馬軍

孟昶作為亡國(guó)之君，歷來(lái)受到世人不屑和輕蔑，大多將他與蜀漢后主劉禪、南唐后主李煜歸為一類，而孟昶的另一面則往往被淹沒或是被忽略了。

孟昶繼位后蜀皇帝時(shí)，年僅16歲。大臣們都是他父親留下的“老資格”，自恃戰(zhàn)功卓著，不把這個(gè)少年皇帝放在眼里。他們頤指氣使，無(wú)法無(wú)天，甚至侵奪皇權(quán)，政變隨時(shí)成為可能。這些人中，折騰最厲害的是大將軍李仁罕、御林軍首領(lǐng)張業(yè)和藩鎮(zhèn)大將軍李肇。小孟昶不動(dòng)聲色，只是暗中準(zhǔn)備，待證據(jù)齊全和時(shí)機(jī)成熟后，立即以迅雷不及掩耳之勢(shì)，斷然鏟除了李仁罕和張業(yè)這兩個(gè)最大的禍患。他的霹靂手段，不僅迅速鞏固了政權(quán)，也讓蜀國(guó)百姓看到了希望。

注意了解民情民意。孟昶首創(chuàng)舉報(bào)箱，底層的聲音源源不斷地傳上來(lái)了，孟昶的決策也就有了針對(duì)性。貪官被殺一儆百，惡霸被繩之以法，苛捐雜稅被廢除。他的諸多惠民舉措使后蜀的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展，據(jù)《資治通鑒》記載，唐太宗貞觀年間，“斗米不過三四錢”，而后蜀廣政年間，“斗米三錢”，比“貞觀之治”時(shí)期的米價(jià)還便宜，“川民為之大悅”。

注重思想文化教育。公元953年，孟昶命人在石頭上刻《論語(yǔ)》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十經(jīng)，后來(lái)又刻在木板上，讓后蜀的臣民隨時(shí)隨處都可以聽到先賢的教誨，以培養(yǎng)尊重文化崇尚道德的良好社會(huì)風(fēng)氣。他親訂《令箴》，諄諄告誡各級(jí)官吏，做好官，行善政。孟昶的這個(gè)《令箴》，共24句、96字，感情十分真摯，內(nèi)涵極為豐富。它不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，也是古代吏治史上的一則光輝典范。其中的“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺?！?6個(gè)字，成為后世歷朝反腐倡廉的道德官箴。作為一個(gè)封建皇帝，能夠如此明了官員和百姓之間的利害關(guān)系，是罕見的，也是難得的。

講究孝道。一次，他的母親得了重病，御醫(yī)們都束手無(wú)策了，可他卻偏偏不信這邪，沒日沒夜地查閱醫(yī)書，自擬藥方，老人家服藥后竟痊愈了。之后宮中大臣若患疑難雜癥，孟昶便為他們醫(yī)治。他還針對(duì)當(dāng)時(shí)醫(yī)書過于雜亂的情況，下令翰林學(xué)士韓保升詳究藥草形態(tài)，精研藥物功效，終于編成二十卷的《蜀本草》，對(duì)于我國(guó)中醫(yī)藥的發(fā)展，有重要貢獻(xiàn)。

孟昶的勵(lì)精圖治、勤政愛民，使后蜀出現(xiàn)一派太平盛世的繁榮景象。據(jù)《五國(guó)故事》記載，孟昶“寢處惟紫羅帳、紫碧綾帷褥而已，無(wú)加錦繡之飾。至于盥漱之具，亦但用銀，兼以黑漆木器耳。每決死刑，多所矜減?！薄瓣啤砸u位，頗勤于政，邊境不聳，國(guó)內(nèi)阜安”（《蜀梼杌》）對(duì)孟昶節(jié)儉與仁政的描繪可謂傾注了感激和贊頌之情，顯然，這時(shí)的后蜀是“天下大治”的。

外部諸強(qiáng)因忙于混戰(zhàn)無(wú)暇顧及地勢(shì)險(xiǎn)要的蜀川，而國(guó)內(nèi)又政通人和，各得其所。孟昶被這樣的“大好形勢(shì)”沖昏了頭腦，他被自己的文治武功和過人的才智陶醉了，甚至朦朧產(chǎn)生一種“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的飄飄然，他忘記了居安思危的古訓(xùn)，也忘記了自己那么好的《令箴》，漸漸地滑入享樂的深淵，他的明敏、他的果決，便也漸漸地離他遠(yuǎn)去。

孟昶怕熱，便在宮城的摩河池上，建起一座水晶宮殿，楠木為柱，沉香為梁，用珊瑚雕刻窗花，以碧玉作窗戶；墻壁皆用長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈的天然琉璃鑲嵌砌成，內(nèi)外通明，宛若無(wú)物；最為美妙的是夜晚，國(guó)寶夜明珠那迷人的光芒把整個(gè)水晶宮映得猶如白晝一般；薄如蟬翼的紗帳錦被，觸手可及的四海奇珍；孟昶就在這個(gè)夢(mèng)一般的地方，日日夜夜與心愛的女人飲酒作樂，歌舞升平。本來(lái)體諒百姓疾苦的他也雞飛狗跳地大選民間少女入宮了。比較節(jié)儉的好作風(fēng)也不知何時(shí)被他扔到爪哇國(guó)去了，以至于連便器都要用金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七寶制成，寵妃用的痰盂都要金裝水晶的。

上有好者，下必甚焉。孟昶的全權(quán)代表知樞密使事王昭遠(yuǎn)任意揮霍國(guó)庫(kù)里的財(cái)寶；位兼將相的李昊家中的姬妾達(dá)數(shù)百人之多；翰林學(xué)士范禹主持科場(chǎng)大肆賣官；鹽鐵判官李匡遠(yuǎn)專以欣賞犯人慘叫聲為樂；宰相歐陽(yáng)炯每天只會(huì)填詞吹笛……

孟子曰：“家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。”這樣的國(guó)家，這樣的狀態(tài)，它的命運(yùn)和結(jié)局還用問嗎？

公元965年，北宋大軍兵臨城下，孟昶做了階下囚，不過短短7天，小命就沒了。與他同去的，還有他的錦繡江山、他心愛的女人，以及被他妙手回春治好的母親……與他有關(guān)的一切一切都隨之煙消云散。

“昶”，本為“日不落”之意，其中的意蘊(yùn)和期冀不言自明。可惜，他不僅沒能“昶”下去，反而竟落得這般下場(chǎng)，不能不令人唏噓感嘆與深思。