李亦揚(yáng)

［摘要］新課改背景下美術(shù)教師的角色進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)。首先美術(shù)教師應(yīng)明確藝術(shù)教育的目的。柏拉圖曾說：“藝術(shù)應(yīng)為教育的藝術(shù)”。培養(yǎng)一名藝術(shù)教師，他應(yīng)該首先是一名教師，再是藝術(shù)教師，最后才是音樂或美術(shù)教師。這樣的教師只有加強(qiáng)自己的人格和道德修養(yǎng)，奠定寬厚的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，注重教師專業(yè)成長與基礎(chǔ)教育緊密結(jié)合，才能適應(yīng)未來教育的需要。

［關(guān)鍵詞］新課改藝術(shù)教育美術(shù)教師人文素養(yǎng)課程設(shè)置

［中圖分類號(hào)］G40-012［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2012）07-0017-03

藝術(shù)與人類文明是一對雙生姊妹。人類文明包含了藝術(shù)，藝術(shù)記載和表現(xiàn)了人類文明的進(jìn)程。藝術(shù)教育在人類文明發(fā)展史上也具有不可替代的作用和價(jià)值。作為藝術(shù)教育中的基礎(chǔ)美術(shù)教育，其涉及我國國民素質(zhì)的提高，涉及中國美術(shù)文化的發(fā)展。在全面實(shí)施課程改革，以素質(zhì)教育為教育宗旨的21世紀(jì)，高校師范類美術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)尤為重要。

一、美術(shù)新課程改革概述

在新一輪基礎(chǔ)課改實(shí)施之際，基礎(chǔ)美術(shù)教育改革也全面推開，改革的核心是課程改革。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》已于2001年7月正式頒發(fā)，至今已經(jīng)過了實(shí)驗(yàn)階段，2003年—2007年教育部對課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施情況進(jìn)行了大規(guī)模調(diào)查，先后三次修訂。美術(shù)新課標(biāo)明確提出了對美術(shù)課程“人文性”的理解與認(rèn)識(shí)。美術(shù)課改在內(nèi)容上，特別是在高中美術(shù)新課程改革中，除了必修的“美術(shù)鑒賞”課程之外，又增加了學(xué)生選修模塊，包含了繪畫與雕塑、設(shè)計(jì)與工藝、書法與篆刻以及現(xiàn)代媒體藝術(shù)等五個(gè)內(nèi)容系列，共九個(gè)模塊。這就要求我們培養(yǎng)的美術(shù)教師能夠?qū)I(yè)技能全面，又兼具一技之長，更要具備良好的人文素養(yǎng)和審美能力。

美術(shù)新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)改革的基本思路里明確了課程性質(zhì)，指出美術(shù)課程是有利于提高國民素質(zhì)教育的一門基礎(chǔ)課程。課程性質(zhì)又決定了課程的特點(diǎn)：人文性、基礎(chǔ)性、大眾性、終身性。未來社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，當(dāng)代美術(shù)教師作為知識(shí)傳承的媒介必須尊重學(xué)生的人格，呵護(hù)學(xué)生的心靈，重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。

