段榮

體驗(yàn)式教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合的一種方法?？己耸菣z驗(yàn)教學(xué)效果的手段，評價(jià)是對學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)。該文結(jié)合“基礎(chǔ)”課課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、理論知識、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力等多方面探討該課程體驗(yàn)式教學(xué)過程中的課程考核評價(jià)體系，以全面科學(xué)考核學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

“基礎(chǔ)”課；體驗(yàn)式教學(xué)；課程考核評價(jià)體系

【基金項(xiàng)目】2009年吉首大學(xué)重點(diǎn)校級教改項(xiàng)目

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱《基礎(chǔ)》課）是全國高校普遍開設(shè)的一門思想政治理論課，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法制觀念，樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、法制觀，自覺塑造和諧的人格，成長為全面發(fā)展的高素質(zhì)的“四有”公民。在“基礎(chǔ)”課的教學(xué)中，接受式學(xué)習(xí)增加的只是學(xué)習(xí)者的關(guān)于對道德的認(rèn)識，而其道德情感的獲得則需要通過體驗(yàn)的方式來培養(yǎng)。為提高高?！盎A(chǔ)”課教學(xué)的針對性、實(shí)效性、吸引力和感染力，應(yīng)充分重視和發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)的作用。本文結(jié)合“基礎(chǔ)”課課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、理論知識、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力等多方面探討該課程體驗(yàn)式教學(xué)過程中的課程考核評價(jià)體系，以考促教，以考促學(xué)，通過科學(xué)的考核評定方式來增強(qiáng)“基礎(chǔ)”課的教學(xué)吸引力，提高教學(xué)的實(shí)效性。

1.體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵及特征

體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵。體驗(yàn)就是個體親身經(jīng)歷、自主驗(yàn)證周圍事件，并對外界信息產(chǎn)生自主意識的過程。體驗(yàn)具有過程性、親歷性和不可傳授性，是一種充滿著個性和創(chuàng)造性的過程，它對人的心靈會產(chǎn)生一種滋養(yǎng)的作用，我們的自信、自卑、樂觀、悲觀、友善和敵視等，都是從體驗(yàn)而來的。體驗(yàn)式教學(xué)是指在教學(xué)過程中教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和被教育者的心理、生理特點(diǎn)及其經(jīng)歷等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景或教學(xué)活動，通過學(xué)生在教學(xué)情景或教學(xué)活動中的積極體驗(yàn)和感悟，把知識內(nèi)化為自己的情感和經(jīng)驗(yàn)，把做人做事的基本道理內(nèi)化為自己健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為自己良好的行為習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)提升其情商、使其建立起信念或發(fā)展其心智，并最終使之達(dá)到言行一致、知行合一的教學(xué)效果或教學(xué)目標(biāo)。

體驗(yàn)式教學(xué)的特征。體驗(yàn)式教學(xué)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)的激發(fā)，從學(xué)生自身的經(jīng)歷，從內(nèi)心的情感積累和先在的感受出發(fā)去體驗(yàn)和揭示生命的意蘊(yùn)，生成一種新的內(nèi)在情感的生成，得到對生命的深情感悟。體驗(yàn)的產(chǎn)生離不開情感,而通過體驗(yàn)又能生發(fā)更深厚、更具意義的情感，這種情感的升華。

體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性參與，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能使之達(dá)到身臨其境或心臨其境效果的情境或氛圍，促使學(xué)生主動地通過體驗(yàn)和內(nèi)省來實(shí)現(xiàn)教育的目的，有效地促進(jìn)學(xué)生將道德認(rèn)知向道德行為轉(zhuǎn)化，達(dá)到學(xué)生自我探索、自我選擇、自我引導(dǎo)、自我成長的目的。

體驗(yàn)式教學(xué)尊重學(xué)生個體生命的獨(dú)特性，尊重學(xué)生的個性，在平等博愛的基礎(chǔ)上尊重每一個個體的人格，尊重個體的需要，激發(fā)個體生命的潛能，促進(jìn)每個生命體的自由發(fā)展，使每個學(xué)生體驗(yàn)到生命成長的快樂，讓學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生自身生命成長的歷程。

2.高?！盎A(chǔ)”課實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的必要性

符合道德教育的特殊規(guī)律。道德主要是通過內(nèi)化為人們的觀念、情感等，激發(fā)與喚起人的內(nèi)心良知和榮譽(yù)，端正人的行為選擇的動機(jī)來達(dá)成的。道德教育過程是社會道德轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體品德的過程，而社會要求要對受教育者發(fā)揮影響必須經(jīng)過受教育者個體的內(nèi)化過程，是受教育者“知、情、信、意、行”的漸進(jìn)過程，這是道德教育不同于智育、體育等其他各育的一條特殊規(guī)律。實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行道德教育是通過生動活潑的道德實(shí)踐活動、模擬現(xiàn)實(shí)的情境，使學(xué)生不知不覺地接受教育影響，獨(dú)立思考、體驗(yàn)與感悟，提高道德批判能力和價(jià)值判斷能力，從而達(dá)到正確的道德自主建構(gòu)。

