度、多層面的評價(jià),注重學(xué)習(xí)過程的考查,及時(shí)肯定和褒獎學(xué)生的進(jìn)步是極其重要的。學(xué)??稍O(shè)立多個(gè)“單項(xiàng)進(jìn)步獎”,考試成績不公開,只通知學(xué)生本人,更不得排名。還應(yīng)做實(shí)學(xué)生“成長記錄袋”,系統(tǒng)反映學(xué)生的進(jìn)步過程,如實(shí)記載學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步和閃光點(diǎn),讓學(xué)生都能享受到成功的喜悅,增強(qiáng)成就感,激發(fā)上進(jìn)心。
第三,給學(xué)困生更多的關(guān)愛。贊可夫說:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛兒童?!绷_素說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。”沒有愛,就沒有真正的教育。教師要愛每一個(gè)學(xué)生,更要“偏愛”學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)困生更渴望得到老師的關(guān)愛,他們自卑,總認(rèn)為老師討厭自己。他們學(xué)習(xí)過程中的困難多,需要得到老師的幫助,解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題,更重要的是他們需要老師的愛,使他們?nèi)计鹣M?,重振奮進(jìn)的信心,增添戰(zhàn)勝困難的勇氣。教師給學(xué)生的愛應(yīng)該是真誠和無私的,而且要善于表達(dá)對學(xué)困生的愛,要讓學(xué)生切實(shí)感到教師的關(guān)愛是真誠的。切忌在指出學(xué)習(xí)困難學(xué)生缺點(diǎn)或不足的同時(shí),拿他和優(yōu)秀學(xué)生對比,那樣會傷害他們的自尊心。不少教師感嘆,教師的好心往往被學(xué)生當(dāng)成“驢肝肺”,究其原因,是我們表達(dá)關(guān)愛的方式不佳,不能讓學(xué)生感受到你的真誠?!坝H其師”才能“信其道”,學(xué)生只有信任老師,才能樂于接受老師的教育。
(責(zé)任編輯 史玉英)