朱新紅
摘 要 我國的民族教育在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中,已初具規(guī)模,而民族教育對雙語教育的發(fā)展又起著巨大的推動(dòng)作用。實(shí)施雙語教育是為了促使個(gè)人以至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。本文將我國近半個(gè)世紀(jì)以來民族地區(qū)雙語教育的歷史及新疆雙語教育的發(fā)展和歷史進(jìn)行梳理,旨在讓同仁們對雙語教育高度重視,同時(shí)也把雙語教育與民族教育放在同等重要的地位。
關(guān)鍵詞 民族地區(qū) 雙語教育 歷史 沿革
0 緒論
近半個(gè)世紀(jì)以來,我國民族教育取得了舉世公認(rèn)的顯著成就,形成了獨(dú)特的體制,摸索出了不少行之有效的措施和方法。同時(shí),人們逐漸深刻地認(rèn)識到,民族教育尤其是雙語教育的發(fā)展,既有一般教育的共性,也有不同民族、不同地區(qū)文化自身的眾多特性。雙語教育發(fā)展的根本和基礎(chǔ)是在建立在民族教育的前提下,民族教育具有普遍意義又具有文化自身的意義,它直接影響到民族地區(qū)的雙語教育的發(fā)展。實(shí)施雙語教育的根本目的,是依賴于本族語言的天然條件,進(jìn)一步學(xué)好使用第二語言,促進(jìn)個(gè)人以至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。所以,雙語教育是民族教育的一個(gè)重要組成部分,搞好雙語教育有利于民族教育的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展和各民族交往日益加深,雙語教育問題日漸受到國內(nèi)外教育工作者、語言研究者、心理學(xué)家的高度重視。
1 我國民族地區(qū)雙語教育歷史沿革的現(xiàn)狀和理論成果
1.1 我國民族地區(qū)雙語教育歷史沿革形成的現(xiàn)狀
雙語教育是民族教育的核心和重要組成部分,談雙語教育就必須涉及到民族教育的內(nèi)容。
(1)有關(guān)民族教育與雙語教育成果的理論研究。藤星《20世紀(jì)中國少數(shù)民族與教育——理論、政策與實(shí)踐》(民族出版社,2002年第1版);滕星《中國少數(shù)民族雙語教育研究的對象、特點(diǎn)、內(nèi)容與方法》(《民族教育研究》1996年第2期);戴慶廈、董燕《中國國情與雙語教育》(《民族研究》1996年第1期);戴慶廈、關(guān)辛秋《中國少數(shù)民族雙語教育的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢》(《黑龍江民族叢刊(哈爾濱)》1998年第1期);蘇德《少數(shù)民族雙語教育研究綜述》(《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》 2004年11期);李枚珍《30年來中國少數(shù)民族雙語教育研究發(fā)展與現(xiàn)狀》(《貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 2011年1期);馬學(xué)良、慶廈《我國民族地區(qū)雙語研究中的幾個(gè)問題》(《民族研究》 1984年第4期);王洪玉《少數(shù)民族雙語教育的歷史及發(fā)展研究》(《西北師范大學(xué)》2003);陳遠(yuǎn)鴻《中國少數(shù)民族雙語教育研究現(xiàn)狀與趨向》(《貴州民族研究(季刊)》1997年第1期);李儒忠《中國少數(shù)民族雙語教育歷史進(jìn)程綜述》(《新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年3月);榮司平《論我國少數(shù)民族雙語教育的使命》(《教育理論研究》2011年第10期);孫麗曼《論我國少數(shù)民族雙語教育的特征及功能》(《喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)》 2011年第4期)。
藤星的《20世紀(jì)中國少數(shù)民族與教育——理論、政策與實(shí)踐》是回顧20世紀(jì)中國少數(shù)民族發(fā)展歷史的著作。從中國少數(shù)民族概況,中國少數(shù)民族的政策與措施,中國少數(shù)民族與漢族的關(guān)系,中國少數(shù)民族雙語教育政策與時(shí)間,中國少數(shù)民族高等教育的歷史進(jìn)程與文化特征,中國邊區(qū)少數(shù)民族概況等,基本 涵蓋了中國少數(shù)民族主要方面的基本情況。在少數(shù)民族雙語教育基本理論及政策中就雙語現(xiàn)象、雙語教育的涵義及雙語教育的分類進(jìn)行了詳實(shí)的分析,認(rèn)為雙語教育與雙語現(xiàn)象是兩個(gè)完全不同的概念,雙語教育的概念大于雙語教學(xué),即雙語教學(xué)是雙語教育的一個(gè)組成部分。