劉冰

(孝感學院城市建設學院湖北孝感432000)

摘 要:建筑與文化之間有著種種的關聯(lián)。在各種建筑類型中,貼近生活的居住建筑與文化關系更為緊密。本文基于筆者多年從事建筑規(guī)劃設計的工作經(jīng)驗,以大眾文化對于建筑規(guī)劃設計的影響為研究對象,探討了規(guī)劃設計者與居住者的關系、大眾文化在居住者和開發(fā)商影響建筑規(guī)劃設計時的媒介作用、著重論述了大眾文化對于建筑師進行規(guī)劃設計時的影響,全文在是筆者長期工作經(jīng)驗基礎上的理論升華,具備較高的理論價值,相信對于從事相關工作的同行有著重要的參考價值和借鑒意義。

關鍵詞:大眾文化居住建筑規(guī)劃設計

中圖分類號:TU2 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2012)06(a)-0047-02

1規(guī)劃設計者與居住者的關系研究

大眾文化對居住建筑發(fā)生影響經(jīng)歷了一個過程,與城鎮(zhèn)住房制度改革是分不開的。在住房制度改革前,中國城市住宅的分配制度是國家包投資、包設計、包建造、包維修,排除居住者在住宅建設中的作用,住宅平均分配,實行低租金供給制。這個制度最大的問題是居住者沒有選擇權,而國家的統(tǒng)一規(guī)劃,政府的計劃分配,國營建設單位的權威性都從各個方面減少了建筑師的工作量,因此麻木了建筑師對居住建筑的敏感度。在住房短缺時,這個癥結(jié)并沒有引發(fā)大的矛盾,畢竟有房住比沒房住好,但當居住建筑由數(shù)量發(fā)展型向質(zhì)量提高型轉(zhuǎn)變時,就必須解決這個問題了。

90年代貨幣化分房體系的建立,住房的商品化等因素終于促使居住者再次走到臺前,直接與居住建筑的規(guī)劃設計者——建筑師們對話。但是并不能根據(jù)這種對話,像張勃在《近二十年來北京建筑藝術的三種風氣及其未來動向》一文中所述,就可將大眾納入委托人群體中。他們更多的是通過市場選擇表達自己的意見主張,間接地對建筑師施加影響。同時,也不能視其為向傳統(tǒng)文化時期的回歸,大眾在表達意見時,很大程度上受到傳媒的影響,并非全然是自己內(nèi)心的想法。不過,與改革前相比,大眾的權力大大增加了,真正成為房地產(chǎn)市場不容忽視的主體。統(tǒng)計顯示,2005年頭兩個月,全國商品住宅銷售面積達1396萬平方米,同比增長67.9％,其中個人購買為1282萬平方米,占商品住宅銷售比重的91％,同比增長66.5％。面對這種局面,有人驚呼:“中國房地產(chǎn)市場的大眾消費時代全面到來!”南方網(wǎng)的房產(chǎn)專題說:“房子,已經(jīng)成為中國大眾消費生活最核心的商品,大眾對房子的關注,比對其他任何商品的關注度都高,房子對人們來說已經(jīng)不僅僅是一個棲身之所,而是一種生活方式,人們將太多的生活理想和向往寄托在房子之上,所有人都參與到購房選房的大軍之中,全民總動員,就像一場偉大的啟蒙運動,就像西方的文藝復興運動一樣?！?/p>

姑且不論這種說法是否準確,它倒是道出了這樣一個事實:中國房地產(chǎn)市場異常火暴,方方面面被壓抑多年的熱情都一下子爆發(fā)出來了。在這股熱潮的催化下,大眾文化對居住建筑規(guī)劃設計產(chǎn)生影響的時機和條件完全成熟了。

2大眾文化對于開發(fā)商影響建筑規(guī)劃設計的表現(xiàn)

大眾文化的種種特點使文化藝術世俗化、個性化,鼓勵大眾參與文化,“時尚”成為大眾追求的目標。具有諷刺意味的是,“渴望成為自己,反而致使某人穿戴著與他人相同的服裝”。建筑領域也不例外。圍繞著居住建筑的規(guī)劃設計,開發(fā)商、建筑師、普通大眾三者在大眾文化影響表現(xiàn)不一,而傳媒更是在其中起到推波助瀾的作用。

開發(fā)商們對于大眾文化的出現(xiàn)是持歡迎態(tài)度的,實際上,他們是大眾文化營造的直接參與者之一。一方面,他們?yōu)榱双@取最大利潤(這正是大眾文化的功能之一),營造居住文化以引導消費者;另一方面,還是為了獲取最大利潤,他們必須緊緊跟隨大眾文化的步伐,及時調(diào)整自己的經(jīng)營策略。就房地產(chǎn)市場近十多年的發(fā)展來看,有過這樣幾種不同的宜傳方式。