二、目前高師院校課程設(shè)置現(xiàn)狀分析

目前我國基礎(chǔ)美術(shù)教育的師資來源主要是由全國各所高等師范院校美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)和輸送。在美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)置中，除了部分院校在本科大學(xué)二年級(jí)或者三年級(jí)會(huì)進(jìn)行選修專業(yè)外，三年制?？频膶I(yè)課程基本上不細(xì)分美術(shù)專業(yè)，專業(yè)課程設(shè)置大都是偏重于素描色彩的臨摹寫生和工藝設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容，所以整體的師范生在繪畫及設(shè)計(jì)工藝方面所學(xué)知識(shí)基本能滿足基礎(chǔ)美術(shù)教育的需要。但是，在普修課程中，中國書法和國畫的課時(shí)只占據(jù)了極少部分，很多學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后，連毛筆的握筆姿勢都沒掌握好。同時(shí)，學(xué)校方面又較少開設(shè)人文素質(zhì)提高課程和作品欣賞課程，即使是專業(yè)必修的《中外美術(shù)史》課程，在很多高師院校中也停留在總共學(xué)時(shí)72～108之間。這在大學(xué)四年的學(xué)時(shí)量中少之太少。這種不夠重視人文教育的課程構(gòu)建和對學(xué)生審美能力培養(yǎng)的教育方式，勢必導(dǎo)致高師美術(shù)專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)較差，審美能力欠缺的后果。同時(shí)，大多數(shù)師范院校美術(shù)教育專業(yè)在課程設(shè)置中偏向于專業(yè)院校的課程和教學(xué)，學(xué)生重技輕文，很多學(xué)生的職業(yè)定位不準(zhǔn)，造成部分學(xué)生畢業(yè)后只想當(dāng)畫師、畫家，只會(huì)畫畫，不想當(dāng)教師，不愿講課，表述能力欠缺，甚至不了解藝術(shù)鑒賞和美育在培養(yǎng)現(xiàn)代人才過程中的意義，部分學(xué)生在思想修養(yǎng)方面也不能嚴(yán)格要求自己。這樣的高師美術(shù)畢業(yè)生與中小學(xué)美術(shù)教師的要求相脫離，甚至相悖。在基礎(chǔ)教育發(fā)生重大變革的今天，高師美術(shù)教育的課程設(shè)置和現(xiàn)狀已不利于培養(yǎng)中學(xué)美術(shù)師資必備的素質(zhì)和能力，而師范院校美術(shù)教育的目標(biāo)卻是培養(yǎng)中學(xué)美術(shù)教師，教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)而不是培養(yǎng)藝術(shù)家。

三、提高美術(shù)師范生的人文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的重要性

新課改背景下美術(shù)教師角色進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)。首先美術(shù)教師應(yīng)明確藝術(shù)教育的目的。柏拉圖曾說道：“藝術(shù)應(yīng)為教育的藝術(shù)”。培養(yǎng)一名藝術(shù)教師，他應(yīng)該首先是一名教師，再是藝術(shù)教師，最后才是音樂或美術(shù)教師。因此教師只有要加強(qiáng)自己的人格和道德修養(yǎng)，奠定寬厚的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，注重教師專業(yè)成長與基礎(chǔ)教育理念緊密結(jié)合，才能適應(yīng)未來教育的需要。

新世紀(jì)里 ，藝術(shù)教育在當(dāng)代中學(xué)教育中的積極作用被體現(xiàn)出來。藝術(shù)教育對學(xué)生人格的塑造，對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對完整教育觀的體現(xiàn)，對學(xué)生創(chuàng)新精神與綜合能力的激發(fā)，都有著至關(guān)重要和不可替代的作用。[1]因此，承擔(dān)藝術(shù)課程的教師自身的素養(yǎng)直接影響著藝術(shù)教育的成敗。筆者曾有過在中學(xué)從教十余年的經(jīng)歷，承擔(dān)過初中和高中美術(shù)課程教學(xué)，親歷了課程改革之初到實(shí)驗(yàn)探索的過程，也參加過眾多的課程培訓(xùn)，在難能可貴的基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)經(jīng)歷中，深切地體會(huì)到做好一名合格而優(yōu)秀的美術(shù)教師必須要付出的努力。記得美術(shù)課標(biāo)組組長、首都師范大學(xué)尹少淳教授這樣呼吁：中國美術(shù)教育其唯一的出路，那就是：把美術(shù)課上成文化課。這里的文化不僅僅是情感，而是整個(gè)的人類的文化與藝術(shù)文化，應(yīng)該將所有的美術(shù)技能傳遞教學(xué)課程，用文化的學(xué)習(xí)方式來教學(xué)，而不是用現(xiàn)在的第一步這樣畫，第二步這樣……培養(yǎng)“會(huì)聽音樂的耳朵，能夠欣賞形式美感的眼睛”，這也是每個(gè)普通人審美素養(yǎng)的本質(zhì)力量。當(dāng)我們通過賞析中國優(yōu)秀的書畫藝術(shù)，去體會(huì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)、佛理道義，感受藝術(shù)家托物寄情的時(shí)候，當(dāng)我們通過西方近現(xiàn)代藝術(shù)家抽象的筆觸體會(huì)現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)人們的壓力、世界的紛爭戰(zhàn)斗和西方哲學(xué)思潮的時(shí)候，人們才會(huì)真正理解一幅藝術(shù)品背后的人文價(jià)值，才能理解藝術(shù)與人的共生關(guān)系。不管是美術(shù)欣賞與藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)教育都不應(yīng)該等同于技術(shù)教育，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生用藝術(shù)的思維認(rèn)識(shí)世界和在廣泛的文化中認(rèn)識(shí)美術(shù)。這一切的引導(dǎo)者和執(zhí)行者就是藝術(shù)教師。美術(shù)教育工作者，是高師院校培養(yǎng)和輸送的人才，而人才素養(yǎng)的高低關(guān)乎中國未來藝術(shù)教育的優(yōu)劣，同時(shí)以人文精神統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，是世界藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢，是提高藝術(shù)教育的價(jià)值，引導(dǎo)教師走出藝術(shù)教育的誤區(qū)，走出技能訓(xùn)練的怪圈，使藝術(shù)教育真正成為對學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，精神的提升和整體素質(zhì)提高的體現(xiàn)。[2]因此，對高校師范類美術(shù)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該放在所有培養(yǎng)之首，更需要得到高師院校更多的重視。

