溫于涉 鄭卓蕻

［摘要］高職教育“教學(xué)工廠”的人才培養(yǎng)模式凸顯了職業(yè)導(dǎo)向的特征。高職設(shè)計教育中的語言負(fù)載及詮釋功用可借助于英漢雙語的沉浸式共情教學(xué)以實現(xiàn)設(shè)計知識的雙向度互滲遷移，重建專業(yè)概念結(jié)構(gòu)，獲得多一層文化學(xué)養(yǎng)。培養(yǎng)英漢雙語表述設(shè)計專業(yè)思想理念的能力，以增強設(shè)計表達(dá)的神韻效果。

［關(guān)鍵詞］高職設(shè)計教育英漢雙語沉浸解讀與審美

［中圖分類號］H319.3［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］2095-3437（2012）02-0085-02

高職設(shè)計教育對象須從哪一維度對“設(shè)計”進(jìn)行感觸、進(jìn)入和把握？薩特的存在主義立場告訴我們：我們的選擇和行動使我們進(jìn)入存在。高職設(shè)計專業(yè)的學(xué)生年輕、重時尚、易于溝通，他們最需要的是通過廣泛地閱讀激發(fā)設(shè)計模型方面的想象力和天賦，以建立設(shè)計知識的寶庫。

客觀而言，中西方藝術(shù)總是繞著各自所擁有的文化心理的軸心展開的，只有深入中西方藝術(shù)各自的內(nèi)涵領(lǐng)域中，對其本身的內(nèi)涵實質(zhì)作出界定，才能體察到人類智慧的某些共通性和互補性，以捕捉到“生命共感”。為此，針對實際情境運用某兩種甚至多種語言，在原生態(tài)文化語境下攝取順著自己思路的可用信息是一個根本的前提。為了具體的設(shè)計存在，我們選擇英漢雙語游戲的模態(tài)，嘗試著探討如何憑借語言的傳感表達(dá)，讓奔突的欲念在遭遇法則和機制的強制和壓抑時，伺機脫困破圍以獲得獨立的存在方式。

從高職設(shè)計教育的職業(yè)崗位目標(biāo)以及學(xué)生的學(xué)識水平出發(fā)，我們選擇美國John Heskett 2002年出版的專著Design —A Very Short Instruction作為英語課堂教學(xué)與課外延展的讀本。該書的架構(gòu)為：

我們直奔該專著的本體，作者很清晰地歸結(jié)他的專著為兩個主題：設(shè)計實踐的內(nèi)涵與外延以及面對深受長足突進(jìn)的技術(shù)、高度發(fā)達(dá)的市場和時而沖突或交融的多元文化三大方面影響時，對于設(shè)計的把持。（The extent of variations in design practice, and the manner in which it is being affected by far-reaching changes in technology, markets, and cultures.）顯然，我們解讀該專著的從容很大程度上要借助母語，為捕捉住設(shè)計內(nèi)質(zhì)的解讀與詮釋便表現(xiàn)為英漢雙語的互質(zhì)印證。

