賈寶華

摘要： 主體性體育教學(xué)是一種把人作為教學(xué)目標(biāo)的新型的體育教學(xué)理論，是一種使體育課成為學(xué)生最愛(ài)上的、充滿著成功和歡樂(lè)的體育教學(xué)理論。體育教師通過(guò)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的體育活動(dòng)需求，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、開放的體育教學(xué)情境，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種體育教學(xué)活動(dòng)，從而把學(xué)生培養(yǎng)成為自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主體。本文對(duì)主體性體育教學(xué)中開放性和自主性的內(nèi)涵進(jìn)行了界定，進(jìn)而闡述了主體性體育教學(xué)中開放性和自主性特征對(duì)現(xiàn)代體育教育的作用和影響。

關(guān)鍵詞： 主體性體育教學(xué)開放性自主性基本原則

一、研究目的

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！苯逃珀P(guān)于主體性教育研究的大討論是一種新型教育觀，是一種改革和創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄。實(shí)踐具有開放性和自主性，體育是教育的一個(gè)重要組成部分，主體性體育作為一種實(shí)踐活動(dòng)同樣具有這兩種特征。本文試圖對(duì)主體性體育教學(xué)中開放性和自主性特征進(jìn)行分析和研究，以期對(duì)現(xiàn)代體育教育取得理想的效果有良好的促進(jìn)作用。

二、研究方法

以主體性教育的實(shí)踐品質(zhì)為基礎(chǔ)，采用文獻(xiàn)研究法和比較分析法來(lái)論述主體性體育教學(xué)中的開放性和自主性特征，以及它與以往工具性體育觀的不同點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

三、主體性體育教學(xué)中開放性和自主性的內(nèi)涵和外延

主體性教育作為一種實(shí)踐活動(dòng)，開放性和自主性是其核心特征。開放性是相對(duì)于封閉性來(lái)說(shuō)的，人的開放性是把人看成一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，他要與外界其他系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的交流。在特定情況下，開放性也是受到制約的，也就是說(shuō)，世上沒(méi)有無(wú)邊無(wú)際的開放性，例如：網(wǎng)絡(luò)的開放性與知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以及基于網(wǎng)絡(luò)規(guī)范與管理的法律法規(guī)之間，就是相互矛盾、相互博弈的。自主性是人的品格特性，是人的素質(zhì)的基本內(nèi)核。對(duì)于一個(gè)社會(huì)的人，這種基本素質(zhì)體現(xiàn)在自身特性與社會(huì)特性兩個(gè)方面。在自主性發(fā)展的過(guò)程中，這些特性都融會(huì)在自主性態(tài)度和自主性行為之中，構(gòu)成一個(gè)人的統(tǒng)一的品格特點(diǎn)。自主即自己做主，根據(jù)人類特有系統(tǒng)的尺度去選擇、評(píng)價(jià)外界。開放性說(shuō)明了人與外界的聯(lián)系，自主性則說(shuō)明這種聯(lián)系的發(fā)生及目的方面的意義。學(xué)生的實(shí)踐品質(zhì)表現(xiàn)為在德智體美勞的教育活動(dòng)中從自己的需要出發(fā)與客體的他人、知識(shí)、環(huán)境進(jìn)行主客體的雙向?qū)ο蠡?；教師的?shí)踐品質(zhì)重點(diǎn)表現(xiàn)在對(duì)教育目的、內(nèi)容和學(xué)生的開放性、自主性態(tài)度上。主體性教育是教師和學(xué)生整體的實(shí)踐。

