蔡霞

隨意翻開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文課本便可發(fā)現(xiàn)古詩(shī)是不可少的內(nèi)容。這些古詩(shī)多是千古傳誦的名家名篇，蘊(yùn)含著畫(huà)面美、意境美、哲理美，是訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)很好的教材。在古詩(shī)教學(xué)中，我從詩(shī)的“美”點(diǎn)入手，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)審美的大門品味詩(shī)句，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

一、看圖練說(shuō)

小學(xué)課本中的古詩(shī)，有許多是對(duì)祖國(guó)大好河山，對(duì)大自然的深切熱愛(ài)和贊美的。如：人教版第七冊(cè)中杜甫的《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）這首詩(shī)，第句一景，其中動(dòng)景、靜景、近景、遠(yuǎn)景交錯(cuò)輝映，構(gòu)成了一幅美景，并提問(wèn)：這首詩(shī)美在哪里？學(xué)生思考片刻，紛紛舉手說(shuō)：

生1：這首詩(shī)的色彩很美，有“黃、白、翠、青”等顏色，令人賞心悅目。

生2：這道詩(shī)景物豐富，有天空、枝頭、船等。

生3：黃唱鸝在柳枝歌，白鷺在藍(lán)天飛翔，很美。

這樣，通過(guò)看圖練品說(shuō)，使詩(shī)中的畫(huà)面和詩(shī)人的情感在學(xué)生的頭腦中“活”了起來(lái)了，口語(yǔ)表達(dá)能力也得到了提高。

二、品讀練說(shuō)

古人寫(xiě)詩(shī)，十分講究煉字。常是“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，“兩句三得，一吟雙淚流?！比纾喝私贪娴谄邇?cè)中李白的《望廬山瀑布四句詩(shī)中“生”、“掛”、“下”、“疑”四個(gè)動(dòng)詞恰到好處地描繪出一幅雄偉壯觀的“飛流瀑布圖”。在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住這四個(gè)動(dòng)詞去揣摩詩(shī)句，品味語(yǔ)言，在練說(shuō)中讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境。

師：從“日照香爐生紫煙”這句詩(shī)中的“生”字你看到了什么景象？

生1：從“生”字，我看到了香爐峰有團(tuán)團(tuán)霧氣。

生2：從“生”字，我 到香爐峰上的霧氣，在陽(yáng)光的照射下，變成了紫色的。

師：“遙看瀑布掛前川”的“掛”字用得很好， 你們認(rèn)為它好在哪里？

生1：“掛”字寫(xiě)出了作者看到的瀑布?xì)鈩?shì)磅礴。

生2：“掛”字寫(xiě)出了瀑布在遠(yuǎn)處望去時(shí)的樣子。

師：“飛流直下三千尺”中的“下”字你們是怎么理解的？

生1：從“下”字我知道了瀑布飛速流下。

生2：從“下”字我知道了山高而陡。

師：“疑是銀河落九天：中的“疑”字，又好在哪里？

生1：一個(gè)“疑”字，我知道了這句詩(shī)是詩(shī)人的想象。

生2：從“疑芝，我好像進(jìn)入了一種恍惚縹緲的境地。

這樣，通過(guò)品讀詩(shī)句，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美，不僅提高了學(xué)生鑒賞古詩(shī)的能力，而且口語(yǔ)也得到了極好的訓(xùn)練。

三、 聯(lián)想練說(shuō)

一首好詩(shī)，往往能把人帶進(jìn)一個(gè)美妙的境界，給人一種不同尋常的藝術(shù)享受。如：孟郊的《游子吟》，全詩(shī)僅三十個(gè)字，卻把讀者帶進(jìn)了一個(gè)慈母為遠(yuǎn)行的兒子縫衣的優(yōu)美意境。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，我要求學(xué)生在朗讀和理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自己各方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)聯(lián)系起來(lái)去“想詩(shī)”，去創(chuàng)造詩(shī)的意境。

師 ：同學(xué)們閉上眼睛，邊讀邊想，你看到了什么？聽(tīng)到了什么？

生1：我看到了一位慈祥的母親，在煤油燈下，一針一針地為將要出門的兒子縫著衣服。

生2：我看到一位母親和兒子在說(shuō)話。

生3：我聽(tīng)到母親對(duì)兒子說(shuō)：“兒啊，在外要注意身體，早點(diǎn)回來(lái)”。

生4：我聽(tīng)到兒子對(duì)母親說(shuō)：“娘，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，不要為兒擔(dān)心，您在家要保重身體”。

師：聯(lián)系自己的生活，你想到了什么？

生1：我想到了我的媽媽。

生2：我想到了那次我去三中教育基，參加縣教育局舉辦的“小學(xué)生干部培訓(xùn)暨古詩(shī)誦讀、演講比賽”，媽媽為我準(zhǔn)備吃的、用的，送我上車的情景。

這樣，聯(lián)想練說(shuō)，讓古詩(shī)意境得到了升華，使美的感知內(nèi)容得到了補(bǔ)充，從而實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的目的。

四、表演練說(shuō)

賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》這首詩(shī)的后兩句：“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！痹?shī)人與兒童上演了一場(chǎng)生動(dòng)活潑的短劇。因此，在教學(xué)中，我抓信這一特點(diǎn)，在表演中練說(shuō)，較好地體現(xiàn)了人物形象之美，將學(xué)生帶入詩(shī)情畫(huà)意之中。

生1（詩(shī)人）：喂，小朋友，你們好！

生2、3、4（兒童）：您好，老爺爺！您是從哪里來(lái)的？

學(xué)生講完，老師小結(jié)：同學(xué)們，詩(shī)人離開(kāi)家鄉(xiāng)多年，好不容易回來(lái)了，心情是何等的高興、激動(dòng)，可又不被人認(rèn)識(shí)，那心里又是什么滋味呢？這就要求同學(xué)們用自己的感受去觸摸持人的心靈。

五、比較練說(shuō)

入選小學(xué)課本中同一課的古詩(shī)，有相似之處。如：人教版第八冊(cè)第七組第25課《古詩(shī)三首》的前兩面三刀首

（《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）同是送別詩(shī)，但所寫(xiě)的意境卻不盡相同。因而，在教學(xué)完兩首詩(shī)時(shí)，提問(wèn)：這兩首詩(shī)有什么不同之處？同學(xué)們通過(guò)思考、討論后，紛紛站起來(lái)說(shuō)。

有的說(shuō)：“這兩首詩(shī)都是送別詩(shī)，但第一首是汪倫送李白，第二首是李白送孟浩然。

有的說(shuō)“這兩首詩(shī)雖然是描寫(xiě)的送別場(chǎng)面，但送別的方式不同，《贈(zèng)汪倫》是以歌相送，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是以目相送?！?/p>

有的說(shuō)：“這兩首詩(shī)同是送別詩(shī)，不過(guò)第一首是一個(gè)熱烈歡快的場(chǎng)面，而第二首是一個(gè)寂寞孤獨(dú)的場(chǎng)面。

這樣，把相似的詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，既使學(xué)生溫故而知新，記憶深刻，又較好地進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練。