通過分析認(rèn)為中國雙語教育主要是指民族語和漢語的雙語教育,主要是培養(yǎng)民—漢兼通型的雙語人才,為漢族與各民族以及少數(shù)民族之間相互溝通、和睦相處、共同繁榮服務(wù)。中國少數(shù)民族雙語教育研究的對象兼有教育學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)三重性質(zhì),并與其他眾多學(xué)科相關(guān)聯(lián),是一項(xiàng)在中國這一特殊空白領(lǐng)域進(jìn)行的跨文化、跨學(xué)科的系統(tǒng)研究工程和一門具有綜合性、交叉性的邊緣學(xué)科。重點(diǎn)談到了中華民族多元一體格局思想與少數(shù)民族雙語教育。強(qiáng)調(diào)中國少數(shù)民族雙語教育是實(shí)現(xiàn)“中華民族多元遺體格局”中“多元文化”的必由之路,少數(shù)民族雙語教育是發(fā)展多元文化的基礎(chǔ),發(fā)展多元文化的前提是要培養(yǎng)出大量的“雙語文化人”,無疑少數(shù)民族雙語教育是多民族國家發(fā)展多元文化的基礎(chǔ)?!爸腥A民族多元一體格局”思想中的“多元”告訴我們:56個(gè)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國應(yīng)該得到平等發(fā)展。
戴慶廈、董燕《中國國情與雙語教育》一文中全面介紹了解決一個(gè)國家的雙語教育問題,除了遵循已被確認(rèn)為科學(xué)的雙語教育原理外,更重要的是從本國實(shí)際出發(fā),認(rèn)識符合本國國情的雙語特點(diǎn)和雙語規(guī)律,制定出具有本國特色的雙語規(guī)劃和雙語教育政策。
(2)雙語教育與經(jīng)濟(jì)、民族政策、文化的關(guān)系。如戴慶廈、董艷《從少數(shù)民族雙語教育實(shí)際中獲取真知灼見——評〈四川藏區(qū)雙語教育與教學(xué)研究〉》(《中國藏學(xué)》 1998年第1期);楊萍《雙語教育與少數(shù)民族大學(xué)生的跨文化適應(yīng)》(《天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)》 2010年第1期);王鑒《我國民族教育政策體系探討》(《民族研究》2003年第6期);辛治洋《當(dāng)前我國多元文化教育研究存在的問題及思考》(《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》200年第3期);李延福、拉本、項(xiàng)青朝加《文化的多元性與少數(shù)民族雙語教學(xué)》(《青海民族研究》 2002年第3期);李澤超《少數(shù)民族雙語教育中的潛在課程研究》(《新疆師范大學(xué)》 2011年);陳雪英《多元文化視域中的少數(shù)民族雙語教育》(《和諧共生:2007年全國博士生(教育類)學(xué)術(shù)論壇論文集》2007年);董艷《文化環(huán)境與雙語教育》(民族出版社,2002年)。
比如王鑒的《我國民族教育政策體系探討》一文,主要從我國民族教育政策體系的幾個(gè)顯著特點(diǎn)進(jìn)行了分析:第一個(gè)特點(diǎn)是國家民族政策與國家教育政策的兼容性;第二個(gè)特點(diǎn)是國家民族教育政策的層次性;第三個(gè)特點(diǎn)是國家民族教育政策的有效性。第四個(gè)特點(diǎn)是國家民族教育政策的發(fā)展性。由此可見我國民族教育政策從價(jià)值取向來說,基本的、關(guān)鍵的政策領(lǐng)域都以人為本、教育公平、效益優(yōu)化、均衡發(fā)展等為其基本價(jià)值。由此可見雙語教育一方面受到了經(jīng)濟(jì)、民族政策及文化的影響,另一方面我國少數(shù)民族地區(qū)的雙語教育是在教育政策的大背景下展開的。
1.2 少數(shù)民族地區(qū)雙語教育理論與實(shí)踐的研究成果
如方曉華《少數(shù)民族雙語教育的理論與實(shí)踐》(學(xué)苑出版社,2010年第1版);關(guān)辛秋《當(dāng)前少數(shù)民族雙語教育研究中值得重視的幾個(gè)問題》(《民族教育研究》 2011年第4期);祁文秀《云南省邊境少數(shù)民族雙語教育現(xiàn)狀及發(fā)展對策》(《民族翻譯》2009年第3期);牛娟的《西藏少數(shù)民族地區(qū)雙語教育研究初探》(《淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》 2011年第5期);朱崇先《雙語現(xiàn)象與中國少數(shù)民族雙語教育體制和教學(xué)模式》(《民族教育研究》 2003年第6期);丁文樓《對我國少數(shù)民族雙語教育的幾點(diǎn)思考》(《新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第1期)。
