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青少年生命教育的現(xiàn)實困境與應(yīng)對策略

2012-04-29 00:44:03張慧遠(yuǎn)黎敏
關(guān)鍵詞:青少年生命評價

張慧遠(yuǎn) 黎敏

目前,青少年生命教育存在困境主要體現(xiàn)在三方面:社會上存在著危害青少年健康成長的環(huán)境;錯誤的教育理念無法引領(lǐng)青少年的生命成長;教育評價機制不夠合理,一些教師無法承擔(dān)生命教育之職責(zé)。針對問題,筆者提出應(yīng)對之策,政府與社會承擔(dān)教化之責(zé),父母盡家庭教育之責(zé),學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與氛圍,教師自覺承擔(dān)學(xué)校教育之責(zé)。結(jié)合自身實踐,探討了學(xué)校在生命教育中的一些具體實施之法。

一、青少年生命教育現(xiàn)實困擾的原因

曾幾何時,青少年生命教育問題越來越引起我們的關(guān)注,然而一些現(xiàn)象卻在刺痛著我們的神經(jīng):厭惡學(xué)習(xí),不思進取,沉溺網(wǎng)絡(luò)者有之;生活稍不如意就離家出走,甚至放棄自己生命者有之;違法犯罪甚至殺父弒母者也屢見不鮮。父母們慨嘆孩子越來越難管,老師們感慨學(xué)生越來越難教。我們禁不住要問:“我們的教育怎么了?”青少年教育似乎陷入了前所未有的困境與迷茫。究其原因,筆者以為主要有以下三個方面:

其一,社會上存在著危害青少年健康成長的環(huán)境。教育不僅僅是教育工作者應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,更是社會的責(zé)任!每看新聞,總免不了心痛:當(dāng)生命的花苞還沒有綻放,卻受到廢氣的污染而導(dǎo)致血鉛超標(biāo);當(dāng)孩子生命最需要父母關(guān)愛與教導(dǎo)的時候,父母卻為了生計,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),致使生命無法得到愛的滋養(yǎng)與正確的教導(dǎo)。環(huán)顧我們的社會:不良網(wǎng)吧或隱或現(xiàn)的在城市與鄉(xiāng)村的大街小巷出現(xiàn),騙子手法五花八門,企業(yè)失信常見報端……在這種情況下,學(xué)校教育可以讓每個學(xué)生都“刀槍不入”嗎?當(dāng)助人為樂者受到訛詐,不敢再扶跌倒的老人;當(dāng)拾金不昧者被告上法庭,以淚洗面;當(dāng)見義勇為者得不到救治,生命垂危;……我們該怎樣教育孩子呢?古代思想家孟子認(rèn)為人有四心,即惻隱之心、羞惡之心、是非之心、辭讓之心。惻隱之心即同情心,是人的本性流露。當(dāng)社會機制與社會風(fēng)氣讓人本來具有的善心都不敢顯露的時候,我們?nèi)绾紊菡劷逃??司馬遷言:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥中,與之皆黑”,環(huán)境使然?;诖耍寮液茉缇吞岢鼋袒^念,即通過政教風(fēng)化,文明以化天下,從而形成一個秩序井然的和諧社會。所謂:“美教化,移風(fēng)俗?!币粋€缺乏教化的民族,無論物質(zhì)如何豐富,心靈上也無法感受幸福!

其二,錯誤的教育理念無法引領(lǐng)青少年的生命成長。教育本質(zhì)上是追求靈魂的卓越,核心在于人格的涵養(yǎng),即“如何使人成之為人”。在這一點上,古今中外的教育家?guī)缀醪恢\而合。然而現(xiàn)實中的教育卻遵循著一個奇怪的邏輯:上好的小學(xué)是為了上一個好初中,上好初中是為了上一個好高中,上好高中是為了上一個好大學(xué),上好大學(xué)是為了找一個好工作,找好工作是為了有更多的票子、更氣派的車子,更高的職位與名氣。所有的這一切的歸宿,都指向了名利等這些外在于生命本質(zhì)的東西。所有這一切都游離于教育的本質(zhì)。

教育的本來是為了培養(yǎng)本質(zhì)優(yōu)秀而不是技藝優(yōu)秀的人,本質(zhì)優(yōu)秀的人必然是善良而真誠的。人之所以為天下貴,與動物最本質(zhì)的區(qū)別在于人有知有氣有義。荀子有言:“水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣,有知,亦且有義,故最為天下貴也。”“義”的內(nèi)涵是什么呢?它包括了文化素養(yǎng)和文明層次,精神氣質(zhì)和行為標(biāo)準(zhǔn)。所以教育在本質(zhì)上與人的生命有關(guān),是為了人性的美好、人生的幸福與快樂,這應(yīng)該是我們教育的尺度,而不僅僅是獲得一份生計!而我們的教育過多地把人引向了生物的、物質(zhì)的存在,僅僅從生存層面上,而沒有從生活與生命的層面上提升人的精神層次與塑造人的靈魂。所以學(xué)生會產(chǎn)生“參加高考就為了找一個好工作”的生命困頓,才會有“被中國教育逼瘋了”的吶喊與彷徨!所以,有的學(xué)生到了大學(xué),無法找到人生的目標(biāo),把有一份好工作,或者有房有車作為人生的理想。我們的教育沒有點燃希望,以至于上海海洋大學(xué)自殺的研究生楊元元以生命追問:“知識為什么改變不了命運?”

