彎彎

黃河石林位于甘肅省白銀市景泰縣東南中泉鄉(xiāng)龍灣村境內(nèi)，從省城蘭州乘車向北經(jīng)白銀市至景泰，約兩個(gè)小時(shí)左右便可到達(dá)。

黃河石林是由眾多峭壁、巖柱組成的峰林和峰叢，在10平方公里的范圍內(nèi)呈狹長帶狀分布，場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴，原始、亙古、蒼莽、純粹……這里是籠罩在濃郁夢(mèng)幻色彩中超越時(shí)空的造物杰作。

伴隨著悠悠黃河水的流淌，黃河石林已經(jīng)不知道存在了多少年，而外人“發(fā)現(xiàn)”這一奇景只不過才30多年的時(shí)間。更為神奇的是，在與石林一河之隔的地方，有著一片神奇的綠洲——龍灣村，這里的村民祖祖輩輩過著與世隔絕、自給自足的生活。

發(fā)現(xiàn)石林：多次失之交臂后的橫空出世

黃河石林的發(fā)現(xiàn)可謂是偶然中的偶然，1967年，一個(gè)名叫蘇云來的景泰縣文化工作者在當(dāng)?shù)刂鸫宀娠L(fēng)，他歷經(jīng)千辛萬苦，從垂直90度的百米懸崖上通過天梯、棧道第一次進(jìn)入了龍灣村，村內(nèi)阡陌縱橫、綠意盎然的景色給從小在荒原戈壁中長大的蘇云來留下了深刻的印象，但是，他并沒有看見黃河對(duì)岸的“石林”。10年后，蘇云來隨景泰縣文化隊(duì)第二次來到龍灣，這一次，他開始用畫筆記錄下龍灣村的風(fēng)土人情，但由于和第一次走的路線一樣，他還是與石林擦肩而過。

1978年，蘇云來和外地的攝影家一起來到龍灣村，拍下了第一張鳥瞰龍灣村綠洲的照片。

1979年，蘇云來第四次隨縣劇團(tuán)下鄉(xiāng)來到龍灣……

一次次的失之交臂，沉寂了千百年的黃河石林在靜靜地等待著宿命中的機(jī)緣。1983年的冬天，蘇云來第五次來到了龍灣，這一天雪花漫天飛舞，懸崖上的羊腸小道被積雪封住了，自古出入龍灣只有兩條路：要么走棧道、爬天梯走旱路；要么先乘羊皮筏子渡黃河，再穿過峽谷進(jìn)村。這一次由于天氣原因蘇云來不得不選擇了第二條更為艱難的水路，當(dāng)他渡過黃河，沿著河邊由西向北而上，再直轉(zhuǎn)西去，便進(jìn)入了世所罕至的黃河石林飲馬溝段。

當(dāng)黃河石林第一次展現(xiàn)在蘇云來眼前時(shí)，他立即被眼前的景象震驚了——飲馬溝大峽谷是黃河石林中最大的一個(gè)溝。進(jìn)入峽谷內(nèi)，兩邊全是100多米高的石柱石筍，給人萬山壓頂?shù)母杏X。兩旁崖壁千仞，偶有蒼鷹盤旋，峽谷曲折，山傾壁危，如城堡、高墻般比肩而立，雄偉無比。

之后的3天時(shí)間里，蘇云來踏遍了黃河石林的溝溝岔岔，用速寫的形式記錄下了眼前的一切。1985年，他的第一幅以龍灣山石為素材的國畫《龍灣石林》獲得白銀市美術(shù)書法攝影展一等獎(jiǎng)，接下來幾年，蘇云來關(guān)于黃河石林的創(chuàng)作一發(fā)不可收拾，各種美術(shù)作品多次獲得省市級(jí)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)。直到1990年，《甘肅日?qǐng)?bào)》第一次刊登發(fā)現(xiàn)黃河石林的消息……從此，黃河石林才開始進(jìn)入大眾的視線。

石林成因：一段滄海桑田的歷史

根據(jù)地質(zhì)專家勘測(cè)，黃河石林大約形成于210萬年前的新生代第四紀(jì)。石林所在地區(qū)曾經(jīng)是幽深的黃河故道，后來由于河床逐漸下降，石林慢慢裸露出水面。和美國科羅拉多大峽谷的成因一樣，黃河石林也是由于經(jīng)過黃河水百萬年的沖刷形成的，大約平均每1萬年向下沖刷出1米。