四、主體性體育教學(xué)中開放性和自主性的實(shí)踐特征

主體性體育的實(shí)踐特征是在主體性教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立的。體育是根據(jù)人體的發(fā)展規(guī)律，有意識(shí)地用人體自身的運(yùn)動(dòng)來(lái)鍛煉身體，提高人在身體方面對(duì)自然和社會(huì)的適應(yīng)和超越能力。對(duì)環(huán)境的超越能力要以對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力為基礎(chǔ)，體育只能是根據(jù)環(huán)境的性狀變化來(lái)對(duì)身體做出調(diào)整，而不是脫離環(huán)境的封閉訓(xùn)練。根據(jù)不同的環(huán)境來(lái)進(jìn)行相應(yīng)方式的體育就反映了主體性體育的開放性特征。社會(huì)工作往往是將身體局限在有限向度的運(yùn)動(dòng)上，使身體片面地存在和發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此，非主體性教育活動(dòng)更是讓學(xué)生終日處于靜坐狀態(tài)。因此，一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，身體自然而然有它自身的活動(dòng)需求，這時(shí)，站起來(lái)或蹦或跳、伸手彎腰都是符合體育本質(zhì)的。體育未必要在體育課中進(jìn)行，正如教育未必要在課堂教學(xué)中完成一樣，主體性體育是滲透在各種體育教育活動(dòng)當(dāng)中的，如：課前、課間及課外體育活動(dòng)的輔導(dǎo)，舉辦體育系列講座，組織校內(nèi)外比賽、運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部，等等。體育要求對(duì)身體做出全面的滿足，凡是片面滿足身體某些方面的需要，忽視甚至犧牲其他身體發(fā)展需要的做法，都是與主體性體育相悖的。體育也要求提高人對(duì)自然、社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)力、抵抗力。如果體育不能培養(yǎng)出承受正常社會(huì)工作壓力的體魄，或戰(zhàn)勝正常自然環(huán)境沖擊的體魄，以及自鍛意識(shí)和終身體育的能力，那么，它便是失敗的體育。工具性教育觀目前在我國(guó)占主流，它之所以給學(xué)生造成痛苦，就是因?yàn)樗`背了教育的實(shí)踐品質(zhì)，自我封閉。為了體育課而進(jìn)行體育，為了運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，教師往往為了趕進(jìn)度，而忽略了學(xué)生體育知識(shí)、技術(shù)、技能的掌握和擴(kuò)展，忽略了體育對(duì)德、智的作用，忘記了運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是為發(fā)展體質(zhì)服務(wù)的。主體性體育觀是對(duì)傳統(tǒng)工具性體育觀的揚(yáng)棄。在主體性體育中，學(xué)生的實(shí)踐要得到教師實(shí)踐的配合，教師和學(xué)生的實(shí)踐特征從根本上說(shuō)要得到體育教育實(shí)踐特征的支持。同時(shí)，主體性體育又是自主的，一切對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和超越都是為了學(xué)生自身的發(fā)展，因此，體育也要考慮個(gè)體差異。這樣，運(yùn)動(dòng)質(zhì)上的不適應(yīng)、量上的不適當(dāng)、強(qiáng)度上的不適合，要么達(dá)不到體育的最佳效果，要么適得其反，造成對(duì)學(xué)生身體上的傷害。主體性體育不是讓學(xué)生圍著項(xiàng)目轉(zhuǎn)，而是讓項(xiàng)目為學(xué)生服務(wù)；不是讓學(xué)生在被迫中進(jìn)行機(jī)械的機(jī)體操作，而是讓學(xué)生在自主中把體育當(dāng)成藝術(shù)和快樂(lè)健身的手段。

五、開放性體育教學(xué)的基本原則

1.協(xié)作性原則。通過(guò)小組形式組織學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)是一種很好的組織形式。小組協(xié)作活動(dòng)中的學(xué)生可以將其在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中探索、發(fā)現(xiàn)的信息和技巧與小組中的其他成員共享，甚至可以同其他組或全班同學(xué)共享。在此過(guò)程中，學(xué)生之間為了達(dá)到小組學(xué)習(xí)的目標(biāo)，個(gè)體之間可以采用交流、模仿、鞏固和提高等形式對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)進(jìn)行充分實(shí)踐，以期獲得達(dá)到體育學(xué)習(xí)目標(biāo)的最佳途徑。

小組合作學(xué)習(xí)形成了“組間競(jìng)爭(zhēng)、組內(nèi)合作”的良性機(jī)制，將傳統(tǒng)體育教學(xué)中的師生之間單向交流或雙向交流改變?yōu)閹熒?、學(xué)生之間的多向交流，不僅提高了學(xué)生體育學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，而且促進(jìn)了學(xué)生間良好的人際合作關(guān)系的形成，促進(jìn)了學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展和運(yùn)動(dòng)技能的提高。

