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青少年宮書法選修課的教學(xué)

2012-04-29 14:03:52黃建福
成才之路 2012年19期
關(guān)鍵詞:青少年宮范本書法

黃建福

實(shí)用性與藝術(shù)性并重是青少年宮書法教學(xué)的兩大特性。青少年宮書法教學(xué)只有立足于面的普及和點(diǎn)的提高,才能更好地突出這兩性。任何偏重于某一方面的做法,都將影響到青少年宮書法教學(xué)的提高。提高有賴于基礎(chǔ)的普及,普及后更須進(jìn)一步提高,兩者互為因果,相互促進(jìn)。下面,筆者就自己多年從事青少年宮書法選修課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)談?wù)匋c(diǎn)滴體會,以就教于諸位方家。

一、范本的選擇應(yīng)注意典范性與具體的操作性

經(jīng)過二至三年的寫字課教學(xué),部分中小學(xué)生已能初步了解書法的特點(diǎn)。他們中的一部分已開始不滿足于僅能寫幾個(gè)方方正正的漢字,書法作為一種興趣與追求,開始在他們頭腦中扎根下來,書法選修課勢在必行。此時(shí),頭等重要的事便是如何幫助學(xué)生確定所學(xué)范本。

在這方面,《中國書法》刊授中心給我們做了一個(gè)非常好的示范。選取范本注意經(jīng)典性與可學(xué)性并重,藝術(shù)性與趣味性共存??瑫x學(xué)褚遂良《圣教序》、行書選學(xué)王羲之《圣教序》,米芾《蜀素帖》,魏碑取法《張猛龍》。相比較而言,我們?nèi)绻寣W(xué)生一下手去學(xué)《蘭亭序》《祭侄稿》卻會顯得力不從心,無所適從,這是一個(gè)方法論的問題。我們常在暗地里羨慕古人有成就,面對他們的經(jīng)典之作,我們惶恐。事實(shí)上——他們已在少年甚至童年時(shí)期解決了書法的最初步要求——寫字訓(xùn)練。與古人相比,我們存在著先天的不足。學(xué)生在短短的時(shí)間里要完成從寫字訓(xùn)練過渡到有意味形式的書法學(xué)習(xí),確非易事,我們沒有更多的時(shí)間與機(jī)會讓學(xué)生憑著性情在浩如煙海的歷代書法里進(jìn)行挑選。為了整體教學(xué)的需要,我們更多的是采用指定與限制。當(dāng)我們很自豪地奉行取法乎上的古誡時(shí),我們應(yīng)更冷靜地考慮“乎上”的具體操作性,有時(shí)來個(gè)背道而馳溯流而上卻可獲得意外的驚喜。學(xué)二王的,先從王鐸的臨王范本或現(xiàn)代白蕉的行書去體味;學(xué)《張猛龍碑》的,先取明清及近代諸家的臨本;學(xué)米芾的,選取信扎或吳筠的、或現(xiàn)代學(xué)米書高手的。學(xué)書須尋找最佳切入口,選擇范本的經(jīng)典性,更須注意可行性與具體操作性,這或許是一個(gè)很重要的問題。

二、多種能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的書藝素質(zhì)

(1)觀察能力訓(xùn)練。文藝心理學(xué)上所說的觀察,指的是有目的、有計(jì)劃比較持久的知覺,它與積極的思維相聯(lián)系,是人們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的主動形式。觀察就其形態(tài)有兩類:強(qiáng)調(diào)內(nèi)心體驗(yàn)的觀察,重視外在形式比較的觀察。選修課,首先遇到的問題不是手上功夫的不足,更主要的在于觀察能力的不足。讓學(xué)生觀察時(shí),保持一種積極而敏銳的心理狀態(tài),強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感悟,至關(guān)重要。心昏手滯,信筆為體,在于觀察的片面隨意;心手雙暢,敏于心、達(dá)于手,在于觀察的精致入微。同一個(gè)范本,有的人感覺到范字不過如此;有的人能透過點(diǎn)線的形狀,空間的疏密,用筆的多變感受作者揮毫落筆的情狀,這是觀察深淺層次不同。

(2)模仿能力的訓(xùn)練。模仿就是對觀察到的物象特征進(jìn)行完美再現(xiàn)。模仿有多種形式,寫實(shí)模仿是追求形似,細(xì)致入微、纖毫畢肖是寫實(shí)的最高境界;意象的模仿是追求神似,抓住最有特征最具典型的某個(gè)局部或某個(gè)筆畫進(jìn)行強(qiáng)調(diào)與突出,追求的是一種似曾相識、霧里觀花的效果。一個(gè)單字,一組片段,可采取擴(kuò)大地寫、縮小地臨,截取某個(gè)局部或者全面鋪開,觀察、比較、理解、臨摹反復(fù)進(jìn)行。在這個(gè)過程中,要反對十年如一日地慣性臨作,熟視無睹、嚴(yán)謹(jǐn)刻板、粗糙隨意是初學(xué)者常見的毛病。對字帖要保持有適當(dāng)距離,能入能出,在模仿中分析歸納,領(lǐng)悟總結(jié),在模仿中舉一反三觸類旁通。

