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讓教師的語(yǔ)言成為學(xué)生心靈的甘泉

2012-04-29 17:27:44張艷
教育教學(xué)論壇 2012年7期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言藝術(shù)歷史教學(xué)教師

張艷

摘要:課堂教學(xué)是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、鍛煉學(xué)生思維能力以及培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程最重要的依托和媒介就是教師的語(yǔ)言。因此,教師的語(yǔ)言便是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑,它是鋪設(shè)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的“主橋梁”。本文擬從歷史課堂的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)談教學(xué)。

關(guān)鍵詞:教師;歷史教學(xué);語(yǔ)言藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào):G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1674-9324(2012)07-0139-02

語(yǔ)言是人思維的體現(xiàn),是人與人之間交流的重要方式,它有著傳遞信息、表情達(dá)意的功能。課堂教學(xué)是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、鍛煉學(xué)生思維能力以及培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程最重要的依托和媒介就是教師的語(yǔ)言。因此,教師的語(yǔ)言便是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑,它是鋪設(shè)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的“主橋梁”。

一、歷史教學(xué)語(yǔ)言必須講求準(zhǔn)確性

準(zhǔn)確性是所有教學(xué)語(yǔ)言都必須注意的條件。所謂準(zhǔn)確,即教師要用語(yǔ)言把講解的內(nèi)容正確地表達(dá)給學(xué)生。教師在課堂上講的課本知識(shí)點(diǎn)也好,常識(shí)也好,即便是涉及生活上的事例,都要注意用語(yǔ)得當(dāng),講錯(cuò)或犯常識(shí)性錯(cuò)誤等等都是要不得的。因?yàn)榻虒W(xué)的第一步驟是教學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)。怎樣才能做到準(zhǔn)確?首先,語(yǔ)言要規(guī)范,即教師要講普通話。其次,教師通過(guò)語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容要準(zhǔn)確、科學(xué),也就是語(yǔ)言確切、用詞嚴(yán)謹(jǐn)。如在講課時(shí)決不能把抗金英雄岳飛說(shuō)成民族英雄岳飛。再如,戰(zhàn)國(guó)和秦統(tǒng)一全國(guó)這段歷史,就不能把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“諸侯國(guó)”說(shuō)成“國(guó)家”;秦滅六國(guó)前,必須稱“秦王嬴政”及“秦國(guó)”,而秦滅六國(guó)后,統(tǒng)一的朝代開(kāi)始了,你就必須改稱“秦始皇嬴政”及“秦朝”。在分析美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的意義時(shí)有這樣的表述:“美國(guó)廢除了奴隸制度,掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙”,這其中的“又”字就不能省,為什么呢?“又”字暗示了美國(guó)資本主義發(fā)展道路上曾經(jīng)有過(guò)一大障礙,也就是英國(guó)的殖民侵略,這里是第二大障礙。一個(gè)“又”字承前啟后,聯(lián)系了新舊知識(shí),體現(xiàn)了知識(shí)的連貫性。第三要做到語(yǔ)言準(zhǔn)確,還必須“求實(shí)”,表達(dá)事物要恰如其分,不能言過(guò)其實(shí)。

二、歷史教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明

簡(jiǎn)明而不簡(jiǎn)單,這應(yīng)該成為歷史教師教學(xué)語(yǔ)言的最佳境界。畢竟,歷史是涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事、宗教、外交、地理等等眾多領(lǐng)域的綜合性學(xué)科,它內(nèi)容龐雜,線索更是縱橫交錯(cuò)。如果教師要順利而成功地完成教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生掌握好課堂知識(shí),達(dá)到預(yù)期目標(biāo),那么必須要用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)較為復(fù)雜的內(nèi)容。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,既體現(xiàn)課文的主干知識(shí),又抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),用精煉扼要的語(yǔ)言準(zhǔn)確地概括揭示教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。如用“沿海據(jù)點(diǎn)”、“內(nèi)地?cái)U(kuò)張”、“搶掠財(cái)富”可高度概述英國(guó)殖民統(tǒng)治的步驟。有教師生怕學(xué)生聽(tīng)不懂,常常對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)翻來(lái)覆去地咀嚼,這樣一來(lái),只會(huì)讓學(xué)生越聽(tīng)越乏味。教師要實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要,就必須對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致地整理與重新組合,并為學(xué)生構(gòu)建出課文內(nèi)容所涵蓋的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這樣,整合的史實(shí)重點(diǎn)突出,觀點(diǎn)精辟,問(wèn)題也條理分明。同時(shí)教師在語(yǔ)言表達(dá)上也要直截了當(dāng),層次分明,使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。

