李可染是中國(guó)山水畫(huà)一代宗師，中國(guó)嘉德春拍的107.5×72厘米的《韶山》巨幅是他在1971年被下放到丹江口“五七干?！眲趧?dòng)時(shí)創(chuàng)作的。

孺子可教，素質(zhì)可染

李可染原名李永順，1907年出生在江蘇省徐州一個(gè)平民家庭。他童年酷愛(ài)戲曲繪畫(huà)，常用碎碗片在地上畫(huà)戲曲人物，博得鄰人圍觀。10歲時(shí)，才進(jìn)入小學(xué)讀書(shū)。圖畫(huà)老師王琴舫見(jiàn)他聰慧好學(xué)，贊嘆：“孺子可教，素質(zhì)可染。”遂給他取學(xué)名可染。

從13歲李可染開(kāi)始步入藝術(shù)殿堂起，他把整個(gè)身心都投入到中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的革新事業(yè)上。創(chuàng)造了中國(guó)山水畫(huà)的新風(fēng)格，新派別，還創(chuàng)造了山水畫(huà)的新圖式。

從16歲入上海私立美專學(xué)習(xí)，到22歲考入杭州（國(guó)際）西湖藝術(shù)院；從36歲應(yīng)聘為重慶國(guó)立藝專講師，從事中國(guó)畫(huà)教學(xué)、創(chuàng)作和工作，到39歲被徐悲鴻聘為國(guó)立北平藝專中國(guó)畫(huà)教授，他一直致力于中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的革新。與此同時(shí)，他還師從齊白石、黃賓虹，潛心于民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的研究與創(chuàng)作。

李可染的山水畫(huà)深厚凝重，博大沉雄，以鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的嬗變與升華。他自成體系的教育思想，出現(xiàn)了活躍于畫(huà)壇的“李可染學(xué)派”。

李可染去韶山是在1956年，那年他到江蘇、浙江、湖南等省寫(xiě)生山水，歷時(shí)近8個(gè)月，作畫(huà)近兩百幅，其中就包括一些畫(huà)韶山的畫(huà)稿?；氐奖本┮院?，他又多次以韶山為主題進(jìn)行創(chuàng)作嘗試。

62歲下放到丹江口拔草

1961年，李可染山水畫(huà)室成立，逐步形成山水畫(huà)教學(xué)體系，李可染中國(guó)畫(huà)藝術(shù)走向成熟。此后三年，他冬季到廣東從化、夏季到北戴河從事創(chuàng)作，許多名作如《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《黃海煙霞》、《鼎湖飛瀑》、《暮韻圖》、《鐘馗嫁妹圖》等都在這一期間完成。隨后，他又完成了《萬(wàn)山紅遍》、《五牛圖》、《巫山云圖》、《山下水田》等。

文革動(dòng)亂一開(kāi)始，李可染首當(dāng)其沖，遭到厄運(yùn)，是當(dāng)時(shí)全國(guó)所有知名文化人士被注定的遭遇。對(duì)他來(lái)說(shuō)，一系列迫害中最嚴(yán)重的，是不準(zhǔn)作畫(huà)。

1969年，62歲的李可染和一批文化人，被下放到丹江口的文化部“五七”干校，即現(xiàn)在的文字605廠，下放時(shí)間為期兩年。

李可染《井岡山》 176.5×128 cm設(shè)色紙本鏡心

文字605廠前身是上海字模二廠。1964年，為支援國(guó)家三線建設(shè)，以生產(chǎn)華文體字模和華文體鉛字而著名的上海字模二廠，整廠遷往丹江口市，改名為文字605廠。

來(lái)到干校，李可染開(kāi)始是下田拔草，后來(lái)被安排在傳達(dá)室看自行車和接、傳電話。其夫人鄒佩珠是我國(guó)著名的雕塑家，送丈夫到丹江口之后，她又隨即和美院師生員工一起下放到河北省磁縣的部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。李可染和鄒佩珠的3個(gè)孩子，李小可從部隊(duì)復(fù)員回京，在內(nèi)燃機(jī)總廠當(dāng)了鍛工，一干就是10年。李庚上山下鄉(xiāng)去了內(nèi)蒙古草原。李小可和李庚現(xiàn)在都是很有成就的畫(huà)家了。女兒李珠自幼喜歡畫(huà)畫(huà)，文革中插隊(duì)到寧夏固原，在六盤山下的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)勞動(dòng)鍛煉，因患脈管炎，幾乎把腿鋸掉，后來(lái)分配到?jīng)茉h當(dāng)小學(xué)教師。一家人被分得七零八落。