四、如何提高美術(shù)專業(yè)師范生整體素質(zhì)

（一）授課理念及課程設(shè)置的改進(jìn)

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式與方法。目前國內(nèi)大多數(shù)師范院校美術(shù)教育專業(yè)在課程的設(shè)置及教師專業(yè)教學(xué)方式上都較傾向于專業(yè)院校授課及課程設(shè)置方式，注重造型基礎(chǔ)的訓(xùn)練，忽略創(chuàng)造力、想象力的培養(yǎng)。新課改明確指出美術(shù)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，高師院校的美術(shù)教育專業(yè)目前正缺乏這種教育，普遍帶有一些“畫匠作坊”式的色彩，重視臨摹寫生，所授技法大多是對實(shí)物的再現(xiàn)性摹寫，基礎(chǔ)訓(xùn)練與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系產(chǎn)生分裂，學(xué)生專業(yè)課上只是一味地摹、寫眼前的對象，難以涉及創(chuàng)造性思維，學(xué)生創(chuàng)作出來的只是物化世界的再現(xiàn)，想象力和創(chuàng)造力得不到充分發(fā)展。這種教學(xué)模式下培養(yǎng)出來的美術(shù)教師在將來的教學(xué)中同樣面臨教學(xué)創(chuàng)造力的缺乏。 因此在課程上可以在每學(xué)年中根據(jù)不同專業(yè)開設(shè)一定的創(chuàng)作課，課時(shí)量不需要過多，要少而精，結(jié)合作品賞析進(jìn)行想象力、創(chuàng)造力的訓(xùn)練。