三、歷史教學(xué)語(yǔ)言要生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣

興趣是學(xué)生最好的老師,而學(xué)生興趣的產(chǎn)生很大程度上來(lái)自于一個(gè)活潑且具幽默感的老師。一節(jié)課如果僅是死水微瀾式地照本宣科,或者是填鴨式地一講到底,請(qǐng)問(wèn)學(xué)生聽(tīng)了之后,哪還來(lái)什么學(xué)習(xí)興趣呢?所以,教師如果能在教學(xué)中將龐雜繁瑣的課文內(nèi)容化為通俗易懂、活潑風(fēng)趣、貼近生活的話語(yǔ),那就既能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)比較寬松的學(xué)習(xí)氛圍,又能教授學(xué)生知識(shí)。

四、教師須形象地刻畫(huà)歷史人物

歷史教學(xué)中會(huì)遇到不少歷史人物,而把歷史人物刻畫(huà)清楚,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和正確的人生觀、世界觀很重要。如講“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”中黃海大戰(zhàn)時(shí),我就事先寫(xiě)了一份講稿,內(nèi)容主要是鄧世昌在戰(zhàn)艦即將沉沒(méi)時(shí),拒絕部下拋給他的救生圈,趕走銜發(fā)相救的愛(ài)犬,決心與艦同沉。當(dāng)我演講完這段故事后,教室里一片寂靜,學(xué)生深深被鄧世昌這種視死如歸的愛(ài)國(guó)主義精神折服。要把歷史人物刻畫(huà)得惟妙惟肖,教師平時(shí)就要多積累、多收集與歷史教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖文資料、影視資料等,并做到能較好地運(yùn)用這些資料,這樣講課時(shí)就能恰到好處地補(bǔ)充課文。

五、歷史教學(xué)語(yǔ)言要注意語(yǔ)速、音調(diào)和深度

一般來(lái)說(shuō),課堂教學(xué)的語(yǔ)速宜慢不宜快。語(yǔ)速太快,學(xué)生的聽(tīng)力很難跟上來(lái)。教師講授的內(nèi)容是學(xué)生必須掌握的知識(shí),因此教師所講的每句話都應(yīng)該讓學(xué)生聽(tīng)清楚。同時(shí),教師講課也不能過(guò)多使用高音以及強(qiáng)音。講課聲音太高或太強(qiáng),都會(huì)使學(xué)生厭倦,不能持久集中注意力,聽(tīng)課效率勢(shì)必較差。有的教師滿堂課皆是高八度和驚嘆調(diào),他以為這樣可以吸引學(xué)生聽(tīng)講,然而事與愿違,他這邊講得是聲嘶力竭、口干舌燥,而學(xué)生那邊卻是越聽(tīng)越乏力,甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒。有的教師則比較講究這種語(yǔ)言藝術(shù)。他們會(huì)根據(jù)課文內(nèi)容的不同隨時(shí)調(diào)節(jié)語(yǔ)言的快慢、高低,盡量使聲音跌宕起伏,疾徐有間,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感。對(duì)于聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、革命斗爭(zhēng),應(yīng)激昂慷慨,鏗鏘有力;講奸佞當(dāng)?shù)?,帝制黑暗,可以音律低沉凝重;敘述一段生?dòng)曲折的過(guò)程,要慢慢地道來(lái),娓娓地訴說(shuō),循循善誘,娓娓動(dòng)聽(tīng);對(duì)于重要的概念、短語(yǔ)就要字字珠璣,一字不差地交待給學(xué)生。

六、歷史教學(xué)語(yǔ)言要蘊(yùn)含情感

歷史教學(xué)不只是教給學(xué)生知識(shí),還要用歷史人物的嘉言懿行去感染學(xué)生。要感染學(xué)生,先要感染自己。教師講史實(shí)要富于情感、進(jìn)入角色,別善惡、辨忠奸,喜怒哀樂(lè),褒貶揚(yáng)抑,態(tài)度鮮明,有形于色,使學(xué)生受到正義感、愛(ài)國(guó)感、英雄感、美感等的感情熏陶。如講英法聯(lián)軍火燒圓明園、八國(guó)聯(lián)軍洗劫北京城等類(lèi)似內(nèi)容時(shí),教師在口頭語(yǔ)言設(shè)計(jì)上,應(yīng)用控訴性的文字和采用悲憤的語(yǔ)調(diào),強(qiáng)烈譴責(zé)西方列強(qiáng)在中華大地上犯下的令人發(fā)指的滔天罪行。要實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)語(yǔ)言具有情感的目標(biāo),教師就必須要有真摯豐富的情感和對(duì)史實(shí)公正的判斷。另外,教師平時(shí)要注意掌握積累一定的史料,要加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng),能夠正確運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言。

綜上,教師須用“心”去教育學(xué)生,用“心”去感染、體會(huì)學(xué)生。而,“言為心聲”,教師能否把好語(yǔ)言藝術(shù)這道關(guān),在教書(shū)育人的事業(yè)中起著至關(guān)重要的作用。

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