在不斷深入閱讀、文本解讀和課堂討論中因各種情與興而創(chuàng)造性地制作出樣式紛呈的概念圖（concept map），我們便逐漸可體會到版畫大師、文藝?yán)碚摷尹S永玉所說的“概念和感覺的交錯或轉(zhuǎn)嫁，使美的技巧增加了許多新鮮”這句話的旨趣，感佩之余的興味當(dāng)是空靈而至、穿透學(xué)海迷霧的頓悟況味。首先是關(guān)于設(shè)計的概念“黛扎銀”（日語單詞），并不僅是讓別人欣賞某種美。它是我們生活所需要的各種各樣的東西，不但它的美，而且要把其功能和材料以及構(gòu)造一起來考慮，綜合地計劃和設(shè)計。而且這樣制造出來的物品也叫“黛扎銀”。英語以外的其他國家都有相當(dāng)于designing的詞，但這些詞都難以充分表達(dá)designing的意義，為此，現(xiàn)在designing一詞作為世界上的共同詞語使用。以現(xiàn)代生活為中心思考的時候，“黛扎銀”可以分為以下三類：（1）有關(guān)視覺傳達(dá)的“黛扎銀”，這是以看到物體時的美為中心思考的“黛扎銀”，如廣告、張貼畫等畫刊的“黛扎銀”。（2）有關(guān)產(chǎn)品的“黛扎銀”，這是我們出于生活時的方便，思考的產(chǎn)品的材料和功能以及構(gòu)造等的“黛扎銀”。（3）關(guān)于環(huán)境的“黛扎銀”，這是考慮建筑、道路、公園等各種各樣設(shè)施之間的調(diào)和的“黛扎銀”。從這縝密的表述里我們看到了一個由一層層概念鏈圍護(hù)起來的結(jié)構(gòu)體——設(shè)計，它通過一個個的概念來蘊藉著一種意識、一種思想，它本身就是類似于只可意會而難以言傳的“物自體”。我們只好通過概念的銜接去慢慢地領(lǐng)會、靠近其本真的存在。所以，我們要營建概念陣營。當(dāng)然，概念，特別是核心概念(core concepts)的遴選因人的心得而異，教師的前瞻性導(dǎo)向意在讓學(xué)生嘗試怎樣在聆聽教師的詮釋時，因受啟發(fā)而學(xué)會從各種渠道收集信息，并以自己的理解和感悟去重構(gòu)結(jié)構(gòu)體。

到此廓清了主題框架、闡明了概念意蘊和預(yù)想過完滿功效之時，我們由然意識到了實操性的問題——如何構(gòu)建概念陣營、如何演繹創(chuàng)意理念、如何做到讀得進(jìn)去講得出來。高職的英語能力培養(yǎng)目標(biāo)定在能較為流利地使用英語進(jìn)行日常交際和對自身的專業(yè)進(jìn)行解說、詮釋?；谏衔牡恼J(rèn)識，我們構(gòu)設(shè)的“英漢雙語審美向度的沉浸式共情教學(xué)”的具體操作如下：

一、師生共情

筆者曾于2010年9月在《藝術(shù)教育》發(fā)表了《心鏡與心境——藝術(shù)院校班級管理的情感教育路向探析》，論述心靈感應(yīng)風(fēng)景、審察世味、穿越時空與前人對話及與今人共語交流，而體察古今的靈心妙運之道這么一種“懸衡鑒”的形氣運動。拉動藝術(shù)生活的陀螺可以形成學(xué)藝術(shù)人的明澈心鏡，由此心鏡映射的光景將宜于培育一個藝術(shù)的幽明心境。此其一，而“共情”之謂，還在于了悟蘇格拉底所謂“When you want wisdom and insight as badly as you wanted to breathe, then you shall have them.”的善意與深意。換言之，為需要和理想而努力，藝術(shù)類學(xué)生得對多元文化和異質(zhì)性多多關(guān)注，在思維習(xí)慣和文化視閾層面換位思考，明白英語的學(xué)習(xí)也是在直指對藝術(shù)存在真正把握的內(nèi)在視閾。

二、雙語沉浸

（一）閱讀沉浸與雙語解讀

以課堂為特定的精神磁場，采用傳統(tǒng)的語法翻譯法進(jìn)行語篇詮釋并注入濃郁的情感教育因素：英語教學(xué)中，通過以性靈躍動的中文文言古訓(xùn)，詮釋英文語篇情境以消解學(xué)生的語言焦慮，使實用性的文章也產(chǎn)生美感。在雙語切換的意義詮釋中，教師以高度的知識責(zé)任感通過語言的審美轉(zhuǎn)化的情感沖擊，來激發(fā)漢語語境下學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情。從而實現(xiàn)審美意向維度的情感創(chuàng)化，促成學(xué)生心理氣質(zhì)和精神面貌的轉(zhuǎn)換，為日后分工合作程度緊密的工作環(huán)境下，具備與團(tuán)隊成員情感和合交融相處的能力作鋪墊性的引導(dǎo)。