最早出現(xiàn)的是使用功能至上論。持這種觀點的開發(fā)商在推出樓盤時,往往強調(diào)樓盤戶型的合理性,以此來吸引消費者的眼球。這種觀點的產(chǎn)生源于早期居民住房難,面積小,戶型不合理的情況。

近年來隨著居民住房的寬松,戶型雖然仍很重要,但已經(jīng)不是宣傳的重點。這時,從社會心理功能入手成為新的時尚?！敖?jīng)濟心理化”的例子很多,不僅僅是居住建筑領域的專利,例如世界各國的旅游航空公司現(xiàn)在普遍實行“異國情調(diào)服務”,旅客們不僅可以選擇目的地、班次、座號,甚至可以選擇機型和“情調(diào)”。某一架飛機是羅馬情調(diào)的,空中小姐都身穿典雅衣袍:如果選擇一架“古老的英國”,空中小姐便一律英格蘭的鄉(xiāng)間女仆打扮,機艙內(nèi)還會彌漫著古老的英國小酒店風味。美國社會學家阿爾溫.托夫勒在《未來的震蕩》一書中稱之為消費的“心理內(nèi)涵”。房地產(chǎn)界前些年流行一時的“歐陸風”就是開發(fā)商為了滿足這種消費的“心理內(nèi)涵”而營造出來的大眾文化。近些年隨著人們眼界的提高,含糊的“歐陸風”已經(jīng)不能滿足居住者的要求,更具體、更地道的“有情調(diào)”的居住建筑便適時登場。例如成都的中海名城,開發(fā)商宣稱要建成成都最具特色的“歐陸小鎮(zhèn)”,分為法國楓丹園、荷蘭千色園、西班牙賽樂園三部分。在接受采訪時,他們指出“在中海名城,歐陸風,不是符號,是建筑單體、尺度、環(huán)境(大環(huán)境和小環(huán)境)的細致刻畫”。在北京的“橘郡”項目中,開發(fā)商更是以“非常別墅,十分美國”作為廣告詞,標榜其原汁原味的“美國式”。與之相比,早期的“歐陸風”頓時顯得粗糙、似是而非。從技術角度看這的確是個進步,不再僅僅是炒作概念,但從根本上說,仍然停留在同一層次。開發(fā)商這么做的用意在于“概念明確,理念獨特,因此有市場針對性”。

3大眾文化對建筑師進行規(guī)劃設計時的影響表現(xiàn)

與開發(fā)商對大眾文化的歡迎相比,建筑師的態(tài)度是比較矛盾的。在住房實物分配時期,建筑師的任務單一,而現(xiàn)在,在大眾文化氛圍下,建筑師要在市場經(jīng)濟中生存下來,就必須懂得大眾的心理。多年養(yǎng)成的依賴性卻使得一些建筑師將開發(fā)商作為依賴的對象,完全通過開發(fā)商了解市場、居住者,繼續(xù)等待、依靠任務書做規(guī)劃設計,形成一種你點菜,我來做的合作方式?！皻W陸風”的盛行一時,與這類建筑師是脫不開干系的。在某種程度上,他們是大眾文化的不自覺的營造者。在思想上對居住建筑規(guī)劃設計領域中的大眾文化持反對態(tài)度的建筑師也大有人在,但正如前文所說,大眾文化的來臨是不可避免的,它對居住建筑規(guī)劃設計領域的影響也是不可避免的,雖然他們反對的聲音很響,但大多只是在專業(yè)內(nèi)部引起一些回應,對整個居住建筑規(guī)劃設計領域而言,特別是在實施的項目中,影響甚微。大部分建筑師介于二者之間,他們既不愿盲從開發(fā)商的指令,一味迎合大眾口味,淪為畫圖的機器,希望能有所創(chuàng)造,又身處大眾文化的浪潮之中.從生活的點點滴滴開始都受到大眾文化的影響,難免在思想和意識形態(tài)諸方面受到一些影響。于是,將“歐陸風”做得地道、具體,成為一些建筑師的規(guī)劃設計方法。例如在《歐式別墅式樣探究》一文中,作者說:“無論是消費者還是開發(fā)商都對歐式別墅的要求越來越高,這就迫切要求我們認真學習和研究歐式建筑的發(fā)展歷史和特征。這不僅是為了給開發(fā)商創(chuàng)造賣點,迎合大眾情趣,也是為了完善我們的理論體系,豐富規(guī)劃設計手法,啟發(fā)創(chuàng)作思路?！彪S后,還附錄歐式別墅式樣一覽表以供參考。