究其根源,是我們社會價值判斷出現(xiàn)了偏差。在工業(yè)社會,我們的思維方式與價值判斷是“我有什么?”而不是“我是什么?”,所以人對物質(zhì)表現(xiàn)出無限的貪戀,人的欲望被物質(zhì)利益所刺激而無限膨脹,而忘記了“我是什么”,當(dāng)人的心靈被物質(zhì)利益所蒙蔽的時候,迷失的不僅僅是教育!

其三,教育評價機制不夠合理,一些教師無法承擔(dān)生命教育之職責(zé)。我們的評價機制圍繞升學(xué)率而展開的,現(xiàn)在的考核機制基本上是量化考核,實際上,生命是無法量化,德育更無法量化。人生而有差別,在體能、智商等方面都存在差異,這是常識。然而,我們的教育評價機制卻“一刀切”,成績優(yōu)劣成為生命優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。在這種體制下的教師必然是痛苦的,因為不僅要完成各種考核指標(biāo),還要背負(fù)家長與社會的期望與責(zé)任,背負(fù)著教育“無限責(zé)任”的中小學(xué)教師“兩眼一睜,忙到點燈”,像陀螺一樣,在忙碌中透支自己的健康。她們面臨著永無止境的激烈的競爭,每位老師惟恐自己的學(xué)生比不過別人,人際不免緊張與疏離,教育很難形成合力?!案邏骸敝碌慕處熾y免緊張與焦慮。據(jù)報道,至少有七成中學(xué)教師心理處于亞健康狀態(tài)。痛苦的教師如何教出快樂的學(xué)生!學(xué)生更是苦不堪言。不管資質(zhì)如何,智商高低,不得不在知識的海洋中奮力拼搏,以期望可以得到一張好學(xué)校的入場券。為了避免安全事故,有的學(xué)校連每年學(xué)生期待的春游、秋游都取消了!結(jié)果卻不盡人意。很多經(jīng)過十幾年語文教育的學(xué)生,到大學(xué)里卻寫不出一篇合格的文章,脫離了中學(xué)的應(yīng)試體制,人生卻失去了方向,甚至網(wǎng)癮、自殺等也屢屢見于報端。這種體制下的教育向社會輸送了“知識人”而不是“智慧”和“德性”的人,不是完整意義上的人。中學(xué)教師在這種體制下無法承擔(dān)教育的“天職”。何謂“教”?中庸有言:“修道只謂教”。當(dāng)教師僅“謀食”而不“謀道”時,當(dāng)教師的學(xué)養(yǎng)與素養(yǎng)無法提升時,當(dāng)教師的生命也處于焦躁與急功近利時,如何以生命涵養(yǎng)生命?更有甚者,吉林松原高考作弊案讓我們看到了身為教育者的教師可以成為作弊者的幫兇與率先垂范的表率,還有什么比“人類靈魂的工程師”犯罪對教育本身更具有殺傷力呢?

綜上所述,青少年生命教育要想擺脫困境,必須對癥下藥,否則無法根除病根!生命教育僅僅依靠學(xué)校與教育工作者的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,生命教育與我們每個人有關(guān)!家庭、學(xué)校、社會必須三位一體,多管齊下,才能鏟除引發(fā)青少年一系列問題的不良土壤,創(chuàng)造有利于青少年成長的社會環(huán)境。首先,政府從體制上、政策上引導(dǎo)公民積極向善,承擔(dān)教化之責(zé),官員身體力行,做萬民之表率;企業(yè)在追求經(jīng)濟利潤的同時,承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任,主管部門改變教育評價機制,讓教育回歸于教育的本來。其次,父母盡家庭教育之責(zé),悉心養(yǎng)育教導(dǎo)子女,言傳身教,希望子女成為什么樣的人,自己就做什么樣的人!再次,學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與氛圍,教會學(xué)生做人做事,修身立德明理,教師心存大道,存天理,以身體道,不斷提高自己的學(xué)養(yǎng)與素養(yǎng)。生命教育才能放出奪目的光彩!