李可染下放丹江口時(shí)，鄒佩珠放心不下，曾前去探望。她去時(shí)是十分炎熱的天氣，看到丈夫住的房子地面凹凸不平，這位女雕塑家總算又找到了用武之地，幫丈夫把地面鏟平，墊上煤渣、灰土混合的三合土，用石頭夯實(shí)，把屋頂也給修理好了。屋子的外邊長(zhǎng)著很深的草，蚊蟲(chóng)肆虐，鄒佩珠又抓緊時(shí)間給他們編了個(gè)草簾子。兒子李庚也去過(guò)丹江口，幫父親用石頭壘起了豬圈。

勞動(dòng)期間獲準(zhǔn)創(chuàng)作《韶山》

文革期間的李可染，遭遇動(dòng)亂沖擊，畫(huà)畫(huà)一度被迫中斷，獲準(zhǔn)對(duì)“韶山”題材的創(chuàng)作讓畫(huà)家重新拿起畫(huà)筆，繼續(xù)對(duì)藝術(shù)的探索。目前所知，1969年李可染離開(kāi)牛棚，被召至北京飯店作布置畫(huà)，即有一稿未及署名的《韶山》(109.8×166.2cm)；1971年李可染下放丹江，又畫(huà)有一稿《韶山》（71×107cm）；1974年，李可染在對(duì)前兩稿的基礎(chǔ)上，斟酌構(gòu)圖，細(xì)心經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)作出這件巨幅《韶山》（141.5×243.1cm）。

與前兩稿相較，中國(guó)嘉德春拍上拍的此幅《韶山》，畫(huà)家加強(qiáng)了整幅畫(huà)面的空間感和敘事性。在縱向上，前景的水塘愈加開(kāi)闊，松柏筆直而立，樹(shù)冠相互掩映；中景主席故居成為視覺(jué)的中心，背后綠樹(shù)成蔭，層層推向天際。在橫向上，畫(huà)家拉寬了整個(gè)畫(huà)面，右側(cè)寬闊的水田和掩映林間的新居將視線引向遠(yuǎn)方。在敘事性上，畫(huà)家通過(guò)勾勒大量的人物，表現(xiàn)出來(lái)自全國(guó)的工農(nóng)兵高舉紅旗到韶山參觀的場(chǎng)景。畫(huà)家巧妙地將參觀的人群分成數(shù)組；有的正走向故居，有的已參觀完畢，有的正合影留念，有的則席地而座，相談感想。不同的人群點(diǎn)綴了整個(gè)畫(huà)面，讓畫(huà)面豐滿而鮮活。

自1950年代開(kāi)始，隨著中國(guó)政治、社會(huì)各方面涌現(xiàn)出一種對(duì)革命圣地的崇拜熱情，與中共歷史相關(guān)的韶山、井岡山、延安等地，地位不斷提升。1960年傅抱石的《毛澤東同志故居》、《韶山八景》參加在北京舉辦的全國(guó)美展，最早將對(duì)革命圣地的描繪脫離寫(xiě)生層面，進(jìn)入主題性創(chuàng)作，“革命圣地山水題材”開(kāi)始形成，這種新的山水畫(huà)類型在1960年代中期得到空前發(fā)展，成為與“毛澤東詩(shī)意山水”并行的兩大國(guó)畫(huà)題材。在此類型作品中，“韶山”是畫(huà)家描繪最多的，幾乎當(dāng)時(shí)所有山水畫(huà)家都曾涉足的題材。此幅《韶山》尺幅巨大（141.5×243.1cm），構(gòu)圖完整，經(jīng)過(guò)多次加工，成為李可染的經(jīng)典構(gòu)圖，無(wú)疑是其中的巔峰之作。

李可染《漓江疊帆》立軸108×69cm