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計(jì)算機(jī)技術(shù)在多媒體藝術(shù)中的應(yīng)用

2012-04-29 18:37:05蔡蘇瑾
大學(xué)教育 2012年9期
關(guān)鍵詞:交互性計(jì)算機(jī)技術(shù)

蔡蘇瑾

[摘 要]在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的背景下,計(jì)算機(jī)技術(shù)改變了傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)方式與信息交流手段。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,推動(dòng)了多媒體藝術(shù)的形成與發(fā)展,使其更具交互性,虛擬性,大眾化等特點(diǎn)。利用計(jì)算機(jī)技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)多媒體藝術(shù)的網(wǎng)絡(luò)傳播,促進(jìn)多媒體藝術(shù)的“交互性”,創(chuàng)造多媒體藝術(shù)的虛擬性,營造多媒體藝術(shù)的大眾化。

[關(guān)鍵詞]計(jì)算機(jī)技術(shù) 多媒體藝術(shù) 交互性 虛擬性

[中圖分類號] G623.58[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 2095—3437(2012)09—0056—02

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)也獲得了新突破,出現(xiàn)多媒體藝術(shù),其既是一種“純藝術(shù)”,也是電視、電影、音樂、廣告等多媒體表現(xiàn)形式的主要手段。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,推動(dòng)了多媒體藝術(shù)的形成與發(fā)展,使其更具交互性,虛擬性,大眾化等特點(diǎn)。

多媒體藝術(shù),是一個(gè)新的藝術(shù)門類,由本質(zhì)上看,多媒體藝術(shù)屬于一種“純藝術(shù)”,是這些藝術(shù)方式的有效表現(xiàn)手段,與傳統(tǒng)藝術(shù)相輔相成、水乳交融。同時(shí),在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的背景下,計(jì)算機(jī)技術(shù)改變了傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)方式與信息交流手段。通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),拓寬了藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家以及欣賞者的溝通與聯(lián)系。一般而言,應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)可創(chuàng)作出如下多媒體藝術(shù)作品:借助激光全息技術(shù)來完成全息照相作品,借助計(jì)算機(jī)、數(shù)字?jǐn)z像或照相、掃描等手段來創(chuàng)造數(shù)字圖像,借助計(jì)算機(jī)創(chuàng)作立體與平面動(dòng)畫,借助計(jì)算機(jī)技術(shù)形成虛擬的藝術(shù)空間、環(huán)境與氛圍,借助計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)、合成器等制作音樂及聲波藝術(shù)等。同時(shí),通過計(jì)算機(jī)技術(shù),可以使網(wǎng)絡(luò)傳播多媒體藝術(shù)作品,實(shí)現(xiàn)交互性、 虛擬性、大眾化,改變?nèi)藗兊乃囆g(shù)認(rèn)知方式。對此,筆者具體分述如下。

一、利用計(jì)算機(jī)技術(shù),實(shí)現(xiàn)多媒體藝術(shù)的網(wǎng)絡(luò)傳播

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展,加速了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展步伐,于是形成了遠(yuǎn)程傳輸多媒體藝術(shù)作品。通過計(jì)算機(jī)數(shù)碼技術(shù),藝術(shù)家能夠更便捷地制作圖像,編輯數(shù)碼圖像,如數(shù)碼錄像、數(shù)碼攝影、數(shù)碼繪畫,然后可以利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布自己所完成的藝術(shù)作品。同時(shí),藝術(shù)家也能夠?qū)ψ约旱淖髌愤M(jìn)行現(xiàn)場講解,以將自己的藝術(shù)作品更快地介紹給更多的藝術(shù)愛好者,也無需再為另尋表演、展示場所或者發(fā)行渠道而傷透腦筋。其次,由于視頻與音頻等技術(shù)的迅速發(fā)展,人們可以在家中聽音樂、看電影。藝術(shù)家通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以自由創(chuàng)作藝術(shù),同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上直接推銷自己的藝術(shù)作品,抑或開展網(wǎng)上音樂會等,不論他們處于世界何處,均能夠同一時(shí)間在線演出。而音樂愛好者通過作曲軟件,能夠?yàn)樽约鹤V曲作樂,并發(fā)布在網(wǎng)上。人們可以通過網(wǎng)絡(luò)展開數(shù)字化音樂檢索、復(fù)制、播放、儲存,并下載音樂等。可見,若想多媒體藝術(shù)的生命之花茁壯成長,需要多媒體技術(shù)及其有關(guān)設(shè)備加以澆灌。而演繹多媒體藝術(shù)作品時(shí),不論是投影設(shè)備,還是其他多媒體設(shè)備,均是難以缺少的。因此,計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新,為藝術(shù)品的推陳出新帶來了極大的幫助。

二、應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù),促進(jìn)多媒體藝術(shù)的“交互性”

