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科技的悲觀主義

2012-04-29 00:44:03閆鑫荻
IT經(jīng)理世界 2012年6期
關(guān)鍵詞:媒介芯片記憶

閆鑫荻

英劇《黑鏡》由3集組成。第1集《國家的贊美詩》中通過視頻告知政府公主被綁架,并且一根手指已被切下,救贖條件是衛(wèi)星和網(wǎng)絡(luò)直播首相和一頭母豬性交。一切關(guān)于綁架的驚恐和譴責(zé)都被這個條件瞬間消解。政府企圖通過“國防機(jī)密通告限制法”來禁止這一事件傳播,并禁止電視臺、報(bào)刊等媒體出現(xiàn)任何“獸交”字眼。盡管BBC、SKY、CNN、半島等遵守通告屏蔽這一事件,但在Twitter、Facebook上卻早已成為最熱門話題,并詳盡報(bào)道了事態(tài)進(jìn)展,“主流”媒體出于市場考慮只能背叛政府而繼續(xù)跟進(jìn)報(bào)道,關(guān)注人群以每分鐘1萬人的速度增長,很快就在幾千萬人中傳播開。

盡管從一開始觀眾就意識到這是黑色幽默,但依然像劇中的媒體一樣興奮敏感,糾結(jié)和期待的心情和劇中端坐在屏幕前的觀眾一樣熱切。這種興奮正是社交網(wǎng)絡(luò)的生命力所在,網(wǎng)絡(luò)讓信息獲取和傳播變得易如反掌,也讓人們漸漸喪失了對世界的新鮮感甚至判斷力。當(dāng)首相得知視頻早已發(fā)布在youtube上,他就注定了要脫掉褲子站在母豬身后接受萬眾矚目。所謂民意——或是Facebook的Timeline左右著政府行動的方向,互聯(lián)網(wǎng)無限延伸了人的視聽感官,社交網(wǎng)絡(luò)與媒體時刻告訴人們要看什么聽什么,你也時刻被看被聽。也許世界已然荒謬,但每個人卻樂在其中渾然不覺。

事實(shí)上,在下午4點(diǎn)首相獸交之前半小時,公主在迷藥過后踉踉蹌蹌自己走了回來,毫發(fā)無損,但因?yàn)槿f人空巷都等在屏幕前,公主孤獨(dú)地癱倒在大橋上。而那個自己斷了指的“綁匪”——或者是行為藝術(shù)家——在自己房間內(nèi)上吊。獸交按照綁匪要求進(jìn)行了1個小時。一年后,一切都云淡風(fēng)輕,首相公主正常依舊,媒體偶然提起舊事時,說這是一位先鋒藝術(shù)家的杰作。

第2集《1500萬點(diǎn)》讓我們看到了在不遠(yuǎn)的未來,人的形、聲、色、味、觸等感官全方位通過技術(shù)延伸并徹底虛擬,不用再接觸現(xiàn)實(shí),五官便能體驗(yàn)“世界”。生活的全部就是一個APP商城,人生也真的成為了一場虛擬游戲。衣著、飲食、居住千篇一律的老百姓每天在游戲室里騎自行車賺取時齡(clockage)積分,住在四周都是大屏幕的小房間里,那里能玩游戲,享用各式節(jié)目等。他們消費(fèi)積分換取食物、鞋帽,當(dāng)然積分的大頭都拿去更新了操作系統(tǒng),比如買新款的墻體伙伴——“關(guān)了還能跟你說話,幫你解決問題,像導(dǎo)師一樣引導(dǎo)你夢境的鏡體插件”。他們跟現(xiàn)在的民眾一樣,掙錢,購買物質(zhì)和快感,循環(huán)往復(fù)。

這個未來與赫胥黎描繪的《美麗新世界》異曲同工,科技重塑了世界結(jié)構(gòu),人成為被既定程序控制的批量產(chǎn)品,沒有父母和情感,從試管胚胎到接受睡眠、工作、生活的模式教育,喜怒哀樂都通過重復(fù)灌輸形成定式,偶爾小反常的不快情緒也被麻醉劑撫平。但《1500萬點(diǎn)》中黑人男孩的不快情緒顯然大了些,通過人工器皿培植的青蘋果和公廁里隔壁女孩的天籟哼唱,讓他知道自己的不快源于他需要體驗(yàn)并觸摸真實(shí),而不是無所不在的虛擬。

他把自己努力掙來的1500萬點(diǎn)為心愛的女孩買了真人秀節(jié)目的門票,女孩的演唱大獲成功,卻陷入選秀節(jié)目的圈套,淪為了供億萬人享樂的A片女郎——也是APP女主角的一種。男孩又拼命蹬車賺了1500萬點(diǎn)換取門票混入選秀舞臺,用死亡威脅主持,大聲說出對“真實(shí)”的渴望:“真實(shí)自由又美好的東西根本不存在了,當(dāng)你們發(fā)現(xiàn)某人成功之后會吊我們的胃口,將這個成功夸大、包裝,然后設(shè)置無數(shù)道優(yōu)選程序,直接投影到我們身上的只剩下夢想的點(diǎn)點(diǎn)星光。你們無孔不入,讓這個舞臺成為了笑話?!钡诒患夹g(shù)和娛樂包裝的選秀舞臺上,介于評委關(guān)于“真實(shí)性嚴(yán)重匱乏”的自我批評,黑人男孩被看中每周做兩檔直播節(jié)目——即使最肺腑的表達(dá)也輕易被消解為了精彩表演。