方曉華《少數(shù)民族雙語教育的理論與實(shí)踐》一書介紹了雙語教育理論及其雙語教育的模式,談到了對雙語教育發(fā)展的思考等方面的內(nèi)容。尤其是在談雙語教育理論中強(qiáng)調(diào)了中國少數(shù)民族雙語教育目標(biāo)、課程體系、實(shí)施系統(tǒng)、評價(jià)系統(tǒng)等內(nèi)容,突出闡述了自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)生態(tài)環(huán)境、語言文化生態(tài)環(huán)境與少數(shù)民族雙語教育的關(guān)系。
2 新疆雙語教育歷史沿革形成的現(xiàn)狀
2.1 新疆雙語教育的形成和發(fā)展
早在上世紀(jì)八九十年代開始,新疆就已開始實(shí)行“雙語”教育。因?yàn)樾陆鳛樽鎳豢煞指畹囊徊糠郑c外界合作交流,要發(fā)展,肯定離不開漢語。
(1)新疆雙語教育的發(fā)展與現(xiàn)狀的研究。陳旭、陳進(jìn)的《中國共產(chǎn)黨少數(shù)民族雙語教育政策在新疆的實(shí)踐與發(fā)展》(新疆社科論壇,2011年第2期);方曉華的《新疆少數(shù)民族雙語教學(xué):現(xiàn)狀、特點(diǎn)及其反思》(《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2009年12月);張莉的《淺析新疆雙語教學(xué)的現(xiàn)狀與對策》 (時(shí)代報(bào)告, 2012年第4期);古力加娜提·艾乃吐拉《新疆地區(qū)雙語教育的現(xiàn)狀與展望——從田野調(diào)查視角考察》(《民族教育研究》2009年第1期);劉姣、蔡文伯的《新疆少數(shù)民族雙語教育三十年回溯與反思》(《兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)》 2009年第1期);王阿舒、孟凡麗的《新疆少數(shù)民族雙語教育政策發(fā)展綜述》(《民族教育研究》2006年第2期);馬戎的《中國少數(shù)民族教育學(xué)會(huì)第一次學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文集》;張敬儀的《新疆少數(shù)民族地區(qū)雙語教育現(xiàn)狀研究》(《絲綢之路》2004年第2期)。
(2)新疆雙語教育研究成果的研究。王 振、蔡文伯《芻論雙語教育對維系新疆民族和睦關(guān)系的作用》(《新疆職業(yè)教育研究》2011 年第 1 期);姚文遐《推進(jìn)雙語教學(xué) 促進(jìn)新疆民族教育發(fā)展》(《石河子大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 2005年03期);張潔、張梅《新疆少數(shù)民族雙語教育發(fā)展歷程綜述》(《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年第1期);廖冬梅《新疆民漢雙語現(xiàn)象與新疆社會(huì)發(fā)展之關(guān)系》(《新疆大學(xué)》 2006年);顧華祥《新疆民族教育現(xiàn)狀及難點(diǎn)分析》(《求是》2004年第11期);賀群、胡文華《新疆少數(shù)民族雙語教育回顧與反思》(《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第6期);木哈白提·哈斯木等著的《新疆少數(shù)民族中學(xué)漢語授課試驗(yàn)研究》(新疆大學(xué)出版社,2002年6月)。這些著作和文章從新疆教育的歷史過程、作用、難點(diǎn)、問題,雙語教育的現(xiàn)狀、未來的發(fā)展趨勢等角度進(jìn)行了分析,得出結(jié)論:新疆的雙語教育對提高少數(shù)民族教育質(zhì)量有很大的促進(jìn)作用,但同時(shí)也存在著一些問題:雙語師資隊(duì)伍整體素質(zhì)普遍較低、數(shù)量不足、缺乏科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方法;雙語教育模式多樣與教材品種單一相互抵觸,因?yàn)榻滩膬?nèi)容與少數(shù)民族學(xué)生的生活脫節(jié),所以缺乏地方色彩;雙語教育的質(zhì)量有待提高;雙語教育的管理沒有現(xiàn)成的管理模式,缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和實(shí)施的具體措施、辦法,使得雙語教學(xué)不能快速健康地發(fā)展;雙語教育發(fā)展的不平衡;少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性不高等原因。
