[摘 要]一直以來(lái)，學(xué)校的主要目的和任務(wù)都是教育和培養(yǎng)學(xué)生，但是面對(duì)不同成長(zhǎng)環(huán)境下的不同思想的學(xué)生，學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想管理工作也變得更加難做。學(xué)生的思想管理主要是指通過(guò)學(xué)生的思想意識(shí)來(lái)規(guī)范和要求學(xué)生的行為的一種管理工作。本文主要論述了加強(qiáng)學(xué)生思想管理工作的重要性以及加強(qiáng)學(xué)生思想管理工作的幾個(gè)有效途徑。

[關(guān)鍵詞]思想管理工作 思想意識(shí) 規(guī)范 途徑

一、加強(qiáng)學(xué)生思想管理工作的重要性

學(xué)生的思想管理工作主要包括了兩個(gè)方面，一方面是學(xué)生思想上的教育工作，另一方面是學(xué)生行為上的管理工作。學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)的希望，學(xué)校對(duì)學(xué)生思想管理工作的成效直接影響到了一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的素質(zhì)狀況以及其未來(lái)的發(fā)展方向。

在加強(qiáng)學(xué)生的思想管理工作中，我們首先要認(rèn)識(shí)到的是廣大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)和國(guó)家人才的主要來(lái)源，他們畢業(yè)后就會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)，奉獻(xiàn)于國(guó)家。所以，學(xué)生的思想和行為狀況直接影響到了社會(huì)上新增人群的素質(zhì)水平。然而，現(xiàn)在學(xué)校中的很多當(dāng)代學(xué)生都在思想方面存在著很?chē)?yán)重的問(wèn)題，比如意志力弱、自制力差、心態(tài)浮躁、不求上進(jìn)、缺乏自信心、缺乏責(zé)任感、好逸惡勞，甚至法律意識(shí)淡薄等。由此在學(xué)生群體中就產(chǎn)生了很多不良行為，這也就使得學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想管理工作更加難以實(shí)施。但是，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)生，學(xué)校都不能放棄，都必須將其教育培養(yǎng)成為一個(gè)優(yōu)秀的青年人，因此，尤其對(duì)于那些思想上存在問(wèn)題的學(xué)生，就需要學(xué)校和教師們根據(jù)情況而適時(shí)的選取一些合適的方法來(lái)對(duì)他們的思想工作進(jìn)行管理。

所謂對(duì)學(xué)生的思想管理工作，就是需要學(xué)校或者教師把規(guī)范學(xué)生行為的認(rèn)知規(guī)則宣傳給學(xué)生，并用這些認(rèn)知規(guī)則來(lái)約束和指導(dǎo)學(xué)生的行為，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生在行為上存在的一些問(wèn)題，學(xué)校和教師需要及時(shí)采取一些合適的方式來(lái)指出其問(wèn)題并研究出合適的方式來(lái)改正其問(wèn)題（比如引導(dǎo)疏導(dǎo)、心理教育、表?yè)P(yáng)鼓舞、耐心勸說(shuō)、情感感化以及強(qiáng)制要求等），使這些學(xué)生能夠從心底深處認(rèn)識(shí)到和接受其存在問(wèn)題，從而使其能盡快的改正存在的問(wèn)題，進(jìn)而成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

我們都知道，不管管理什么，其前提都是先要管人，而要管住一個(gè)人首先就是要管住其思想，因?yàn)槊總€(gè)人的行為都是由其思想來(lái)支配的，也就是說(shuō)只要把一個(gè)人的思想管好了，這個(gè)人的行為也就規(guī)范了。學(xué)校的管理也是如此，雖然一個(gè)學(xué)校就像一個(gè)小社會(huì)，需要管理的方面很多，但是最根本的還是要管理學(xué)生。學(xué)校的主要目的是培養(yǎng)人才，其所有部門(mén)的主體都是學(xué)生，因此學(xué)校只有不斷加強(qiáng)學(xué)生的思想管理工作，才能保證學(xué)校的各項(xiàng)工作都順利穩(wěn)定進(jìn)行，同時(shí)也能保證學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生都是好學(xué)生，從而使得未來(lái)的社會(huì)和國(guó)家多了更多的優(yōu)秀人才，而少了那些不法之徒，這也就是學(xué)校的重任之所在，也是學(xué)校的神圣之處之所在。

