周玥

標(biāo)題是吳虹飛歌里的一句歌詞，也正是她的寫(xiě)照。現(xiàn)在吳虹飛仍承認(rèn)自己是“身份復(fù)雜的工科民女”。她是“幸福大街”樂(lè)隊(duì)主唱，是作家，也當(dāng)記者，這次成為了侗族大歌歌隊(duì)巡回演出的領(lǐng)隊(duì)。從8月1日巡演開(kāi)始，安排就非常緊湊，幾乎每天都呆在不同的城市，直到8月15日，吳虹飛帶著侗族大歌歌隊(duì)，完成了首次穿越萬(wàn)里的“演歌”之旅。

侗族吉普賽式巡演

8月11日，侗族大歌歌隊(duì)來(lái)到武漢，在VOX給觀(guān)眾帶來(lái)了一場(chǎng)自然清澈的原生態(tài)民樂(lè)演出。這是中國(guó)第一支原生態(tài)樂(lè)隊(duì)，并且是以巡演的方式出現(xiàn)。

因?yàn)闆](méi)有得到商業(yè)贊助，整個(gè)行程除了演出門(mén)票、賣(mài)書(shū)與碟的錢(qián)，其他時(shí)候歌隊(duì)幾乎都靠著一路上朋友和陌生人的幫助。幸運(yùn)的是，沿途遇到許多不計(jì)回報(bào)的人，第一個(gè)是安磊。

吳虹飛說(shuō)：“我們的車(chē)就是安磊送的，他家住石家莊，之前我們不認(rèn)識(shí)。他在微博上知道我們要巡演，自告奮勇留言說(shuō)要馬上去買(mǎi)輛車(chē)，帶我們?nèi)パ莩?，起初以為他是騙子，后來(lái)他給我打電話(huà)溝通各種演出路線(xiàn)，我只好半信半疑地回應(yīng)。再后來(lái)安磊讓我們?nèi)ナ仪f，直接從那里出發(fā)。當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有路費(fèi)，也沒(méi)其他選擇，只好去了。結(jié)果他真的為我們新買(mǎi)了一輛面包車(chē)，還載著我們整個(gè)歌隊(duì)一路南下?！边@些幫助讓侗族姑娘們的演出一路通暢。

侗族人的唱歌天賦來(lái)自于千年稻作文化的積淀、語(yǔ)言系統(tǒng)的九個(gè)聲調(diào)，這令他們?cè)谡f(shuō)話(huà)時(shí)都如同歌唱般清亮。

那四位美麗侗族姑娘的聲線(xiàn)，像古時(shí)的清泉一樣打動(dòng)了在場(chǎng)所有觀(guān)眾。她們四人，兩位來(lái)自貴州大學(xué)音樂(lè)系的侗族民間音樂(lè)，另兩位在家鄉(xiāng)貴州黎平務(wù)農(nóng)，其中26歲的小歐，初中便輟學(xué)回家，農(nóng)閑時(shí)唱歌，在當(dāng)?shù)厥怯忻亩备栊√旌蟆?/p>

現(xiàn)在貴州黎平農(nóng)村，很多年輕人初中畢業(yè)就外出打工，侗族大歌作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承艱難。歌隊(duì)的幾個(gè)年輕人實(shí)屬家鄉(xiāng)另類(lèi)，他們正在嘗試用新的方式保護(hù)和推廣侗族大歌。

眼下正是農(nóng)忙季節(jié)，這次巡演結(jié)束后，他們表示會(huì)返回家鄉(xiāng)，或許明年春天插完秧，還會(huì)繼續(xù)游走每一個(gè)城市，繼續(xù)巡演。

還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何去戀愛(ài)

在此趟侗族大歌巡演之前，吳虹飛有一支“幸福大街”樂(lè)隊(duì)，她也一直在唱著個(gè)人化的歌。開(kāi)始唱歌是因?yàn)閻?ài)情，因?yàn)闊釔?ài)一個(gè)叫小龍的搖滾男孩，吳虹飛拿起吉他，開(kāi)始哼唱，她一直無(wú)可救藥地喜歡小龍，希望他能和自己一起到那個(gè)叫幸福的大街上醉飲、狂歡、不眠不休。

吳虹飛花了6年時(shí)間做了第一張專(zhuān)輯給小龍聽(tīng)，但他根本不為所動(dòng)。后來(lái)她又花了4年時(shí)間出了第二張專(zhuān)輯，里面的每首歌都是為小龍寫(xiě)的，他還是沒(méi)被感動(dòng)。又過(guò)了4年，吳虹飛做了第三張專(zhuān)輯《再不相愛(ài)就老了》，雖然是老套的情話(huà)，但她依然想告訴小龍：“你再不來(lái)愛(ài)我，我們兩個(gè)就都老了，我甚至還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何去戀愛(ài)?！?/p>