（二）雙語沉浸與文化轉(zhuǎn)接

通過英漢雙語對語篇內(nèi)文化語境的對接解析和融合透視，在兩種語言文化中追尋可為己用的“間性文化”。比如：從功能語言學(xué)角度出發(fā)，通過運用“情景語境”進(jìn)行對話課的語例，增強學(xué)生開口說英語的信心。又如：針對藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生，適其心性，選擇“由玩索詩畫的交融性而生欣喜”的路子去對比分析漢英詩歌，沉浸于詩畫話語的文心對質(zhì)以培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高文化理解力。

三、沉浸神入與吸收轉(zhuǎn)化

“英漢雙語審美向度的沉浸式共情教學(xué)”的根本目的是高職院校學(xué)生英語語言習(xí)慣的養(yǎng)成和語言感覺的培養(yǎng)。廣東文藝職業(yè)學(xué)院2009年6月至2011年12月大學(xué)英語課改主要探討了“英漢語篇中間接回指的對比研究”、“藝術(shù)類高職英語語篇詮釋的情感化育”、“現(xiàn)代‘體驗性消費的英語表達(dá)訴求”、“教改新煩惱，課堂娛樂化？——從傳播學(xué)視角解讀高職高專英語教學(xué)改革困境”、“關(guān)于藝術(shù)類高職英語教學(xué)評估方法的思考”五個問題，根本目標(biāo)就是要實現(xiàn)“沉浸神入與吸收轉(zhuǎn)化——藝術(shù)類高職院校學(xué)生英語語言習(xí)慣的養(yǎng)成和語言感覺的培養(yǎng)”。現(xiàn)在，該院的學(xué)生大多愿意參加英語過級考試，還有些學(xué)生挑戰(zhàn)大學(xué)英語四級考試并已順利通過。課堂上已有60%以上的學(xué)生愿意、能夠用英語做PPT課件并登臺做Oral Presentation解讀藝術(shù)現(xiàn)象或某藝術(shù)大家，或干脆講自己的創(chuàng)作理念和心得。課改期間舉辦的三屆“英語才藝大賽”也頗有成效地激勵學(xué)生用英語表達(dá)專業(yè)思想。

英語課堂內(nèi)的師生共情進(jìn)入異質(zhì)文化語境和課外延展，指涉專業(yè)的英漢雙語沉浸，有利于互證設(shè)計內(nèi)涵并磨合生成“發(fā)展適宜性教育實踐聯(lián)結(jié)體”：由設(shè)計認(rèn)知與感覺、文化、技法和市場走向描述等要素組成的綜合體。這種雙語游戲以閑適的心情對傳統(tǒng)文化和異質(zhì)文化的消融轉(zhuǎn)換，可幫助學(xué)生獲得走近完整的藝術(shù)生命境界，自然也就切實增強了學(xué)生在其相應(yīng)領(lǐng)域里的創(chuàng)業(yè)能力。

如果認(rèn)定“沒有教不會的學(xué)生”這一充滿信心的人性化說法，那么，在本文的教學(xué)模態(tài)構(gòu)想中，英語教師就得“l(fā)earn in suffering and teach in song”，也就是英語教師得就設(shè)計專業(yè)的要求走“雙師型”道路。

［參考文獻(xiàn)］

［1］Doris Sommer. Bilingual Aesthetics—— A New Sentimental Education［M］. Duke University Press， Durham and London，2004.

［2］John Heskett, Design-A Very Short Instruction ［M］.南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)譯林出版社，2009.

［3］Tom Hutchinson & Alan Waters, English for Specific Purposes—A Learning-centered Approach［M］. 上海：上海外語教育出版社，2002.

［4］陶振孝編著.現(xiàn)代日漢翻譯教程［M］.北京：高等教育出版社，2005.

［責(zé)任編輯：黃曉］