劉蕾 韓超
班主任對(duì)學(xué)生成功的教育,都是嚴(yán)愛相生,剛?cè)嵯酀?jì)的。偏執(zhí)任何一面,教育的總方向都必然走向偏斜。嚴(yán),即班主任要嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理,不放松,不遷就;愛,是對(duì)學(xué)生真誠寬容的愛,沒有愛就沒有教育,失去 了愛的教育是沒有生命的教育,俗話說:“嚴(yán)師出高徒”,作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為規(guī)范上嚴(yán)格要 求學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生付出真誠的愛心和真情的關(guān)心,在任何時(shí)候都要把“嚴(yán)”和“愛”結(jié)合起來。 無論是父母對(duì)子女教育的要求,還是班主任對(duì)班級(jí)的管理,都要教以正,管以嚴(yán)。常言道“樹不修剪不成形,人無管教不成才。”怎樣做到嚴(yán)愛相濟(jì)?要從“嚴(yán)”字入手,用“愛”疏導(dǎo)。
一、班主任工作要著力突出一個(gè)“嚴(yán)”字
古訓(xùn)云:“教不嚴(yán),師之惰”,班主任必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理。中學(xué)生的身心尚不成熟,其言行、思想具有較大的隨意性。班主任“嚴(yán)”的形象,在學(xué)生的心目中就是紀(jì)律的象征。但“嚴(yán)”不是嚴(yán)厲、嚴(yán)酷,管得過嚴(yán)容易造成學(xué)生個(gè)性壓抑、自卑感重、自制力差,甚至?xí)斐蓪W(xué)生的逆反心理。因此,怎樣把握“嚴(yán)”的分寸,是做好班主任工作的另一門藝術(shù)。我們應(yīng)該怎樣“嚴(yán)”?
(1)嚴(yán)而有度。班主任對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理,不能超過一定的范圍,嚴(yán)而要有分寸。要把握好批評(píng)的角度,選擇好教育的角度,處理好衡量的尺度,掌握好評(píng)價(jià)的程度。嚴(yán)格要求是建立寬松環(huán)境的前提,寬松環(huán)境是實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格要求的基礎(chǔ),嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心,寬也不是遷不縱容。只有做到“嚴(yán)中有寬,寬中有愛,愛中有教”,才能達(dá)到好的教育效果。
(2)嚴(yán)而有情。情不是班主任一時(shí)沖動(dòng)形成的“傾盆大雨”,而是心靈深處緩緩流淌出的沁人心脾的清泉。學(xué)生不僅需要知識(shí)甘泉的澆灌,更需要了解和思想交流?!案腥诵恼?,莫先于情?!薄叭朔遣菽荆肽軣o情?”惟有班主任與學(xué)生間建立起深厚感情,才能啟開學(xué)生內(nèi)心世界的閥門。你的“嚴(yán)”他能悟成“愛”,你講的道理他愿意聽,你指缺點(diǎn)他愿意改,你提供的幫助他樂于接受。
(3)嚴(yán)而有別。每個(gè)學(xué)生的情況千差萬別,如家庭情況、年齡、經(jīng)歷、文化基礎(chǔ)、思想修養(yǎng)、性格、愛好等各不相同,產(chǎn)生的思想問題也是五花八門。在對(duì)整體嚴(yán)格要求的前提下,不妨因材施“嚴(yán)”,分類指導(dǎo),個(gè)別教育。個(gè)別教育主要適用于比較特殊、不宜公開解決的問題,或是針對(duì)自尊心比較強(qiáng)、心胸比較狹窄學(xué)生的思想工作。個(gè)別教育的實(shí)質(zhì),是消解學(xué)生誤解、沖動(dòng)、自卑的心理、促使其向溝通、理智、快樂的轉(zhuǎn)化。
(4)嚴(yán)而有理。以“理”育人,是班主任工作的一個(gè)重要原則。在從嚴(yán)治班的過程中,要讓每一個(gè)學(xué)生懂得立身做人的道理,教導(dǎo)他們面對(duì)種種問題都能做出正確的判斷,進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。班主任不講道理,就很難從根本上達(dá)到教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的目的??靠謬槨悍粌H無濟(jì)于事,而且隱患無窮,只是缺乏教育能力和工作不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。堅(jiān)持以理服人,利在學(xué)生,功在社會(huì),德存后世。
二、愛學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)
教育不能沒有愛,就像池塘不能沒有水一樣,沒有愛就沒有教育。世界上的愛各種各樣,而班主任對(duì)學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界,教育心理學(xué)家認(rèn)為,這種愛是由班主任老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在班主任深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯 基則把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們?!卑嘀魅螌?duì)學(xué)生的愛不同于父母對(duì)子女的天然之愛,它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。班主任的愛不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。因此,學(xué)生往往把班主任對(duì)自己的關(guān)懷、愛護(hù)、信任等與班主任對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起,同自己的集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。班主任一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。于是班主任的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。由此可見,班主任對(duì)學(xué)生的愛對(duì)教育好學(xué)生是多么重要??!有經(jīng)驗(yàn)的班主任都會(huì)有這樣的體會(huì),當(dāng)學(xué)生意識(shí)到班主任教師是真心愛護(hù)他關(guān)心他,為他操心時(shí),無論你是耐心的幫助,還是嚴(yán)肅的批語甚至是必要的斥責(zé),學(xué)生都會(huì)樂意接受。這就是所謂“親其師,信其道”,相反,如果班主任沒有取得學(xué)生的信任,那么即使你教育目標(biāo)正確,教育方法科學(xué),教育也無法達(dá)到期望的結(jié)果。因?yàn)樵诮逃^程中,學(xué)生既是老師作用的對(duì)象,又隨時(shí)顯示一種“反作用”,這種反作用表現(xiàn)在:班主任的教導(dǎo)和要求,都要經(jīng)過他們情感的過濾或催化。如果師生沒有達(dá)成信任,學(xué)生面對(duì)班主任教師的教導(dǎo)就無動(dòng)于衷,嚴(yán)懲的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。這種感情上的相悖,怎能教育好學(xué)生?
三、嚴(yán)中有理,愛融其中
嚴(yán)中有理,嚴(yán)中有理,就是要曉之以理,動(dòng)之以情。單純的說教既枯燥乏味,學(xué)生又不愿意接受,這就需要班主任 轉(zhuǎn)變教育方式、方法。也就是說,嚴(yán)要有法,嚴(yán)得要有藝術(shù)性、科學(xué)性。班主任在與學(xué)生打交道的過程中,要把尊重、熱愛、關(guān)懷和信任協(xié)商與逐步對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求相結(jié)合 起來,教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人,同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”因此,教師尊重學(xué)生的同時(shí)體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求并不是表面的嚴(yán)厲,而是合情合理。對(duì)于一些紀(jì)律上管不好自己的學(xué)生,同樣應(yīng)關(guān)愛他們,思想上不歧視,情感上不厭惡,行動(dòng)上多接近,語言上不刺激,讓他們感到教師是真心實(shí)意地關(guān)心他,從而使他發(fā)生轉(zhuǎn)變。
總之,要做好班主任工作,就要認(rèn)真體會(huì)一個(gè)“嚴(yán)”字、一個(gè)“愛”字。對(duì)學(xué)生而言,嚴(yán)是教育,愛是感化:嚴(yán)是管理,愛是扶持:嚴(yán)是形式,愛是內(nèi)容;嚴(yán)是手段,愛是目的;嚴(yán)是權(quán)威,愛是力量。班主任要在“嚴(yán)”與 “愛”的兩重奏中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能動(dòng)性,在師生的共同努力下,真正做到“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。