個(gè)子瘦小的吳虹飛站在舞臺(tái)上，神情總是清醒又悲傷。她以往的歌都銘刻著她的氣味和標(biāo)記。吳虹飛總是可以在任何時(shí)候自嘲，百無(wú)禁忌。她就像《鐵皮鼓》中那個(gè)有著尖銳聲線(xiàn)的男孩一樣，對(duì)秩序世界反叛著。

吳虹飛每寫(xiě)一首音樂(lè)作品，都會(huì)寫(xiě)一本小說(shuō)與之相對(duì)應(yīng)。比如她寫(xiě)過(guò)一首叫《蝴蝶》的歌，然后就會(huì)有一篇小說(shuō)叫《蝴蝶》。

歌里唱著，有誰(shuí)曾經(jīng)真心真意愛(ài)上一只蝴蝶，有誰(shuí)知道蝴蝶夜里她們?cè)谀睦镉问?。小說(shuō)是寫(xiě)死亡的，是關(guān)于女孩在成長(zhǎng)的過(guò)程中得不到某一種愛(ài)，好像靈魂就會(huì)死掉，會(huì)采取一種非常激烈的方式。

吳虹飛說(shuō)：“這也是很有趣的事。我覺(jué)得我早期讀的書(shū)，都變成了我的音樂(lè)，最后也變成了小說(shuō)，是有成果的，雖然這個(gè)成果太小眾化、太個(gè)人化，或者說(shuō)不夠文學(xué)，音樂(lè)上也不夠音樂(lè)，總而言之就變成了兩個(gè)不同的東西交匯出來(lái)的事物?！?/p>

愛(ài)讀書(shū)不求甚解

人前她說(shuō)粗口，顯得異樣張狂，但人后的吳虹飛更多的是安靜憂(yōu)傷。她從小就愛(ài)讀那些浪漫主義的書(shū)。直至今天，影響她的永遠(yuǎn)是16歲讀過(guò)的《約翰·克里斯托夫》和《悲慘世界》里面那種超浪漫的東西。

“約翰·克里斯多夫來(lái)到人世間就是為音樂(lè)而生，到他死的時(shí)候聽(tīng)到了上帝的聲音……他的每一次戀愛(ài)和痛苦我都陪著他，與他分享。我就覺(jué)得，約翰是個(gè)偉大的、超浪漫的音樂(lè)家?！眳呛顼w說(shuō)，當(dāng)時(shí)她就特別喜歡音樂(lè)，想到音樂(lè)學(xué)院去讀書(shū)，“但是我們這種家庭的孩子是沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)樂(lè)器的，連小提琴都買(mǎi)不起?！?/p>

現(xiàn)實(shí)對(duì)吳虹飛來(lái)講，是一堵灰色的墻。她說(shuō)：“我好像從小有一點(diǎn)小的自閉，這種自閉使我和父母及周?chē)∨笥训臏贤ㄓ幸稽c(diǎn)障礙。所以書(shū)里的世界給我一個(gè)非常重要的精神支撐。”

回顧起來(lái)，吳虹飛覺(jué)得自己并非天分很高的讀書(shū)人，也不愛(ài)做讀書(shū)筆記，她自嘲：“我甚至連詩(shī)都讀不好。我常把‘清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)和杜甫的‘漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂混在一起。我大概是陶淵明的弟子，‘好讀書(shū)，不求甚解?！?/p>

吳虹飛在提倡自由讀書(shū)的同時(shí)，非常質(zhì)疑當(dāng)今的教育：“我們的課本抽空了我們的日常生活，讓很多學(xué)生從學(xué)校出來(lái)以后，懷著滿(mǎn)腔的熱情，但卻和白癡一樣?！彼J(rèn)為現(xiàn)代節(jié)奏“太著急了”，如果現(xiàn)在人們還能保持讀經(jīng)典、讀格律詩(shī)的習(xí)慣，整體文學(xué)水平應(yīng)該會(huì)好很多，至少不會(huì)那么唯利是圖、那么匆忙浮躁。

侗族大歌簡(jiǎn)介：

中國(guó)侗族地區(qū)一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然合聲的民間合唱形式。侗歌和腳下的土地、日常生活息息相關(guān)，沒(méi)有多余虛飾夸張的情感。對(duì)于這個(gè)只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的民族，歌可以傳承文化和歷史。2009年9月，侗族大歌被“聯(lián)合國(guó)教科文組織”列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。