二、青少年生命教育的應(yīng)對策略

作為教育者,社會大環(huán)境我們無法改變,我們在呼吁社會承擔(dān)教化之責(zé),主管部門改變教育評價機制,讓教育回歸于本來的同時,只能盡一己之力,擔(dān)一己之責(zé)!但是我們可以營造小環(huán)境,為學(xué)生的生命成長盡自己的力量。以筆者所在的學(xué)校杭州市清河中學(xué)為例,作了如下嘗試:

第一,學(xué)校與社區(qū)加強合作,共促學(xué)生生命成長。學(xué)校團委與社區(qū)建立了緊密的合作關(guān)系。根據(jù)社區(qū)的需要,教師與學(xué)生在社區(qū)從事志愿者活動、綜合實踐活動,幫助社區(qū)進行力所能及的宣傳環(huán)保、社區(qū)服務(wù)等方面的事情。社區(qū)根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)評選優(yōu)秀志愿者,并載入學(xué)生的成長檔案。對于家庭經(jīng)濟困難學(xué)生,學(xué)校與社區(qū)幫助他們共度難關(guān),使學(xué)生能安心學(xué)習(xí);對于行為上有偏差的學(xué)生,我們請學(xué)生所在的社區(qū)共同關(guān)注,學(xué)校致力于學(xué)生的行為糾正,社區(qū)則與學(xué)生家長配合,關(guān)注學(xué)生假期等時間的表現(xiàn),三方力量共同努力,使學(xué)生健康成長。

第二,學(xué)校引導(dǎo)家長進行正確的家庭教育。父母對學(xué)生生命影響是直接而深遠(yuǎn)的,青春期是生命成長中的“風(fēng)暴期”與“斷乳期”,很多家長面對青春期的孩子卻束手無策。如何與正處于青春期、叛逆期的孩子溝通是初中生家長比較棘手與困惑得問題。學(xué)校為此開設(shè)各種家庭教育講座,為了給家長提供一些有效的親子溝通策略,清河中學(xué)特意請來了著名家庭教育專家劉梅英老師為全校學(xué)生家長作了《與孩子的心靈溝通》的報告。初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是非常重要的,為此,學(xué)校請了家庭教育問題研究專家何振作了《學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)與家庭教育》的講座。此外,還經(jīng)常讓優(yōu)秀家長給其他家長介紹教育智慧、親子溝通的方法等。

第三,讓校園充滿“書香”,以文化經(jīng)典涵養(yǎng)學(xué)生的生命。學(xué)校應(yīng)該開展了旨在培養(yǎng)學(xué)生人文精神的“讀經(jīng)典”活動,學(xué)校購買經(jīng)典類圖書(包括思想類、文學(xué)類、科學(xué)類、生活類經(jīng)典),每個班級布置經(jīng)典書架(每班50本以上),保證每周2小時的固定經(jīng)典閱讀時間。為配合學(xué)生的讀書活動,學(xué)校應(yīng)該開展“唐詩王”、“宋詞王”、“經(jīng)典閱讀王”、“詩詞對對碰”的讀書活動。讓學(xué)生浸潤在經(jīng)典之中,讓閱讀點燃學(xué)生的生命之光。同時學(xué)校也應(yīng)該開設(shè)了“人文知識”社團,通過觀看經(jīng)典影視了解自然、人文知識,為學(xué)生生命鋪上更厚實的人文底蘊。

第四,改變評價機制。目前,中小學(xué)學(xué)生評價中往往容易出現(xiàn)以道德認(rèn)知代替品德形成,以孤立的知識接受程度代替整體發(fā)展,以終結(jié)性評價代替過程性評價和發(fā)展性評價。這種評價難以促進學(xué)生的主動、自主發(fā)展,更難點燃學(xué)生生命發(fā)展的內(nèi)在動力。比如,浙江杭州市的清河中學(xué)正在實施“亮出精彩,為幸福人生奠基”工程,內(nèi)容包括:個性特長發(fā)展工程,炫出精彩展示工程,幸福家庭親子工程等。初中是學(xué)生生命發(fā)展最為迅速也是最為關(guān)鍵的時期,因此學(xué)生特長的培育與發(fā)展顯得非常重要。為此,學(xué)校成立了包括做壽司、種菜等近50個社團。由學(xué)生根據(jù)自己愛好選擇加入,到學(xué)期末學(xué)校評選優(yōu)秀社團成員,給予學(xué)生發(fā)展特長更多的激勵。很多孩子都有自己“引以為驕傲”的“絕活”,為此學(xué)校實施了“炫出精彩”的“校園吉尼斯”活動。每月有1個小時的現(xiàn)場比拼時間,項目來源于學(xué)生自我申報,參加方式可以是提前報名,也可以現(xiàn)場報名。學(xué)校還設(shè)立有親子運動會、親子登山等活動,增加父母與孩子情感,促進家庭和諧。這些活動不僅使學(xué)生心情得到愉悅,更使他們生命延展到更廣闊的視野,一定程度上淡化了以成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)的不利影響。人生其實是你有你的精彩,我有我的精彩,每個人都有不一樣的精彩。每一種精彩都是成功的。

筆者在思考與實踐中深感,擺脫青少年生命教育的困境有賴于社會各界有識之士的共同努力,“紙上談來終覺淺,絕知此事要躬行”。唯其如此,則教育幸甚,學(xué)生幸甚!

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