其實(shí)早在1976年的《電視臺風(fēng)云》就有過類似情節(jié)。王牌主播因收視率下降被解雇之前,在節(jié)目里宣泄自殺情緒和表達(dá)對這個荒謬社會的不滿時,收視率竟火速回升。于是癲狂行為被電視臺發(fā)掘出價值,霍華德再次成了公眾偶像,即使他已經(jīng)神經(jīng)失常??措娨曢L大的一代人所有的價值觀都從電視里汲取,“對痛苦漠不關(guān)心,對快樂感覺遲鈍”,除了收視率和利益,其他任何東西都是為此服務(wù)的。當(dāng)男主播的癲狂真人秀也不再是賣點(diǎn)時,他在節(jié)目中被射殺,節(jié)奏平緩,毫不突兀,跟其他廣告銜接自然,因?yàn)殡娨暼撕V信沒人會在意,大家還有新的電視節(jié)目要看。

1882年,視力嚴(yán)重下降的尼采為了不影響寫作,購買了一臺時髦的漢森打字機(jī),并很快操作自如。但有一天,一個熟悉尼采寫作風(fēng)格的朋友發(fā)來一封信,提到尼采近期作品長篇大論的深度思辨大量減少,而短小精悍的警句箴言在不斷增多。尼采用打字機(jī)回信說:“你是對的,我們的寫作工具似乎也參與了我們思想的形成過程?!惫ぞ咴谥厮芩枷?,對于從出生便在觸摸屏和人機(jī)交互中成長的一代,類似“思考”與“反省”早從意識中消亡了。

距離《電視臺風(fēng)云》36年之后,娛樂至死的悲劇在大眾化媒體時代更加義無反顧和鋪天蓋地?!?500萬點(diǎn)》里黑人男孩手握玻璃片指著喉嚨演講使他成為人氣偶像,每天的表演結(jié)束,他就小心地將表演道具收進(jìn)盒里,再也不記得曾對著億萬人怒吼:“我們最大的夢想就是一個根本不存在的APP!我們夢寐以求的東西竟然不存在!”2008年的影片《機(jī)器人瓦力》中描繪的人類生物退化并非只是科幻。新精神分析學(xué)派的領(lǐng)袖人物弗洛姆的《逃避自由》中提過一個觀點(diǎn),人的進(jìn)化程度越高,其生物本能調(diào)節(jié)越不完善,人在與虛擬技術(shù)和機(jī)器的交互中,必然逐漸失去體驗(yàn)真實(shí)的能力,本能反應(yīng)被智能機(jī)器取代。

當(dāng)所有的感官體驗(yàn)都由技術(shù)取代,那么意識呢?我們一直相信自我意識和記憶是人類存在的根本,但當(dāng)人的身體、感知甚至意識都被徹底物化之后,我們算是什么?第3集《你的全部記錄》中的Grain芯片被植入耳后神經(jīng)區(qū),和硬盤一樣記錄存儲你的全部經(jīng)歷和記憶,并且可以隨時查閱播放,與親友共同欣賞回味。作為心理過程的記憶被物理存儲取代,大腦便成為計(jì)算機(jī),這是技術(shù)對生物本能的徹底摧毀,最終把每個人都捆縛在曾經(jīng)的舊夢中,連做愛時都要借小小的芯片遙控按鈕回味新婚初夜,現(xiàn)實(shí)中的快感早已渾然不覺。人們擁有了記憶和重放的功能,卻成了芯片的奴隸。

男主角在一次聚會中懷疑妻子不忠,然后他像福爾摩斯一樣反復(fù)從自己、妻子、出軌男的記憶芯片中搜尋證據(jù),這件妻子想方設(shè)法掩飾并遺忘的事件終于“水落石出”。盡管芯片中大多是美好的記憶,但卻總把人引到最赤裸的陰暗面,當(dāng)陰暗和傷痛反復(fù)放大后,人性的卑劣讓我們無法包容所謂的一絲雜質(zhì)。妻離子散之后,男主角無法面對失落,狠心剜掉了耳后的記憶體,企圖甩掉過目不忘的永恒記憶去換取做自然人的自由。

事實(shí)上,大腦里存在的記憶都帶有明顯的個人色彩,因?yàn)槊恳患掠洃浳覀兌紩x擇性地進(jìn)行修改存儲,所以有些事回憶起來覺得那么美好,即使當(dāng)初的情形并非如此完美。如果每個人的記憶都是芯片般精準(zhǔn)全面,那么曾經(jīng)修改過的美好也就無處可尋了。

從類人猿拾起骨頭作為工具到今天無所不在的電子設(shè)備,所有技術(shù)的實(shí)質(zhì)都是人對世界體驗(yàn)方式的改變。傳播學(xué)巨匠麥克盧漢早在1964年在《理解媒介:論人的延伸》就極具預(yù)見性地指出,所有媒介都是人感官的延伸使用,任何媒介都會改變?nèi)烁杏X的平衡狀態(tài),產(chǎn)生不同的心理體驗(yàn)。人在使用媒介,也在被媒介重塑。現(xiàn)在最具人氣的媒介如社交網(wǎng)絡(luò)、微博等正在融入現(xiàn)實(shí)世界,或者說它們已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)世界。我們喪失信仰,卻拜谷歌和蘋果為教主;我們漠視父母,卻在社交網(wǎng)站傾吐真心;我們能夠訪問全球所有的資訊,腦子里卻裝不下超過140字的微博??萍荚酵晟凭妥⒍ㄔ阶呦蚍慈诵缘囊幻?,這也正是《黑鏡》悲劇立場的根本源頭。

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