由“基礎(chǔ)”課課程性質(zhì)決定的?！盎A(chǔ)”課是中宣部、教育部實(shí)施“05方案”后，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的核心主干課程之一，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重知和行的統(tǒng)一，在傳授法律知識和道德知識的同時(shí)，更重視實(shí)踐和行為，重視“規(guī)范”向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，具有突出的自我踐行性和自我修養(yǎng)性。這種突出的自我踐行性和自我修養(yǎng)性，只有通過學(xué)生的親身經(jīng)歷和主體參與，情感體驗(yàn)和內(nèi)心感悟才能得到詮釋和表達(dá)，喚醒、激發(fā)出學(xué)生的靈性和個性，促使學(xué)生把道德知識消化為自身的道德營養(yǎng)，最終讓道德走向自覺。體驗(yàn)式教學(xué)是適合“基礎(chǔ)”課的一種有效教學(xué)方法。

深化教學(xué)效果的有效途徑。體驗(yàn)式教學(xué)是一種基于學(xué)生主體的參與和經(jīng)歷，通過學(xué)生親身體驗(yàn)從而獲得政治知識、提升道德情感、進(jìn)行道德實(shí)踐的過程。體驗(yàn)式教學(xué)重在倡導(dǎo)大學(xué)生的主體參與，融入課堂，融入生活，融入社會，通過各種實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和行為的統(tǒng)一。體驗(yàn)式教學(xué)重視情意過程與認(rèn)知過程的統(tǒng)一，充分發(fā)揮體驗(yàn)在認(rèn)識活動中的重要作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感、領(lǐng)悟，并使學(xué)員的情感得到陶冶和升華，真正做到情知合一，和諧發(fā)展，最終構(gòu)建屬于自己的政治思想和精神素養(yǎng)，促成“教化”與“內(nèi)化”、“知”與“行”的統(tǒng)一?？傊盎A(chǔ)”課教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)是鞏固課堂理論教學(xué)最切實(shí)有效的途徑。

3.基于體驗(yàn)式教學(xué)的高?！盎A(chǔ)”課課程考核評價(jià)體系的構(gòu)建

體驗(yàn)式教學(xué)注重認(rèn)知主體主觀能動性的，發(fā)揮和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),尊重學(xué)生的獨(dú)立人格、完整生命，不同主體會產(chǎn)生不同的體驗(yàn)；人們在表達(dá)自己的體驗(yàn)時(shí)，也會使用不同的表達(dá)方式和語言。為此，我們切不可以某個統(tǒng)一的、量化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量每個人的體驗(yàn)，而要尊重個體差異，尊重個體體驗(yàn)的多樣性、差異性和非同一性。在課程評價(jià)過程中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合和知行相統(tǒng)一的原則，激勵教師為學(xué)生提供充分體驗(yàn)的機(jī)會，讓每一個學(xué)生都各有所獲，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

課程考核形式多樣化。課程考試形式上采取開卷與閉卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合、平時(shí)成績與期末考試相結(jié)合、理論知識測驗(yàn)與實(shí)踐運(yùn)用能力相結(jié)合以及課內(nèi)與課外相結(jié)合。學(xué)期課程考核成績由平時(shí)表現(xiàn)（20%，主要是考勤和課堂表現(xiàn)）、作業(yè)（10%）、實(shí)踐教學(xué)成績（20%）、期末考試（50%）四部分構(gòu)成，除試卷試題類考核形式外，寫小論文或調(diào)查報(bào)告、策劃專題小報(bào)、演講、辯論、知識競賽、表演等都可以成為“基礎(chǔ)”課的考核形式?！盎A(chǔ)”課是高校各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，不同專業(yè)學(xué)生的能力傾向不同，知識結(jié)構(gòu)也不同，教師結(jié)合專業(yè)實(shí)際，因材施教，并“因材施考”。實(shí)踐證明，這類凸顯專業(yè)特色的考試形式，不僅大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性，鍛煉了學(xué)生運(yùn)用知識的能力，同時(shí)充分發(fā)揮體驗(yàn)在認(rèn)識活動中的重要作用，學(xué)生的情感得到陶冶和升華，真正做到情知合一，和諧發(fā)展。

