張召 路日亮

〔摘要〕隨著國際環(huán)境的變化和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的消費文化也在發(fā)生著變化。當(dāng)前，我國消費文化的發(fā)展現(xiàn)狀是：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞、國內(nèi)思潮與國外思潮的融合，使我國的消費文化呈現(xiàn)出傳統(tǒng)消費文化、消費主義文化和適度消費文化并存的復(fù)雜局面。我國消費文化發(fā)展中存在的主要問題是：公款消費依然嚴(yán)重，炫耀性消費逐漸蔓延，畸形消費泛起等。加強(qiáng)新型消費文化建設(shè)，應(yīng)樹立正確的消費觀念，加強(qiáng)消費文化教育，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

〔關(guān)鍵詞〕消費文化，現(xiàn)狀，主要問題，思路

〔中圖分類號〕 G124〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1004-4175（2012）03-0101-03

改革開放以來，我國從計劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，為經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展注入了強(qiáng)大動力。隨著物質(zhì)豐裕時代的到來，我國正在由生產(chǎn)為主導(dǎo)逐步進(jìn)入由消費為主導(dǎo)的社會，消費文化也隨之不斷地發(fā)生著變化。消費文化是“人類所創(chuàng)造的各類消費相關(guān)因素的綜合。文化中那些影響人類消費行為的部分，或文化在消費領(lǐng)域中的具體存在形式”，〔1 〕 （P23 ）其包括物質(zhì)消費文化、精神消費文化、行為消費文化、生態(tài)消費文化等。本文研究改革開放以來我國消費文化的發(fā)展?fàn)顩r，重點分析其存在的主要問題，并提出建設(shè)新型消費文化的幾點對策建議。

一、我國消費文化的發(fā)展現(xiàn)狀

在日益開放的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，我國居民的收入和消費水平穩(wěn)步增長，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由1978年的343.4元增加到2011年的21810元，農(nóng)村居民人均純收入由1978年的133.6元增加到2011年的6977元。城鎮(zhèn)居民消費水平由1978年的405元增加到2010年的15907元，農(nóng)村居民消費水平從1978年的138元增加到2010年的4455元。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級步伐加快，第三產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率由1990年的17.3%增加到2011年的43.1%，進(jìn)步明顯。我國已經(jīng)超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是世界各國較為重視的投資市場之一，因此，不可避免地受到世界各國不同思潮的影響。以美國為代表的西方發(fā)達(dá)資本主義國家已經(jīng)完成工業(yè)化，進(jìn)入消費社會，其主流文化——消費主義文化對我國居民的影響明顯加大，其所提倡的以享樂為主的炫耀性消費在一部分先富裕起來的人群中占據(jù)重要甚至主導(dǎo)地位。

社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使我國逐步以現(xiàn)代化的姿態(tài)邁入世界強(qiáng)國之列，但同時我國也是一個有著五千年歷史的國家，是世界四大文明發(fā)源地之一，以儒家、道家等為代表的中國傳統(tǒng)文化在人們的思想觀念中占有重要地位，其以儉為主，反對奢侈的消費文化影響力仍然比較大，加之我國從整體上看，居民的收入消費水平較低，人們還在為解決基本物質(zhì)需要而忙碌，因此節(jié)儉的傳統(tǒng)消費文化依然有較大市場。

我國正處于社會主義初級階段，工業(yè)化進(jìn)程還沒有結(jié)束，在工業(yè)化進(jìn)程中突顯出來的環(huán)境污染、資源浪費等問題還沒有得到根本遏制。因此，以可持續(xù)消費和綠色消費為代表的適度消費文化正慢慢滲入一些消費者的思想觀念。而且我國越來越重視生態(tài)倫理教育，財政在教育領(lǐng)域的支出快速增長，2001年～2010年，公共財政教育投入從約2700億元增加到約14200億元，年均增長20.2%，高于同期財政收入的年均增長幅度。同時，我國高素質(zhì)人才數(shù)量逐年增加，研究生畢業(yè)人數(shù)由1978年的9人增加到2010年的383600人。我國居民整體素質(zhì)的提高，對適度消費文化的內(nèi)化升華起著重要作用。

總之，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞、國內(nèi)思潮與國外思潮的融合，使我國的消費文化呈現(xiàn)出以節(jié)儉為特征的傳統(tǒng)消費文化、以炫耀性消費為特征的消費主義文化和以綠色消費為主的適度消費文化并存的復(fù)雜局面。