二、加強(qiáng)學(xué)生思想管理工作的有效途徑

學(xué)校要使得對(duì)學(xué)生的思想管理工作有所成效，就需要從以下幾個(gè)方面來(lái)努力：

首先，教師們要以身作則，起到模范帶頭的作用，也就是說(shuō)，學(xué)校各教師要求學(xué)生們做到的事，教師們首先應(yīng)該做到。蔡元培老師曾經(jīng)在任北京大學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)候，就勸告北大的教職工們和管理人員們要不斷的探索管理和接近學(xué)生的一些有效方法。他要求教師們對(duì)所有的學(xué)生要充滿熱情，不能以墨守成規(guī)的嚴(yán)厲態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生要?jiǎng)又郧?，曉之以理，要采取靈活的方式來(lái)管理學(xué)生。老師是學(xué)生的再生父母，他們的一言一行對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)都具有極其重要的作用和影響。

其次，學(xué)校和教師們要注重所有學(xué)生全方面的發(fā)展，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生，而不能只注重知識(shí)教育，而忽視了德、體、美教育。我們很多學(xué)校的教育中都存在著一個(gè)很?chē)?yán)重問(wèn)題，那就是只注重學(xué)生的文化課考試成績(jī)，而忽視了學(xué)生其他方面的發(fā)展。考試成績(jī)確實(shí)是考核一個(gè)學(xué)生能力的有效途徑之一，但這并不表示成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生在其他方面也優(yōu)秀，而成績(jī)不好的學(xué)生就不是一個(gè)好學(xué)生。往往有很多學(xué)生，他們對(duì)文化課不敢興趣而導(dǎo)致考試成績(jī)很不理想，在這種情況下父母、同學(xué)和老師們的態(tài)度往往會(huì)使其感覺(jué)自己不行，進(jìn)而導(dǎo)致他們?nèi)狈ψ孕判模踔磷愿蕢櫬涞默F(xiàn)象出現(xiàn)。對(duì)于這種情況，學(xué)校和教師們應(yīng)該對(duì)這些文化課成績(jī)不好的成績(jī)付出更加多的關(guān)注，盡量挖掘出這些學(xué)生身上的其他優(yōu)勢(shì)，比如在體育或者音樂(lè)等方面的潛質(zhì)，讓其認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)，從而加強(qiáng)其自信心。自信心提高了，他們自身的優(yōu)勢(shì)不僅展現(xiàn)出來(lái)了，甚至也會(huì)使他們的文化課成績(jī)提高。同時(shí)，對(duì)于成績(jī)一直優(yōu)秀的學(xué)生，教師們也不要過(guò)分夸贊他們，進(jìn)而使得他們變得目中無(wú)人，這些都不是我們?cè)敢饪吹降模虼?，在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校和教師們都應(yīng)該注重其全面發(fā)展。

最后，學(xué)校和教師們對(duì)于個(gè)別在思想方面存在問(wèn)題的學(xué)生要給予更多的關(guān)注和耐心。比如，對(duì)于道德欠缺的學(xué)生，教師們應(yīng)該在向其進(jìn)行傳統(tǒng)教育的同時(shí)還需要加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)知識(shí)、社會(huì)責(zé)任感以及社會(huì)道德方面的教育；對(duì)于自制力較差的學(xué)生，教師們除了要對(duì)他們提出必要的規(guī)范要求外，還要頻繁的對(duì)其進(jìn)行提醒，幫助他們少犯錯(cuò)誤；對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生，教師們應(yīng)該經(jīng)常與其進(jìn)行交談溝通，并勸說(shuō)其他同學(xué)多與這些同學(xué)溝通；對(duì)于缺乏自信心的同學(xué)，教師們應(yīng)該花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)發(fā)掘其身上的優(yōu)勢(shì)并進(jìn)行疏導(dǎo)，讓其盡快走出失敗的陰影。

總而言之，要加強(qiáng)學(xué)生的思想管理工作，就需要學(xué)校和教師們一起努力，在建立一個(gè)規(guī)范、科學(xué)和制度化的管理體系的前提下，教師們還要以身作則，并在學(xué)生身上付出更多的耐心和時(shí)間，進(jìn)而培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

三、總結(jié)

加強(qiáng)學(xué)生的思想管理工作不是一件簡(jiǎn)單的事情，其應(yīng)該貫穿于學(xué)生學(xué)校的每一個(gè)階段，也應(yīng)該貫穿于學(xué)校工作的每一個(gè)部分，這就要求學(xué)校健全學(xué)生的思想管理制度，需要教師們提高自身的素養(yǎng)，改進(jìn)與學(xué)生的交流溝通方式，從而給國(guó)家和社會(huì)帶了更多的優(yōu)秀的人才來(lái)繼續(xù)我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

作者簡(jiǎn)介：鄧文秀，女（1974—），甘肅天水人，本科學(xué)歷，研究方向：思想政治教育與管理