2.2 關(guān)于新疆雙語教育未來發(fā)展的趨勢的研究綜述
楊凌《新疆雙語教學(xué)發(fā)展新狀態(tài)》(《職業(yè)時(shí)空》 2007年第13期);《新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族學(xué)前和中小學(xué)雙語教育發(fā)展規(guī)劃(2010-2020年》(新疆維吾爾自治區(qū)人民政府2011年3月31日);馬磊《新疆雙語教育發(fā)展的全球化語境與現(xiàn)實(shí)問題》(《和田師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2009年第4期);張紅艷、郝路軍《管窺新疆少數(shù)民族雙語教育發(fā)展成效》(《新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期);《以大力加強(qiáng)雙語教育為突破口 統(tǒng)籌推進(jìn)民族教育跨越式發(fā)展》(教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施一周年座談會(huì)交流材料之七,2011年7月15日);王迪吉《“雙語”教學(xué)是發(fā)展新疆少數(shù)民族教育的必由之路》(《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2007年12月第4期 );石翠紅《論在少數(shù)民族地區(qū)開展雙語教育已勢在必行》(《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2001年第5期)。這些論文從不同的角度重點(diǎn)論述了未來新疆雙語教育發(fā)展的前景。
2.3 新疆雙語教育的理論成果的研究綜述
陳世明《新疆民漢雙語現(xiàn)象與社會(huì)發(fā)展之關(guān)系》(民族出版社2010年第1版);嵇宇科《新疆地區(qū)少數(shù)民族雙語教育問題觀察與思考》(《文教資料》2011年第12期);鞠文雁、范曉玲《新疆高校少數(shù)民族“雙語教育”改革及對策研究》(《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文社會(huì)科學(xué)版)》2011年第4期);付東明《新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)現(xiàn)狀分析與對策》(《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版2008年第1期);郭衛(wèi)東《全面推行雙語教育 提高民族教育質(zhì)量》(《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》 2003年第3期);張萍《第二語言習(xí)得相關(guān)理論對新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的啟示》(《讀與寫·下旬刊》2011年第8期);《少數(shù)民族雙語教學(xué)理論研究的新收獲——〈新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)與研究簡評〉》(《語言與翻譯》2002年 第2期);張梅《新疆少數(shù)民族多元文化與雙語教育關(guān)系研究》(《新疆社會(huì)科學(xué)》2010年第3期 )。
陳世明的《新疆民漢雙語現(xiàn)象與社會(huì)發(fā)展之關(guān)系》一書,用翔實(shí)的民漢資料和國內(nèi)外研究的相關(guān)成果,綜合語言學(xué)和歷史學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)以及民俗文化學(xué)等學(xué)科的知識,對雙語進(jìn)行多角度、多層次的分析研究,客觀地論述了民漢雙語現(xiàn)象的發(fā)展過程,努力探索并概括出新疆民漢雙語現(xiàn)象與新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與社會(huì)文明的關(guān)系,從而凸顯出新疆各民族人民自古以來為我國統(tǒng)一的多民族國家的形成、發(fā)展和鞏固所做出的努力。本書在第四章比較深入、系統(tǒng)地論述了當(dāng)代新疆民漢雙教學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r以及新疆民漢雙語教學(xué)對新疆教育發(fā)展的影響,分析了制約新疆民漢雙語教學(xué)發(fā)展的因素以及消除制約因素的對策,預(yù)測了新疆民漢雙語教學(xué)的發(fā)展前景。