談到石林，人們往往想到的是云南的路南石林和關(guān)于“阿詩瑪”的美麗傳說。但不同的是，云南石林的主要成分是石灰?guī)r，而黃河石林的主要成分是洪積砂礫巖。砂礫巖的結(jié)構(gòu)比較松散，形成得比較快，銷蝕得也比較快，所以它是一個(gè)非常年輕的地貌，也是一個(gè)非常短命的地貌——這正是它的稀有和珍貴所在。而且，從形態(tài)規(guī)模上看，云南石林的平均高度是60米到80米之間，黃河石林的平均高度是80米到200米之間，最高處是210米，比云南石林要雄偉壯觀得多。

在沉寂了幾百萬年之后，黃河石林的出世注定要石破天驚。大自然以萬古之力、變幻之功，賦予了它超凡之氣與浩蕩之神。正是這種獨(dú)具雄、險(xiǎn)、奇、古、野、幽的原始風(fēng)韻，使黃河石林成為了影視劇的最佳外景拍攝地。

比如，2008年上映，由成龍、金喜善、于榮光主演的電影《神話》中有27分鐘的鏡頭取自這里，另外，《天下糧倉 》、《漢武大帝》、《花木蘭》、《決戰(zhàn)剎馬鎮(zhèn)》等影視劇都曾在這里取過景。

在石林里尋找那些出現(xiàn)在電影里的鏡頭，當(dāng)?shù)厝藭?huì)熱情地給你介紹：那個(gè)地方是金喜善墜崖處；那條路上成龍?jiān)?jīng)跑過馬；那個(gè)峽谷于榮光曾帶叛兵圍剿——電影《神話》中由成龍扮演的秦朝大將軍蒙毅率千軍萬馬呼嘯征戰(zhàn)的恢弘場(chǎng)景令人過目難忘。那首傳唱至今的主題曲，那種千年不變堅(jiān)持等待的情懷，在石林?jǐn)?shù)百萬年的沉寂前，不能不令人動(dòng)容。

黃河石林封存了遠(yuǎn)古的蠻荒歲月，遺落了浩浩蕩蕩的歷史煙塵。當(dāng)你置身其中，有一種亦真亦幻的感覺，恍如穿越時(shí)空，回到遠(yuǎn)古。那些靜靜矗立的石柱，仿佛在述說著古往今來的無數(shù)滄桑故事，令人浮想聯(lián)翩。你可以想象驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，也可以想象刻骨銘心的愛情。在這里，你可以騎一匹馬，放開韁繩，尋找馳騁疆場(chǎng)的感覺，遙想金戈鐵馬，氣吞萬里如虎；也可以乘一輛古樸的驢車，聽趕車的老鄉(xiāng)吼一段“花兒”，映著滿目的荒涼，真有點(diǎn)不知身向何方的悲壯。

龍灣村：黃河倒流處隱藏著的世外桃源

都說滾滾黃河向東流，可在石林對(duì)面的龍灣，大浪東去的黃河突然自東向西來了個(gè)“S”的大轉(zhuǎn)彎，倒回去數(shù)公里，經(jīng)過一番曲折之后，又繞行而去，猶如神龍擺動(dòng)，繞出了一方塞上江南——這就是老龍灣。

不尋常之處，必有不尋常之景。在一派蒼涼的荒漠山丘之中，順著黃河的一灣流水，龍灣村出現(xiàn)了。它猶如荒漠中一片如翠如玉的濃蔭——莊稼平整如織，果樹茂密蔥蔥，土房錯(cuò)落有致，屋頂炊煙裊裊……一切都宛若世外桃源一般。

這座與石林毗鄰而居的龍灣村，被絕壁、河面牢牢圈住，與世隔絕。最初的龍灣人，正是為了躲避兵荒馬亂，才找到這一塊富足、寧靜、安詳?shù)暮玫胤?，自給自足、衣食無憂。

龍灣村被發(fā)現(xiàn)之前一直與世隔絕，它通往外界的路只有兩條：一條是坐羊皮筏子走水路穿過峽谷，食鹽、煤炭要用羊皮筏子一點(diǎn)一點(diǎn)運(yùn)進(jìn)來；另一條是峭壁上的羊腸小道，靠的是人背驢馱，這條路被龍灣人稱為“天橋崖”。外地姑娘嫁到龍灣村，騎馬坐轎到了絕壁崖頂，也必須一步一步地挪，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走下來。聽龍灣村的老人說，也只有龍灣的毛驢才能從這里馱東西下來，外地的毛驢絕對(duì)不行。

在扼守村外的“天橋古道”上，有一道天然石門可供通過，門上原有對(duì)聯(lián)：“木柱高撐山拔地，石階陡立路通天”，可見其險(xiǎn)要之勢(shì)。過橋的地方搭有活動(dòng)木板，有了匪患，村人撤走木板，“天橋”立刻變?yōu)椤疤靿q”，成為絕路。土匪只能望而興嘆，無功而返。因此這里很少遭遇戰(zhàn)火，大多數(shù)人不知道八年抗戰(zhàn)、三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

