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學中悟美 美中樂學

2012-04-29 19:35:58呂紅
教育教學論壇 2012年9期
關鍵詞:滲透美育語文教學

呂紅

摘要:在當前的語文教學中,我們應該以語文教材中所蘊含的豐富的內容去陶冶學生的心靈,使之形成正確的審美觀念,樹立對于美丑、善惡、是非、得失等的正確認識,提高審美能力。青少年時期,不僅需要播種理想的種子,播種知識的種子,還要不失時機地播種美的種子。

關鍵詞:語文教學;美育;滲透

中圖分類號:G420 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)09-0118-02

美育,即審美能力的教育,是當前實施素質教育的一項重要內容。學校美育的作用,在于通過美的形象給學生以情感教育。在當前的語文教學中,我們應該充分利用語文的學科優(yōu)越性,通過聽、說、讀、寫等教學環(huán)節(jié),以語文教材中所蘊含的豐富的內容去陶冶學生的心靈,使之產生愛戴、厭棄、喜悅、悲憤等鮮明情感,形成正確的審美觀念,實現對于美丑、善惡、是非、得失等的正確認識,提高審美能力。那么,在語文教學中,如何進行美育教學呢?我認為重點把握三個方面。

一、在語文教學中,教會學生正確的審美觀

在審美教育中,培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力是我們的主要目的,而它的前提就是要有正確的審美觀點,沒有正確的審美觀點,欣賞作品就難以分清什么是美的,什么是丑的,寫出來的東西也難以符合時代的需要,社會的需要。我們講正確的審美觀點,就是馬克思主義的審美觀點,其最基本的觀點有:(1)美產生于社會勞動實踐,并隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展,社會實踐是檢驗美與丑的唯一標準。(2)美有現實美與藝術美之分,現實美是第一性的,藝術美是第二性的,藝術美是對現實生活中美的反映。(3)人的美學觀點具有階級性、歷史性、民族性等等。傳授美學基本知識,我們不能象大學教授講課那樣,把一大套抽象的理論不厭其煩地灌輸給學生,而應該通過語文作品的分析,有順序、有目的地去引導學生進行細致領會。例如,就拿初中語文課《這不是一顆流星》來說明。文中寫了兩種愛:一種愛是阿婆對孩子的“疼愛”,特別是對小浩波的最“疼愛”。阿婆做了一輩子奶媽和保姆,帶了19個孩子,她為孩子們勞苦了一輩子,第19個孩子是她最疼愛的一個,這種愛作者集中寫她的手,從阿婆的一只手上,不但寫了她一輩子的事情,而且寫了她為保護孩子,寧愿自己燙傷這一突出事例。由于阿婆對小浩波的疼愛,因而小浩波也最疼愛阿婆,阿婆走了,在浩波心中,阿婆并沒有死,他還“夢”到阿婆,念念不忘要讓阿婆戴上熊皮手套,好不再生凍瘡,以至一見到熊,就想到熊皮,想到熊皮手套。從這個角度看,我們都體會到,真誠純潔的愛和真摯的感情,是一種溫暖、是一種力量,也是人與人之間多么珍貴的品質。我們學了這篇文章,至少可以領會到一種真愛的美,而這種美不是憑空捏造產生的,而是產生于實實在在的現實社會中,因此,經過教師的點撥,學生不難掌握,美,原來真的是來源于人類活生生的現實社會中,通過人們的實踐、活動而產生出來的。

二、通過語文教學,使學生多方面獲得美感教育

1.通過點精的語言,去感受美、鑒賞美。在語言教學中,應該注意引導學生深入領會,感受字里行間的情感。如是,就會使學生產生美感,引起共鳴,學生就能運用語言自由地表達思想,能在一瞬間辨別出語言文字的含義、正誤。例如,在課文《一面》中對魯迅先生的第二次外貌描寫是“瘦得教人擔心……頭發(fā)約莫一寸長,顯然好久沒剪了,卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼,好象濃墨寫的隸體‘一字”。這段話寫出了魯迅雖然瘦,但精神卻很好,沒有一點頹唐的樣子。這樣,魯迅的“橫眉冷對千夫指”的光輝形象便充分體現出來了。