(3)表現(xiàn)能力的訓(xùn)練。表現(xiàn)能力是臨帖能力的高級階段,是創(chuàng)作的前奏。學(xué)生經(jīng)過眼睛的觀察,手的技巧運(yùn)作,過渡到對范本的整體感悟,對范本進(jìn)行有選擇的個(gè)性表現(xiàn),形成一種適合自己的規(guī)范動作。這種規(guī)范動作有的符合書法的審美要求,應(yīng)加以肯定,而不應(yīng)橫加指責(zé)其對范帖的不忠與歪曲。比如學(xué)習(xí)《張猛龍碑》,有的喜歡點(diǎn)畫的爽朗典雅,而參以帖的用筆滋潤。在這種情況下,教師應(yīng)選取不同風(fēng)格的臨本,如趙之謙、陸維釗、弘一法師、胡小石、張大千等人臨本給予參考,強(qiáng)化某特征。在學(xué)書過程中,能完美再現(xiàn)原帖的風(fēng)神面貌,固令我們驚喜;但具有個(gè)性特征的表現(xiàn),則更令我們稱贊。

三、運(yùn)用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生習(xí)書興趣

范本為習(xí)書者提供了一套既成的技巧動作,其點(diǎn)畫線條的變化是豐富多變的,也是精彩迷人的。但在這多變的點(diǎn)畫后面一招一式都有相當(dāng)明確的規(guī)范,來不得隨心所欲放任自由。在日復(fù)一日的“依葫蘆畫瓢”進(jìn)程中,熟視無睹,厭煩等等不良情緒的產(chǎn)生,是極其自然的,它直接影響到學(xué)習(xí)的深入。因而,教師必須在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的各個(gè)不同習(xí)書階段采取多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生習(xí)書興趣。

(1)啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)的特征是引導(dǎo)學(xué)生在教師的指點(diǎn)下依靠自己的能力去發(fā)現(xiàn)一些有意義的結(jié)論。書法是一種抽象的視覺藝術(shù),歷代在對這種抽象藝術(shù)進(jìn)行描述時(shí)往往加入具象的內(nèi)容,這固然有積極的一面,但另一方面卻是束縛限制習(xí)書者的想象與體悟。而想象在書法藝術(shù)中至為重要的。比如,在學(xué)習(xí)顏楷時(shí),對“折釵股、屋漏痕、錐畫沙、印印泥”,初學(xué)者無論如何是難以理解與接受的,教師如何通過分解筆畫動作,引導(dǎo)學(xué)生,啟發(fā)他們的想象力。又如,橫的訓(xùn)練,怎樣使學(xué)生能夠理解并表現(xiàn)橫的彈性力量,避免寫出一味地僵平呆滯?“橫如千里陣云”描述得固然生動別致,但在具體的操作中學(xué)生還是茫然無知的,它需要的更是一種想象與感悟。啟發(fā)式教學(xué)適合于各個(gè)階段的學(xué)習(xí),貫穿在學(xué)書的整個(gè)過程,它注重啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,注重啟發(fā)學(xué)生的想象能力。

(2)直觀的教學(xué)方法。書法是一種抽象的視覺藝術(shù),因而眼睛的看是第一位,這就決定了教師須以形象化教學(xué)進(jìn)行,也即直觀性的教學(xué)方法。當(dāng)你面對一群學(xué)生滔滔不絕地講述《蘭亭序》如何精妙時(shí),遠(yuǎn)不如拿出一份故宮精美的《蘭亭序》仿真本;當(dāng)你嘮嘮叨叨不厭其煩地描述《喪亂帖》用筆如何多變時(shí),遠(yuǎn)不及操起毛筆進(jìn)行一個(gè)瞬間的動作演示。課本上理論上可把簡單的東西說得天花亂墜,讓你迷迷糊糊,如墜云山霧海;也可把精致復(fù)雜的東西蜻蜓點(diǎn)水一語帶過,這種例子,舉不勝舉。因而,直觀的教學(xué)方法顯得尤其重要,它最容易收到速度快、效率高、深入淺出、形象生動便于記憶的教學(xué)效果。

(3)實(shí)踐與欣賞的教學(xué)方法。實(shí)踐性極強(qiáng)是書法的另一特征,我們平時(shí)所進(jìn)行的書法學(xué)習(xí)大都是技巧的訓(xùn)練與初步的創(chuàng)作訓(xùn)練,實(shí)踐的最終要求是技巧的系統(tǒng)掌握。每一個(gè)理論講授的內(nèi)容都必須轉(zhuǎn)變成學(xué)生實(shí)際掌握的內(nèi)容,并形成自己的書法語言,在實(shí)踐的過程中要學(xué)會欣賞,提高自己的審美能力。欣賞書法正是這樣一種方法,在具體的教學(xué)中,只有想方設(shè)法讓學(xué)生的認(rèn)識水平提高,才有辦法完成對技巧的訓(xùn)練與提高?!把鄹摺迸c“手高”是相互轉(zhuǎn)換的。欣賞書法更重要的在于培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,對歷代作品懂得欣賞,同時(shí)也就具備對自己及他人的作品進(jìn)行客觀評價(jià)的能力。因而,欣賞是興趣的動力,是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。

由于青少年宮是校外教育機(jī)構(gòu),是學(xué)校教育的延伸,這就決定了青少年宮書法教學(xué)的特殊性。學(xué)生年齡差異較大、程度參差不齊,學(xué)習(xí)書法的目的性各不相同。有的追求寫一手規(guī)范、美觀的硬筆字,有的當(dāng)做一種興趣在學(xué)習(xí),有的準(zhǔn)備參加書法高考……等等,不一而足。這就決定了青少年宮的書法教學(xué)應(yīng)把握好普及與提高、點(diǎn)與面、短期學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)的關(guān)系;以欣賞先行,注重技法的訓(xùn)練,在做好“面”與“點(diǎn)”的基礎(chǔ)上,調(diào)整教學(xué)方法,在實(shí)用性的基礎(chǔ)上凸顯書法的藝術(shù)性。

(作者系中國書法家協(xié)會會員,安溪縣青少年宮書法講師)

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