在傳統(tǒng)藝術(shù)中,我們所看的電影、電視、VCD光盤、錄像等均是多媒體組合,如聲音、動(dòng)畫、圖像、文本等,然而欣賞者難以參與進(jìn)去,僅僅依照編制好的節(jié)目去看去聽。但是,多媒體藝術(shù)則可以讓欣賞者參與其中,能夠根據(jù)個(gè)人意識對整個(gè)過程加以操控,任意選擇,實(shí)現(xiàn)交互。由另一角度來看,多媒體藝術(shù)是借助計(jì)算機(jī)軟件、硬件與用戶的參與而完成人機(jī)交互。在80年代,人們是借助操作鍵盤完成人機(jī)交互,而后出現(xiàn)鼠標(biāo)。如今,因計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,人機(jī)交互到了一個(gè)新時(shí)期,通過無線遙控鍵盤、觸摸屏、三維鼠標(biāo)、數(shù)據(jù)手套、聲控技術(shù)、環(huán)形投影系統(tǒng)、頭盔顯示器等傳感工具,以及不斷改進(jìn)升級的軟件,計(jì)算機(jī)變成多媒體藝術(shù)交互的重要工具,讓人們可以更易于操作計(jì)算機(jī),參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。如網(wǎng)絡(luò)聯(lián)機(jī)游戲,體現(xiàn)了多媒體藝術(shù)的交互性。這樣,在計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,打破了特定時(shí)間與地點(diǎn)的多媒體藝術(shù)作品的呈現(xiàn)方式,不管何人,其身處何地,只要具有上網(wǎng)條件,就能參與藝術(shù)作品互動(dòng)。觀賞者能夠依照自己的喜好與理解來修改藝術(shù)作品,從而創(chuàng)造與自身審美情趣相符的新藝術(shù)版本,打破了原創(chuàng)者與欣賞者的界限。

如某搖滾歌手在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)行一張新制作的唱片,該唱片可允許欣賞者對畫面進(jìn)行重新組合,變化音樂情緒,此外,聽眾還能夠重新合成音樂。借助互聯(lián)網(wǎng),欣賞者能夠深入到藝術(shù)創(chuàng)作之中,能夠隨意探索,自己也可以變成創(chuàng)作者。在虛擬的博物館中,我們也能夠體驗(yàn)到這一互動(dòng)性。在虛擬博物館中,欣賞者不但能夠欣賞,也能夠自己動(dòng)手操作修改不滿意之處,抑或依照自己的意愿展開重新分配、重新模擬,以虛擬出欣賞者自己所希望的過去或者現(xiàn)在,抑或未來。如在虛擬恐龍博物館中,通過多媒體技術(shù),我們能夠看到侏羅紀(jì)時(shí)期地球上的一些自然景觀、多種類型的恐龍與其他類型的動(dòng)植物,甚至可以聽到恐龍與多種動(dòng)物的聲音。我們可以點(diǎn)擊所看到的恐龍,便能夠詳細(xì)地看到任一類型的恐龍的生活習(xí)性。另外,還能重新分配恐龍與動(dòng)植物的數(shù)量與種類,并調(diào)整與模擬當(dāng)時(shí)氣候,從而體驗(yàn)各種分配方案下恐龍的演化狀況。

三、應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù),創(chuàng)造多媒體藝術(shù)的虛擬性

在現(xiàn)代社會中,創(chuàng)作者能夠制作視頻,也可模擬現(xiàn)實(shí),通過網(wǎng)絡(luò)連接形式展開互動(dòng)交流,將虛擬變成可能,讓欣賞者進(jìn)行有別于傳統(tǒng)形式的“游歷”與體會,創(chuàng)造了虛擬與現(xiàn)實(shí)、彼處與此處的模糊界限。在傳統(tǒng)藝術(shù)中,其主要目的是外部觀看,而多媒體藝術(shù)則是由內(nèi)部構(gòu)建,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)覆蓋時(shí),則無所不在。換而言之,就是在不同地點(diǎn)移動(dòng)但身體保持靜止?fàn)顟B(tài),即停留在“此處”而向“彼處”出發(fā)。

如Jeffrey Shaw創(chuàng)作的《The Legible City》,在這一藝術(shù)作品中創(chuàng)造出以真實(shí)的騎車動(dòng)作為切入點(diǎn)的虛擬旅行,依照騎自行車的前行路線,然后在屏幕上呈現(xiàn)出與沿途風(fēng)景相關(guān)的語句;Michael Naimark創(chuàng)作的《Be Now Here》(現(xiàn)在這里),這一藝術(shù)作品營造出由旋轉(zhuǎn)地板與立體投影屏幕組成的逼真虛擬環(huán)境。在圖像中展現(xiàn)出世界瀕危遺產(chǎn)錄中的每一處所,欣賞者可以借助底座上的控制臺,選出某個(gè)具體地點(diǎn)與時(shí)間,然后展開虛擬參觀。另外,還有科加洛維與塞利所創(chuàng)作的《Telemetric Dream》;保羅·瑟蒙完成的《Telemetric Vision》等,這些藝術(shù)作品都讓作者以及欣賞者仿佛在神話中出現(xiàn)了實(shí)時(shí)再現(xiàn)、異地分身的現(xiàn)象。而這些都?xì)w功于網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用,也就是遠(yuǎn)程再現(xiàn)。