2.加強(qiáng)人文性學(xué)科課程設(shè)置量。人文性學(xué)科及中國傳統(tǒng)書畫的課時(shí)量普及不夠，這是高等師范美術(shù)教育專業(yè)普遍存在的問題。如《中外美術(shù)史》的課時(shí)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以對中外美術(shù)史進(jìn)行深層解讀的，更談不上對優(yōu)秀美術(shù)作品的逐一鑒賞和剖析。同時(shí)，在中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)方面， 除了專業(yè)選修國畫方向的學(xué)生外，大多數(shù)師范生的中國畫和書法基礎(chǔ)都較弱。而中國書畫藝術(shù)與中國悠久的文化內(nèi)涵、哲學(xué)思想息息相關(guān)，是中國傳統(tǒng)人文情懷最直觀的表達(dá)。中國書法和繪畫的工具對中小學(xué)生而言，便于準(zhǔn)備和攜帶，也容易使學(xué)生很快產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，但高師院校在一、二年級(jí)的普修專業(yè)里中國書法和國畫的普修課時(shí)量是極其少的。處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要，工藝設(shè)計(jì)的課程設(shè)置都普遍高于中國書畫課時(shí)，致使目前師范生很多都偏向于油畫及設(shè)計(jì)方面的專業(yè)學(xué)習(xí)，忽略了對美術(shù)史及中國書畫的學(xué)習(xí)。要全面提高美術(shù)師范生的人文素養(yǎng)，加強(qiáng)師范生對祖國文化藝術(shù)的了解與熱愛，調(diào)動(dòng)學(xué)生后續(xù)自學(xué)的積極性，必須重視中國美術(shù)內(nèi)容的教學(xué)比重，建議在學(xué)生進(jìn)校一至二年級(jí)間普及并要求為必修。這也吻合新課改修訂中提出的增加中國美術(shù)內(nèi)容的指導(dǎo)思想。因此，在課程設(shè)置中建議書法必修課程的課時(shí)應(yīng)在原有大多數(shù)院校設(shè)置的36節(jié)課時(shí)基礎(chǔ)上增加至72至108節(jié)，盡量保證在一學(xué)年中至少每周持續(xù)2節(jié)課時(shí)量，同時(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的板書訓(xùn)練。雖然當(dāng)代中小學(xué)校教學(xué)中已大量使用多媒體輔助教學(xué)，但作為教師基本功的粉筆字是不可忽視的?，F(xiàn)在很多年輕教師過分依賴多媒體教學(xué)，當(dāng)在黑板上進(jìn)行板書時(shí)，文字書寫歪歪扭扭，不規(guī)范，甚至不如小學(xué)生。這樣的板書實(shí)在令人汗顏。通過對書法課時(shí)總量的增加，一定程度上可以提高學(xué)生的書寫能力，并使學(xué)生具備一定的書法基礎(chǔ)。中國畫的課程必修課時(shí)量也有必要進(jìn)行調(diào)整和增加，讓學(xué)生普遍能掌握中國畫工具性能，基本了解不同中國畫類別的基本技能畫法和特點(diǎn)，對中國傳統(tǒng)書畫歷史和鑒賞有較好的理解，讓培養(yǎng)出來的美術(shù)師范生在將來的教師崗位上能基本勝任基礎(chǔ)國畫的教學(xué)工作。事實(shí)證明，在目前中小學(xué)教師專業(yè)需求中，國畫方向的師范生往往更受用人單位的青睞，特別是在新的高中教學(xué)模塊形式下，這種狀況尤為突出。以2009年西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)09屆畢業(yè)生為例，國畫方向的18名學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后，除了個(gè)別學(xué)生繼續(xù)考研和被高校聘用外，其余學(xué)生在聯(lián)系工作時(shí)大都被沿海中小學(xué)校優(yōu)先錄用。目前這種狀況仍在持續(xù)，也體現(xiàn)了目前基礎(chǔ)美術(shù)教育對中國美術(shù)內(nèi)容的逐漸重視。

3.理論聯(lián)系實(shí)際

高等師范院校是培養(yǎng)教師的搖籃。教師是需要進(jìn)行一系列的教學(xué)技能培訓(xùn)為將來教學(xué)實(shí)踐作鋪墊的。因此，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，應(yīng)加強(qiáng)對師范生教學(xué)技能的培養(yǎng)，并盡可能多地提供教育實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，特別是要學(xué)習(xí)美術(shù)教育專業(yè)的必修課程《美術(shù)教學(xué)法》。大多數(shù)高師院校對這一門課程的開設(shè)課時(shí)并不多，一般集中在畢業(yè)前一個(gè)學(xué)期開設(shè)，課時(shí)平均為36～54左右，授課教師中很大一部分也從來沒有過在基礎(chǔ)中小學(xué)任教的經(jīng)歷，也沒有教師愿意教授這一門被專業(yè)教師認(rèn)為枯燥的課程。教師和學(xué)生對該門課程都不夠重視。從教學(xué)技能上來講，教案的設(shè)計(jì)與書寫、教態(tài)、組織教學(xué)的能力、教學(xué)思路與方法、評課、試講、課后反思等等教學(xué)常規(guī)實(shí)踐工作是需要師范生利用充分時(shí)間來實(shí)踐的。所以在授課環(huán)節(jié)，建議我們承擔(dān)此門課程的教師不要只拿教材照本宣科，通篇理論，而是要給學(xué)生多練習(xí)，多試講，多觀摩優(yōu)質(zhì)課，并保持和中小學(xué)美術(shù)教師的必要溝通和交流，定期參加中小學(xué)美術(shù)教研工作會(huì)，及時(shí)了解課改精神和教學(xué)理念，避免課程內(nèi)容與實(shí)際美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生脫節(jié)。