二、我國消費文化發(fā)展中存在的主要問題

面對我國現(xiàn)階段復(fù)雜的消費文化發(fā)展局面，如何解決好當(dāng)前消費文化發(fā)展中存在的主要問題成為重中之重，這也是建設(shè)中國特色社會主義消費文化的前提和基礎(chǔ)。這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，公款消費依然嚴(yán)重。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部作風(fēng)不正，公款消費現(xiàn)象比較嚴(yán)重。九三學(xué)社中央曾在提案中提到：“全國一年公款吃喝的開銷已達(dá)3000億。2009年，我國行政管理費用支出占財政支出的比重高達(dá)18.6%”。〔2 〕我國大部分機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位都集中在直轄市和各個省會城市，因此，在這些地方極易形成“腐敗經(jīng)濟(jì)”。如某城鄉(xiāng)建設(shè)集團(tuán)原總經(jīng)理為了出國看世界杯，幾天之內(nèi)將一百萬公款揮霍一空。北京市2011年專項治理“小金庫”時，全面復(fù)查和重點抽查了15298家單位，共發(fā)現(xiàn)和清理“小金庫”27個，涉及金額超過4000萬元。同時，查出13起公款出國（境）旅游案件?！? 〕從以上情況可以看出，我國公款消費形勢依然嚴(yán)峻，許多重大的腐敗案件都是從公款消費開始，可見制止公款消費已刻不容緩。

第二，炫耀性消費逐漸蔓延。高檔別墅、限量轎車、黃金套餐、奢華月餅、貴族一日游、豪華大廈……當(dāng)今，我國炫耀性的消費文化現(xiàn)象屢見不鮮，各種高檔消費場所從來不缺乏高消費者，五星級酒店賓館、豪華歌舞廳，夜夜生輝。28萬元一條的愛馬仕腰帶，一萬多元一個的普拉達(dá)包竟然在北京賣斷貨，〔4 〕人均國民總收入僅排在世界第121位的中國，竟然能成為奢侈品消費全球第一 〔5 〕 （P1057 ）。新富人群、行政官員以及一些企業(yè)高管充當(dāng)了炫耀性消費的主力軍。55萬元一部的手機(jī)有人買，上萬甚至幾萬元的路易十三和人頭馬有人買，1000多萬的邁巴赫轎車有人買，中國大地刮起了一股炫耀性消費之風(fēng)。只有最出名的牌子、最昂貴的價格、最豪華的包裝才能代表一個人的身份地位，手表、汽車、手機(jī)、房屋、電器，炫耀性消費幾乎將所有消費品的使用價值都拋在一邊，唯一看重的只是其符號價值。

第三，畸形消費泛起。改革開放以來，有些人一夜暴富，唾手可得的大把鈔票不知如何消費，畸形的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然帶來畸形的消費文化。一是黃色消費。我國一部分文化娛樂場所、商務(wù)會館、歌舞廳、酒吧、洗浴中心、發(fā)廊等暗藏不正當(dāng)服務(wù)，個別有身份有地位的官員、商人竟然申請會員，成為某色情場所的固定消費者。隨著信息、網(wǎng)絡(luò)消費的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)污染、網(wǎng)絡(luò)犯罪等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)也隨之出現(xiàn)。2009年北京市公安局破獲了一起手機(jī)WAP網(wǎng)站涉黃案。該WAP網(wǎng)頁提供色情鏈接，通過鏈接可瀏覽到多家色情網(wǎng)站的色情小說、視頻、圖片。類似現(xiàn)象污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、敗壞了社會風(fēng)氣，對人們、尤其是廣大青少年心理的健康發(fā)展造成極惡劣的影響。二是黑色消費。截至2009年底，全國現(xiàn)有登記在冊吸毒人員1335920人，比2008年底增加209158人〔6 〕。近年來低齡吸毒、涉毒趨勢愈益明顯，青少年吸毒、涉毒案件數(shù)量迅速攀升，甚至出現(xiàn)“95后”犯罪嫌疑人，很多吸毒、涉毒者是女孩。我國與緬甸、越南交界地區(qū)毒品形勢依然嚴(yán)峻，而我國大中型城市人流量大，人員組成復(fù)雜，面臨著毒品多線滲透的壓力，加上其強(qiáng)烈成癮性提供的可持續(xù)性消費市場，控制毒品運(yùn)輸、交易存在一定難度。