無垠的荒漠戈壁與母親河相擁養(yǎng)育著世代繁衍的龍灣兒女——春天，滿樹繁花映襯在綠色的田野之中；夏天，綠樹金浪覆蓋在褐色的沃土之上；秋天，梨棗瓜果飄香于農(nóng)家小院；冬天，炊煙薄霧纏繞在巖壁腰間。這美麗的世外桃源和石林寸草不生的裸露沙巖，就像那熱戀中的深閨少女和袒胸強(qiáng)悍的小伙緊緊依偎在一起一般，這一切不相干的元素柔和而默契地交織在一起，仿佛神話被龍灣村經(jīng)年地闡釋著。

直到2004年，龍灣村才修通第一條公路，當(dāng)影視劇組的汽車駛?cè)臊垶炒鍟r(shí)，許多村民睜大了眼睛呆呆地看著，這是他們第一次看見汽車，當(dāng)然，更不用說火車了。不過很快，這些初次見到汽車的村民就開始在各種影視劇中客串群眾演員了，也許，當(dāng)你坐在電影院里看大片時(shí)就能看見不少的龍灣村人。

羊皮筏子：漂流黃河兩千年

過去，從龍灣村到飲馬溝峽谷的入口只能乘坐羊皮筏子順流而下。黃河濁浪滾滾，羊皮筏子在上面飄飄蕩蕩，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，描述的正是這種感覺。

黃河文化中羊皮筏子的歷史可謂源遠(yuǎn)流長，“千年筏子百年橋，萬里黃河第一漂”。羊皮筏子古稱“革船”，是一種簡易渡河的運(yùn)載工具，據(jù)史載可查，至少有兩千多年的歷史。《后漢書》里的“縫革囊為船”、《水經(jīng)注·葉榆水篇》里的“乘革船南下”、白居易在《長慶集·蠻于朝》中吟誦到的“泛皮船兮渡繩橋”，都是羊皮筏子的前世。

羊皮筏子的做法是將山羊（因?yàn)樯窖蚱け染d羊皮厚實(shí)、經(jīng)久耐磨）剝皮、浸水、暴曬、去脂、扎口、灌入食鹽和香油——這一過程謂之“渾脫”——之后，并排捆扎在細(xì)木架上，羊皮筏子就做成了。在“渾脫”的過程里，最神奇的要數(shù)剝皮——只需從羊頸部開口時(shí)動(dòng)一次刀，余下的全靠撕、拉、攆、扯、挫等一系列動(dòng)作，一點(diǎn)一點(diǎn)把羊皮從羊身上分離出來，完全沒有一點(diǎn)破損。

乘羊皮筏子渡河時(shí)，需將羊皮充氣置于水中，擺渡時(shí)皮筏順流而下，返回時(shí)，則由筏子客扛于肩頭，步行至上游，古有“下水人乘筏，上水筏乘人”之說。抗戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)?shù)氐囊幻ぷ涌陀醚蚱しぷ訌乃拇◤V元運(yùn)輸汽油到重慶，這個(gè)轟動(dòng)山城的故事，成為當(dāng)?shù)匕傩盏拿勒?，并留下了一段“竄死一只羊，剝下一張皮，捂掉一身毛，涮上一層油，曝曬一個(gè)月，吹上一口氣，綁成一排排，可賽洋軍艦，漂它幾十年，逍遙似神仙”的順口溜。

龍灣的羊皮筏子是最正宗的，每個(gè)筏子最多只能坐3~4個(gè)人，張張羊皮都是用嘴一點(diǎn)一點(diǎn)吹鼓起來的。人在筏上，筏在河中，兩岸景致似巨幅畫卷，在面前綿延開來，沿河風(fēng)情盡收眼底，滔滔黃河水載著千年的沉重滾滾而去。

在羊皮筏上遠(yuǎn)望，黃河兩岸一邊是阡陌縱橫、綠意盎然的世外桃源，一眼望不到邊的棗樹林順著彎曲的黃河綿延而去；一邊是上無飛鳥、下無走獸的懸崖峭壁。古樸潤澤的龍灣綠洲與疏放干亢的石林戈壁隔河相望，兩種生態(tài)對(duì)比鮮明，反差極為強(qiáng)烈。山的夢(mèng)幻、河的靈秀、綠洲的靜謐、戈壁的空靈在這里融為一體，令人在沉思遐想中忘卻煩憂，超脫塵俗……