在實(shí)習(xí)模式及效果探討方面，理論只有依托實(shí)踐才能真正理解和消化，目前高師院校師范生的實(shí)習(xí)時(shí)間比以前較為延長，基本能保證一個(gè)學(xué)期的時(shí)間。根據(jù)目前國家的教育實(shí)習(xí)方案，實(shí)習(xí)也分為了幾種類型：集中頂崗、分散實(shí)習(xí)、集中實(shí)習(xí)、校內(nèi)實(shí)習(xí)等方式，各種方式達(dá)到的教育實(shí)習(xí)效果是有一定差異的。例如集中定崗可以鍛煉學(xué)生實(shí)際教學(xué)工作能力，包括與學(xué)生、家長及其他教師的溝通，比較全面地了解現(xiàn)有基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中的內(nèi)容，了解學(xué)校各種活動(dòng)的進(jìn)行流程和教學(xué)常規(guī)，但不足的是，作為頂崗教師，可能面臨實(shí)習(xí)學(xué)校沒有專業(yè)的、有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師進(jìn)行實(shí)習(xí)輔導(dǎo)，特別是在西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，藝術(shù)教師的師資水平較弱，很多美術(shù)教師由其他學(xué)科教師進(jìn)行兼職上課。所以，實(shí)習(xí)模式是否能讓師范美術(shù)生在實(shí)習(xí)中真正得到鍛煉和成長，還必須通過一系列的考核和帶教方式來驗(yàn)證。無論學(xué)生最后采用何種實(shí)習(xí)模式，其所在的高師院校相關(guān)部門都必須隨時(shí)進(jìn)行實(shí)習(xí)追蹤，避免學(xué)生出現(xiàn)消極、懈怠的情緒，并及時(shí)調(diào)派有經(jīng)驗(yàn)的教師定期進(jìn)行實(shí)地看望和指導(dǎo)。

（二）通過開展豐富的校園活動(dòng)提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

舉行各類學(xué)生活動(dòng)，讓學(xué)生參與活動(dòng)與策劃，一方面鍛煉學(xué)生組織能力，一方面在活動(dòng)過程中提高自身素養(yǎng)。比如舉辦美術(shù)史知識(shí)競賽、中華經(jīng)典誦讀、教學(xué)技能大賽、教學(xué)基本功技能大賽、演講比賽等等。通過競賽的方式，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力得到提高，培養(yǎng)學(xué)生對人文素養(yǎng)的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、集體主義精神。只有綜合素養(yǎng)高，擁有積極生活態(tài)度的人，才能成長為在將來的教學(xué)工作中可以傳遞給學(xué)生同樣積極健康的價(jià)值觀和人生態(tài)度的合格的美術(shù)教師。

總之，在任何一種文明中，藝術(shù)與“教育”一詞的含義往往是聯(lián)系在一起的。藝術(shù)使人充實(shí)和完美，作為藝術(shù)教師的主要培養(yǎng)地高等師范院校，承擔(dān)著高素質(zhì)美術(shù)教師的培養(yǎng)重任。這需要高師院校的美術(shù)教育重新審視當(dāng)前的培養(yǎng)模式，逐漸改變課程單一重復(fù)、缺乏時(shí)代創(chuàng)新，過于重視技能而忽略創(chuàng)造力和想象力的現(xiàn)狀。教學(xué)中應(yīng)注重人文思想滲透，增加學(xué)生感興趣又能增強(qiáng)人文素養(yǎng)的課程，科學(xué)合理地安排課時(shí)，加強(qiáng)師生交流與溝通，不斷提高高校美術(shù)教師自身素質(zhì)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，改變高校教師教學(xué)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過校園活動(dòng)潛移默化影響學(xué)生，努力提高美術(shù)師范生的綜合素養(yǎng)，讓師范美術(shù)教育專業(yè)的教學(xué)切實(shí)為培養(yǎng)復(fù)合現(xiàn)代教育下的美術(shù)教師而服務(wù)。

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［責(zé)任編輯：鐘嵐］