三、建設(shè)新型消費文化的思路

西方發(fā)達(dá)資本主義國家消費主義文化導(dǎo)致的文化矛盾、人的異化等問題，已經(jīng)為我們敲響了警鐘，我們必須走出一條適合我國國情的社會主義消費文化道路。積極健康的消費文化引導(dǎo)著人們的生活方式，規(guī)范著人們的消費行為，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是實現(xiàn)我國文化大繁榮大發(fā)展的必然要求。

第一，樹立正確的消費觀念。隨著環(huán)境、資源、人口等全球性問題的突顯，人們已意識到“強(qiáng)人類中心主義”觀念和消費主義文化會激化人與自然、社會以及人自身的矛盾，會威脅到經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。要想規(guī)避其導(dǎo)致的生態(tài)危機(jī)、社會危機(jī)、心理危機(jī)等問題，人類必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的消費價值觀，即由掠奪性消費觀轉(zhuǎn)變?yōu)檫m度消費觀。一方面，工業(yè)文明極大地推進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。另一方面，20世紀(jì)世界人口呈爆炸性增長態(tài)勢，現(xiàn)在全球人口已經(jīng)突破70億，工業(yè)化進(jìn)程和人口增加導(dǎo)致的雙重壓力，使煤炭、石油等自然資源遭到掠奪性開發(fā)，大氣、水、土壤等環(huán)境問題日益惡化，生物多樣性減少造成的生態(tài)失衡愈益嚴(yán)峻?！拔覀儾灰^分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。” 〔7 〕 （P519 ）如不及時醒悟，人類必將走入自我毀滅的深淵。奢侈的、浪費的、炫耀的、過度的消費其實并不能為我們帶來真正的幸福，我們在不斷滿足的同時卻創(chuàng)造著空虛，這就是人性的異化。因此，我們應(yīng)牢固樹立低碳消費、生態(tài)消費、綠色消費、可持續(xù)消費等適度消費觀念，在滿足人們正常物質(zhì)、精神需要的基礎(chǔ)上，避免過度的、虛假的需求。

第二，加強(qiáng)消費文化教育。消費文化教育是關(guān)系到社會生產(chǎn)消費質(zhì)量的重大問題，同時消費文化教育又是一個持久過程，應(yīng)長期堅持。在消費過程中，我們不應(yīng)只關(guān)注其經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，更應(yīng)該關(guān)注其社會效應(yīng)和文化效應(yīng)。但到目前為止，我們還沒有將消費文化教育或與之相關(guān)的消費教育納入國民教育計劃，這已成為提高我國國民消費文化素質(zhì)的一個制約性因素。這一點與一些發(fā)達(dá)國家還有不小的差距，“如美國現(xiàn)在有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)消費教育，并將消費教育納入學(xué)校教育之中。” 〔8 〕 （P393-394 ）因此，我們要充分運(yùn)用信息技術(shù)的優(yōu)勢，拓寬消費文化的教育范圍。相比較學(xué)校集體式的教育方法，電視、雜志、報紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)、短信等信息技術(shù)有傳播速度快、覆蓋范圍廣、教育成本低、時間限制小等優(yōu)勢，應(yīng)大力拓展。還要發(fā)展一些消費文化教育的專業(yè)媒體，如專題電視廣播節(jié)目、報紙雜志的專欄、網(wǎng)絡(luò)頁面的專版、手機(jī)新聞等，宣傳普及積極、健康的消費文化知識，引導(dǎo)人們建立可持續(xù)的消費方式。

第三，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。應(yīng)加大文化旅游、新聞出版等行業(yè)的發(fā)展力度，使這些行業(yè)在遵循社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，創(chuàng)造利潤、追求功利性目的的同時，也能嚴(yán)格遵守文化發(fā)展規(guī)律，注重其文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，從全局高度統(tǒng)籌文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式，盡量減少低層次、低內(nèi)涵、低素質(zhì)只注重享樂的消費主義文化產(chǎn)品的產(chǎn)量。我們絕不能將文化產(chǎn)品定位為僅能滿足人們消遣娛樂的消費品，從而忽略了文化產(chǎn)品本質(zhì)上應(yīng)該起到的教育人、鼓舞人、陶冶情操、提升人的整體素質(zhì)、發(fā)揚(yáng)愛國主義精神以及增強(qiáng)民族凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)新力的核心功能。而應(yīng)該依托文化產(chǎn)品，“牢牢把握文化發(fā)展的正確方向，積極推動文化創(chuàng)新，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用?！?〔9 〕

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯于曉媛