2.學習、掌握具體、生動的景物描寫,去體會自然美。景物描寫,包括自然風景、社會環(huán)境、動物、靜物等的描寫。在授課的時候,就必須抓住一些課文中對景物成功的描寫,在引導學生掌握這些描寫對主題的作用外,還要進一步體會其自然美。例如,朱自清《春》這篇散文,描繪了大地春回,生機勃發(fā)的動人景象,贊美了春的活力帶給人的希望和力量。作者通過描述春天景物的特征,集中在繪春的五幅畫面。如“春草圖”寫春草生長旺盛,以在草地上的兒童的嬉戲來襯托,揭示春草勃發(fā)給人的歡樂。又如“春花圖”,寫桃、梨、杏爭芳吐艷,以聯(lián)想秋天累累果實的虛寫,開拓更美的意境,又由花香引出蜂蝶,用成千成百的蜜蜂的嗡響和大大小小的蝴蝶的飛舞來襯托春花的萬紫千紅,香昧濃郁。通過教學,深入領會朱自清對“春”的描寫,引發(fā)學生豐富的想象,就能讓學生深切體會到春天百花競放、欣欣向榮的喜人景象,當學生進入春的意境后,他們就會自然而然地掌握了自然美的魅力了。

3.通過人物描寫,去領會人物形象的外在美和心靈美。一個成功的人物形象,離不開對人物的刻畫。人物描寫,主要從外貌特征、心理活動、人物行動、音容笑貌等方面進行描繪。在教學過程中,要學生準確地把握人物的精神實質,就必須細致地去品味人物多方面的描寫刻畫。例如魯迅先生的《孔乙己》中,對孔乙己的肖像描寫:“青白臉色,……花白胡子?!倍潭痰亩鄠€字,就活生生地勾畫出了一個貧困不得志而且常挨打的下層知識分子的形象。描寫他的服飾:“穿的雖然是長衫,……也沒有洗?!眲t用了25個字,就鮮明地刻畫了孔乙己既懶又窮,并且要維護讀書人的身份的樣子。魯迅先生通過對孔乙己的肖像和服飾的描寫,形象地表現出封建科舉制度下讀書人的悲劇。讓我們體會到的,則是一種悲涼之美。

4.在講析課文中,聯(lián)系影視藝術進行審美教育。一個完美的屏幕形象,不僅能給學生的眼前帶來一片光明,甚至還會給學生的一生留下永久的溫馨以至影響他的整個人生追求和思想道路。因此,在講析課文中,能恰如其分地聯(lián)系課文的內容,有效地利用影視這扇窗口,讓學生感美、審美、立美。如在講授《周總理,你在哪里》一課時,就聯(lián)系學生所看過的影視作品《周恩來》、《周恩來外交風云錄》。對周恩來總理一生鞠躬盡瘁為人民的高貴品質,在這兩部影片中具體地表現出來。例如,在《周恩來外交風云錄》中,通過乒乓外交成功地把原來我們稱為頭號帝國主義的美國,變成自己的朋友,通過多方面的外交手段,跟美國的關系越來越密切了,中國和美國的建交,為整個世界朝著和平的軌道發(fā)展,為今天的中美主要領導的互訪打下良好的基礎。這一事例,充分體現了周恩來總理高明的外交手段和超人的智慧。

三、通過語文教學,培養(yǎng)學生在實踐中創(chuàng)造美的能力

美育不是通過抽象的道理去進行說教,而是通過美的事物的鮮明生動的形象來吸引學生、感染學生,使之得到美的享受,受到美的陶冶。學生創(chuàng)造美的過程,即是在教師的指導下,在積累創(chuàng)作素材的基礎上,經過藝術構思,藝術表達的活動而創(chuàng)作出美的藝術形象的過程。也就是說,美的創(chuàng)造,主要體現在學生的作文中。如在講授《誰是最可愛的人》之后,我們可以結合近幾年來解放軍在抗洪搶險線上的英雄事跡,來寫一篇《誰是當代最可愛的人》。戰(zhàn)爭年代的解放軍是最可愛的人,今天,搞社會主義建設了,解放軍還是不是最可愛的人呢?經過教學實踐,同學們都能飽含感情地通過電視、報紙、雜志等途徑去收集典型材料。寫出來的文章真實動人,反映的主題更鮮明,更富時代特色。學生的創(chuàng)作獲得較大的成功,最重要的一點,就是他們在反映當代解放軍的英雄事跡時,能夠把大家都希望、都想了解的真實的美給展現出來了。可以說,學生掌握了審美知識與否,對他們所創(chuàng)作的作品起著重要作用。

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