從民居中吸取養(yǎng)分,激發(fā)靈感,以傳統(tǒng)文化、地域文化、民族文化為加工藍本,進行居住建筑規(guī)劃設計是另一批建筑師所采取的方法,也取得了一定的成果。由于其原生性、有根基、有依據(jù),具有文化傳統(tǒng)的繼承性,這類方法受到建筑師們的普遍贊譽。在中國城市試點小區(qū)中,就不時可以看到這類規(guī)劃設計方法在居住建筑中的體現(xiàn)。

4 大眾文化對于居住者影響建筑規(guī)劃設計的表現(xiàn)

盡管開發(fā)商和建筑師在居住建筑的規(guī)劃設計及建成中作用巨大,大眾文化最重要的影響卻是施加在居住者身上的。居住者本來就是居住建筑的主體,在市場經(jīng)濟條件下更是如此,而目前完全的買方市場使得買房的居住者地位更加提高。他們的選擇,對居住建筑的要求會及時通過市場調(diào)節(jié)開發(fā)商、乃至建筑師的行為,并且決定今后一個時期居住建筑的走向。

居住者的選擇或者說價值觀,在很大程度上是受大眾文化影響的。與建筑師們一樣,居住者也剛剛從住房實物分配制度中走出來,因此他們也需要一段時間來適應角色的轉(zhuǎn)換。但市場是不容等待的,于是一大批尚未成熟的顧客作為一個群體成為房地產(chǎn)市場的主力軍。他們非常容易受到大眾文化影響,喜歡“時尚”的風格,追求潮流,希望“二十年不落后”。與七八十年代枯燥單調(diào)的行列式住宅相比,“歐陸風”繁瑣的線腳、雕飾顯然更氣派,更能體現(xiàn)居住者的身份,于是在他們的選擇下流行一時。不僅居住建筑的外在形式、風格是他們所關心的,室內(nèi)規(guī)劃設計更是他們關心的重點。但是,由于缺乏專業(yè)知識,他們往往沒有自己的主見,“參考”或干脆照搬他人家居布置的情形十分常見。無論規(guī)劃設計還是材料、家具,他們都以購買時裝的方式進行,一時間各種裝潢設計圖片、文章像時裝雜志一樣成了搶手貨,房地產(chǎn)市場一派欣欣向榮的景象。遺憾的是,這樣的行為并不能促進大眾文化和居住建筑規(guī)劃設計的進步,不成熟的居住者們?nèi)藬?shù)雖眾,卻大都只是大眾文化的追隨者、盲從者,像追星族一 樣,他們將模仿、克隆作為表現(xiàn)自己內(nèi)心想法的手段。在這種情形下,成熟的居住者責任重大。他們雖然對于傳媒倡導的大眾文化并不反感,卻也不照單全收,而是從自己生活的實際出發(fā),不搞花架子和虛頭。比如對形象代言人的出現(xiàn),一位購房人李女士說,房子與化妝品、時裝有著本質(zhì)區(qū)別,形象代言人在化妝品、時裝的推廣過程中起著舉足輕重的作用,而房子是一種消費期長達70年甚至更長的實實在在的商品,一些開發(fā)商尋找形象代言人和其他的炒作,無非是在營造打動買家的品位,房子的附加值在這一過程中提高,房價也在此過程中漲高。她奉勸買房人要多關注房子品質(zhì),而不要被一些表面上的炒作所迷惑。一位名叫雪峰的購房者在《與你分享購房秘籍》一文中總結(jié)了六條,諸如牢記買房的初衷、豪華的外表不是高檔生活的標志、關注小區(qū)的停車場、關注小區(qū)是否有無障礙規(guī)劃設計等,這當屬能動地接受、引導大眾文化,對于大眾文化的健康發(fā)展功莫大焉。相信隨著時間的推移,這樣的居住者會越來越多,他們將大大影響居住建筑的未來走向。

大眾文化對上述三者的影響是復雜而又相互關聯(lián)的,種種影響表現(xiàn)集中的反映就是居住建筑近二十年的發(fā)展過程。起初,一排排的行列式住宅仍是居住建筑規(guī)劃設計的主流,這一時期的變革主要體現(xiàn)在戶型規(guī)劃設計的改進上;其后是一段探索期,各種思路、策略百花齊放,直到“歐陸風”異軍突起,一下子占據(jù)主導地位,流行乃至泛濫;目前,則是多元多樣化的時代,既不乏概念的炒作,也有實際的行動,“歐陸風”的發(fā)展進入精細化、具體化時期,小戶型(solo住宅)、公寓型住宅暢銷,“新城市主義”住區(qū)登陸中國內(nèi)地,如此等等,在此不再列舉。

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