再如虛擬博物館,體現(xiàn)了虛擬現(xiàn)實(shí)。如北京故宮博物院實(shí)現(xiàn)了虛擬故宮。不少參觀完故宮的人都會出現(xiàn)這一遺憾:在故宮中,有些地方?jīng)]有開放;盡管有些地方開放了,卻僅能觀看局部;某些藏品難以看到。于是故宮博物院聯(lián)合日本某公司研制出第一部虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)作品——《太和殿》。這是利用超級計(jì)算機(jī)制作而成的一部三維動(dòng)畫片,欣賞者可跟隨其進(jìn)入到虛擬故宮游覽,實(shí)現(xiàn)了實(shí)地游覽難以完成的事情。虛擬故宮是借助計(jì)算機(jī)建立的故宮三維模型,然后利用數(shù)字相機(jī)采集了故宮的一些實(shí)物景觀,接著將這些實(shí)物景觀圖片在思維模型上加以合成。當(dāng)我們參觀虛擬故宮時(shí),僅僅需要對小小的遙控器進(jìn)行操控,就能夠?qū)⒐蕦m龐大的建筑群與無數(shù)珍品一覽無余。

此外,通過計(jì)算機(jī)技術(shù),可打破傳統(tǒng)藝術(shù)展出與陳列形式,藝術(shù)作品無需陳列、呈現(xiàn)、收藏于具體現(xiàn)實(shí)的空間中,藝術(shù)作品形態(tài)并非具體實(shí)體,可以通過虛擬形式來實(shí)現(xiàn)一切事物,從而改變了藝術(shù)家—畫廊(畫商)—收藏家這一藝術(shù)流動(dòng)形式。同時(shí),電腦游戲變?yōu)橐杂?jì)算機(jī)技術(shù)為主要手段的計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)藝術(shù)。在計(jì)算機(jī)游戲中,其逼真的音響效果與場景,讓游戲者漫游于幻想世界中;在編程虛擬現(xiàn)實(shí)過程中,游戲者可以依照自身意愿展開行動(dòng)。

四、借助計(jì)算機(jī)技術(shù),營造多媒體藝術(shù)的大眾化

在計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速發(fā)展下,多媒體藝術(shù)形式發(fā)生了極大變化,這一變化為人們帶來了更為寬廣的藝術(shù)空間,特別是為那些原先沒有能力或缺乏機(jī)會從事藝術(shù)活動(dòng)的人創(chuàng)造了感知藝術(shù)創(chuàng)造樂趣的條件。如美術(shù)、音樂、小說等創(chuàng)作者可有機(jī)會擁有屬于自己作品的出版園地,一批批創(chuàng)作者可以在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)造小說、繪畫,編寫詩集等。這就為人們的創(chuàng)作藝術(shù)、欣賞藝術(shù)、評論藝術(shù)提供了廣闊前景。例如:雪村,一位平民作曲家,通過網(wǎng)絡(luò),以一首Flash音樂作品《東北人都是活雷鋒》而被更多人認(rèn)識。同時(shí),在網(wǎng)上虛擬博物館,人們能夠隨意、隨時(shí)而隨地地觀賞世界各地的多種多樣的藝術(shù)作品,無數(shù)的館藏珍品,卻不需花費(fèi)周游世界的大筆旅游費(fèi)。而若是脫離計(jì)算機(jī)技術(shù),不少欣賞者就終生難以得見這些藝術(shù)作品。通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),藝術(shù)品收藏家也無需跑到各拍賣行去對比價(jià)格以及考察藝術(shù)作品,他們可以通過藝術(shù)網(wǎng)絡(luò),即多種藝術(shù)信息展示的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫,然后在家即可選出自己喜愛的藝術(shù)藏品??梢?,在計(jì)算機(jī)技術(shù)普遍得到應(yīng)用的環(huán)境下,推動(dòng)多媒體藝術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,便于人們欣賞藝術(shù)。

總之,在多媒體藝術(shù)中,計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)方式與信息交流手段,打破了藝術(shù)作品的陳列以及展出形式,實(shí)現(xiàn)了更為便捷的人機(jī)交互,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)傳播,促使虛擬變?yōu)榭赡?,讓人們可以參與到創(chuàng)造過程中,使藝術(shù)創(chuàng)造更為大眾化。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 翁立立.走近多媒體藝術(shù)[J].大眾文藝,2011,(21).

[2] 馬星.多媒體藝術(shù)的特性——交互性[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2007,(2).

[3] 曹立潔.淺談多媒體藝術(shù)的未來發(fā)展[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2011,(6).

[責(zé)任編輯:劉鳳華]

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