2.發(fā)展性原則。開放性指的是非封閉的、多元化的、靈活的。開放性體育教學(xué)就是指靈活多樣、綜合化、富有個(gè)性特征的，而非單一的體育教學(xué)模式。這樣的體育學(xué)習(xí)方式能最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，而且學(xué)習(xí)者能根據(jù)需要靈活自主地選擇某一種或某幾種練習(xí)方式組合進(jìn)行體育學(xué)習(xí)。它使學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出積極主動(dòng)、樂(lè)于探究、善于合作的特征。

面對(duì)新的時(shí)代要求，開放式體育教學(xué)突破了舊有的以“工具性體育觀”為特點(diǎn)的體育教學(xué)方式，它讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到不斷發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力不斷增強(qiáng)，并為日后養(yǎng)成終身健身的意識(shí)和行為打下良好的基礎(chǔ)。

3.民主性原則。無(wú)論何種開放性的體育教學(xué)，都應(yīng)該注意實(shí)施過(guò)程中的民主性原則，這一點(diǎn)直接關(guān)系到開放性體育教學(xué)實(shí)施的效果。它不僅要求學(xué)生個(gè)體在相互協(xié)作過(guò)程中保持民主，而且體育教師也應(yīng)尊重學(xué)生，既要成為學(xué)生的師，又要努力成為學(xué)生值得信賴的友。只有平等、和諧、民主的師生關(guān)系才能使學(xué)生形成一種自由的、獨(dú)立的、主動(dòng)的探索心態(tài)，才能使學(xué)生產(chǎn)生最佳的體育學(xué)習(xí)狀態(tài)。在體育教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有精彩的表現(xiàn)時(shí)，教師要給予表?yè)P(yáng)和激勵(lì)；當(dāng)學(xué)生練習(xí)或回答問(wèn)題有錯(cuò)時(shí)，教師更應(yīng)給予鼓勵(lì)，因?yàn)樗矣谡故咀约旱木毩?xí)成果，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。只有這樣學(xué)生才能敢做、敢說(shuō)，敢于質(zhì)疑，積極思考，無(wú)所顧忌，積極主動(dòng)地參與體育教學(xué)過(guò)程的始終，獲得正確的運(yùn)動(dòng)技能和技巧，體驗(yàn)情感，獲得人格的發(fā)展。

六、自主性體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生能力的途徑

1.評(píng)估自己體育理論知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能和技巧的掌握情況，找到體育學(xué)習(xí)態(tài)度中的缺陷和不足，確定體育學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.制訂切實(shí)可行的體育學(xué)習(xí)計(jì)劃。一個(gè)切實(shí)可行、能持之以恒的計(jì)劃，遠(yuǎn)比一個(gè)看上去華而不實(shí)的計(jì)劃好得多。

3.多途徑進(jìn)行體育學(xué)習(xí)。除正常的體育課教學(xué)之外，還可以通過(guò)書籍、因特網(wǎng)、電視、身邊的人等方式，彌補(bǔ)體育知識(shí)的不足。

4.在體育教學(xué)過(guò)程中做好自我控制、反饋、調(diào)整。在體育課學(xué)習(xí)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒、興奮狀態(tài)等，對(duì)所學(xué)的體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能和技巧進(jìn)行自我反饋，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。

5.及時(shí)進(jìn)行總結(jié)、復(fù)習(xí)。根據(jù)記憶遺忘曲線，對(duì)所學(xué)技術(shù)做一個(gè)復(fù)習(xí)。

七、結(jié)語(yǔ)

主體性體育中的實(shí)踐品質(zhì)所具有的開放性和自主性，在現(xiàn)代體育教學(xué)改革與創(chuàng)新的今天是非常符合現(xiàn)代體育教育觀的，我們應(yīng)充分予以重視和發(fā)展。它所強(qiáng)調(diào)的師生主體性和主動(dòng)發(fā)展，提倡整體素質(zhì)和主體素質(zhì)，將人文精神與科學(xué)精神統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)于促進(jìn)體育教育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生人格完善、個(gè)性發(fā)展、強(qiáng)健體魄、現(xiàn)代意識(shí)，具有非常重要的意義。

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