課程評價(jià)主體多元化?！盎A(chǔ)”課的評價(jià)主體包括任課教師、學(xué)院輔導(dǎo)員和班主任、學(xué)生，注重學(xué)生的能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評價(jià)。因?yàn)榻處煵豢赡苡泻芏嗟臅r(shí)間跟學(xué)生生活在一起，也不可能深入了解每一位學(xué)生，所以應(yīng)該推行師生共同參與的評價(jià)制度。推行大學(xué)生自評、互評與任課教師考評相結(jié)合，調(diào)動學(xué)生自我管理、自我教育、自我約束的積極性，能增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)相互提高，這樣的評價(jià)活動不僅僅在于求得其公正性和準(zhǔn)確性，更為重要的是使學(xué)生在自評和互評中獲取切身體驗(yàn)，從而“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，或“知恥而進(jìn)”。同時(shí)，讓學(xué)院輔導(dǎo)員及班主任參與到評價(jià)中來，既能體現(xiàn)評價(jià)的公開性，又能增強(qiáng)評價(jià)的客觀性，從而使評價(jià)結(jié)果更科學(xué)、準(zhǔn)確、公正。增強(qiáng)全體教師思想政治教育的全員意識，從不同的、立體的角度看到學(xué)生不同層次、不同側(cè)面的閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己的道德生長點(diǎn)，在對話、理解、欣賞、傾聽、關(guān)懷、信任中用人格的力量引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

課程考核評價(jià)過程化。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)強(qiáng)調(diào)德性的生成、思想的內(nèi)化進(jìn)而指導(dǎo)行為，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還要關(guān)注學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成；評價(jià)不再只停留在學(xué)生對品德行為的認(rèn)識與理解的層面，更要注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀及行為的自覺程度上。“基礎(chǔ)”課的成績可以根據(jù)學(xué)生在校四年期間的思想道德的表現(xiàn)情況綜合給出，與學(xué)生所在院系及學(xué)工部建立聯(lián)系，為學(xué)生做出發(fā)展性的動態(tài)評價(jià)，進(jìn)行全過程的、綜合的、動態(tài)的考核，反映學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長過程，著眼于學(xué)生的進(jìn)步。同時(shí)，建立學(xué)生的成長記錄檔案、制作并發(fā)放《大學(xué)生社會公益活動》記載表等，形成有效的激勵機(jī)制，提醒和督促學(xué)生在日常生活中有意識、有目的地注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng)和遵紀(jì)守法習(xí)慣，促使學(xué)生把道德知識消化為自身的道德營養(yǎng)，最終讓道德走向自覺。

課程考核內(nèi)容能力化。結(jié)合生活實(shí)際，考查學(xué)生運(yùn)用課本知識分析和解決社會問題的能力，采取案例考核模式，設(shè)計(jì)的評價(jià)題目以及評價(jià)的實(shí)施應(yīng)具有真實(shí)性和情境性的，增加學(xué)生思考、理解和創(chuàng)新性試題，類似的由貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際的具體事例構(gòu)成的情境題不僅考查了知識，而且考查了學(xué)生運(yùn)用知識分析問題的能力，引導(dǎo)關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，“基礎(chǔ)”課是高校各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，把理論考核同專業(yè)考核結(jié)合起來,因材施考，對不同專業(yè)的學(xué)生采取不同形式和內(nèi)容的考核,就可以把理論知識學(xué)習(xí)同專業(yè)知識結(jié)合起來,從過去單純依靠理論教學(xué)、以學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成績?yōu)橹鱽碓u價(jià)教學(xué)質(zhì)量，轉(zhuǎn)為以學(xué)生應(yīng)用能力、創(chuàng)新精神、綜合素質(zhì)為主來評價(jià)教學(xué)質(zhì)量，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和內(nèi)心感悟，激發(fā)出學(xué)生的靈性和個性，公正地給出體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的考核成績。

課程評價(jià)方式個性化。在實(shí)施評價(jià)的過程中，我們不能只看學(xué)生對某一教學(xué)要求的掌握情況，還要看學(xué)生在達(dá)到這一要求過程中的情感體驗(yàn)。重視評價(jià)解決問題的方法，即評價(jià)不是簡單地肯定或否定學(xué)生在活動中表現(xiàn)出來的真實(shí)的自我狀態(tài)，而是評價(jià)學(xué)生如何去做，如何做的更好；重視對學(xué)生個性品質(zhì)的積極評價(jià)，即教師對創(chuàng)造性的、寬容的、勇敢的、堅(jiān)強(qiáng)的等個性品質(zhì)進(jìn)行積極評價(jià)；重視評價(jià)的多樣性，即充分調(diào)動不同的評價(jià)主體開展評價(jià)活動，并且尊重每個學(xué)生的不同意見，鼓勵學(xué)生有創(chuàng)見的思想。尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生在評價(jià)中的主體作用的發(fā)展性思想。比如,美國社會研究課程教學(xué)評價(jià)中出現(xiàn)的一種的新方法——自我陳述法(“I Learned”Statements)，是一種在一定時(shí)間(一節(jié)課或幾節(jié)課)教學(xué)之后讓學(xué)生自己用口頭或書面的方法陳述自己學(xué)到了什么的測評方法。這種測評方法的優(yōu)點(diǎn)是多方面的。首先,它體現(xiàn)了尊重學(xué)生的觀念。其次,這種方法不但可以得到關(guān)于學(xué)生認(rèn)知方面的信息,還可以獲取學(xué)生關(guān)于情感、體驗(yàn)等非認(rèn)知方面的信息。第三，自我陳述法有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

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