汪臻真
【摘要】本文根據(jù)個(gè)體,集體及社會(huì)三個(gè)分析層次,對(duì)沉默的螺旋理論相關(guān)實(shí)證研究進(jìn)行了系統(tǒng)梳理及評(píng)估,并介紹了這一理論的最新進(jìn)展。
【關(guān)鍵詞】沉默的螺旋公眾輿論
“沉默的螺旋”理論由德國(guó)政治學(xué)家Noelle-Neumann在1974年提出。這一理論認(rèn)為,個(gè)體對(duì)于輿論氣候的感知決定了其公開表達(dá)意見的意愿。如果個(gè)體感到自己的意見與主流輿論相矛盾,則會(huì)傾向于保持沉默。這一心理機(jī)制將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)公眾輿論極化的過程,Noelle-Neumann將其稱為“一個(gè)某種意見被不斷強(qiáng)化的螺旋式過程”(Noelle-Neumann,1974,p.44)。
在本篇綜述中,筆者首先回顧這一理論的基本假設(shè),然后對(duì)于相關(guān)實(shí)證研究進(jìn)行系統(tǒng)回顧。由于這一理論是一個(gè)涉及個(gè)體、集體及社會(huì)的多層次理論,筆者將根據(jù)不同分析層次對(duì)于相關(guān)實(shí)證研究進(jìn)行梳理及評(píng)估。最后,筆者將介紹這一理論的最新進(jìn)展,同時(shí)基于普適的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這一理論進(jìn)行評(píng)估。
一、理論假設(shè):作為社會(huì)控制的公眾輿論
沉默的螺旋這一理論的根基是關(guān)于公眾輿論的社會(huì)控制假設(shè)。Noelle-Neumann(1995)認(rèn)為有兩種關(guān)于公眾輿論的基本假設(shè):1,公眾輿論作為理性表達(dá),以及2,公眾輿論作為社會(huì)控制。
理性表達(dá)假設(shè)認(rèn)為,公眾是一個(gè)有能力和動(dòng)機(jī)參與政治過程的開明集體。這一假設(shè)所指的公眾僅涉及對(duì)政治有興趣并且具備相關(guān)知識(shí)的公民群體,而公眾輿論必須通過理性的政治討論形成。
與之相對(duì)的是,社會(huì)控制假設(shè)將公眾廣泛地定義為“所有人”,包括有能力進(jìn)行理性思考的人群以及并不具備這一能力的人群。同時(shí),公眾輿論也被廣泛地定義為囊括各種表達(dá)方式(比如口頭發(fā)表意見和面部表情),因此公眾輿論并不僅僅理性討論,也包括了各種無意識(shí)的表達(dá)行為。Noelle-Neumann(1993)更進(jìn)一步,將公眾輿論形成的過程視為一個(gè)被個(gè)體恐懼驅(qū)動(dòng)的過程。具體而言,在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中,為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合,孤立會(huì)被作為一種懲罰手段來威懾個(gè)體,而個(gè)體處于對(duì)這種懲罰的畏懼,會(huì)試圖發(fā)表與主流輿論一致的意見。
二、沉默的螺旋:一個(gè)多層次理論
沉默的螺旋不僅關(guān)注輿論形成的宏觀結(jié)果,而且關(guān)注輿論形成的微觀過程。這一理論涉及三個(gè)層次:個(gè)體,媒體/社會(huì),以及群體。筆者將回顧這一理論在不同層次上的核心論點(diǎn),并對(duì)相關(guān)的實(shí)證研究進(jìn)行評(píng)估。
1、個(gè)體層次
沉默的螺旋的形成過程始于個(gè)體表達(dá)意愿的被抑制。當(dāng)人們感知到自己的意見與主流一致時(shí),將會(huì)傾向于表達(dá)意見,反之,則傾向于保持沉默。在這一個(gè)體的心理過程中,“恐懼孤立”是核心因素。
令人驚訝的是,到目前為止,幾乎沒有研究系統(tǒng)地檢驗(yàn)過“恐懼孤立”這一因素對(duì)于個(gè)體表達(dá)的抑制作用。有一些研究將這一因素作為控制變量,而大部分結(jié)果顯示其影響并不顯著(比如,Huang,2005;Kim,Han,Shanahan,&Berdayes,2004;Yun & Park,2011)。因此,有學(xué)者質(zhì)疑對(duì)于孤立的恐懼心理是否能夠解釋在主流輿論氣候中受到抑制的表達(dá)意愿(Glynn & McLead,1985),并呼吁對(duì)于其它可能潛在的心理因素進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)(Lasorsa,1991;Salmon & Neuwirth,1990)。
至此,是否應(yīng)該認(rèn)定對(duì)于孤立的恐懼心理并不影響人們的表達(dá)意愿呢?Neuwirth,F(xiàn)rederick和Mayo(2007)關(guān)于這種恐懼心理的概念性分類響應(yīng)了這一疑問。這三位學(xué)者將對(duì)于孤立的恐懼與基于個(gè)體特質(zhì)的恐懼(trait-based fear,比如害羞)區(qū)分開來,認(rèn)為兩者代表著截然不同的心理機(jī)制。在沉默的螺旋相關(guān)研究中,大部分研究使用的量表常常錯(cuò)誤地混淆兩種恐懼。比如Kim 等人(2004)使用的三維量表,他們用以下三種情況出現(xiàn)的頻繁程度來測(cè)量恐懼:1、個(gè)體在公眾面前表達(dá)意見;2、個(gè)體感到害怕被孤立;3、個(gè)體由于大部分人與自己的意見不同而感到不適。第一種情況表征的就是基于個(gè)體特征的恐懼,而非對(duì)于孤立的恐懼。
因此,研究者們應(yīng)當(dāng)使用合適的量表對(duì)恐懼心理這一因素進(jìn)行重新檢驗(yàn)和評(píng)估。
2、媒體/社會(huì)層次
沉默的螺旋理論認(rèn)為,個(gè)體會(huì)不斷地檢視所處的環(huán)境(Glynn,Ostman & McDonald,1995),并根據(jù)檢視的結(jié)果形成對(duì)輿論氣候的一種“準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)判斷”(quasi-
statistical sense)(Noelle-Neumann,1991)。
Noelle-Neumann認(rèn)為,在這個(gè)檢視的過程中,個(gè)體監(jiān)測(cè)輿論氣候的指標(biāo)主要有兩項(xiàng),一項(xiàng)是對(duì)于其他個(gè)體的直接觀察(比如參照群體),另一項(xiàng)是大眾媒體對(duì)于公眾輿論的間接闡述。
(1)協(xié)調(diào)一致的媒介氣候?
沉默的螺旋理論誕生于“有限媒介效果”時(shí)代,然而Noelle-Neumann將“強(qiáng)大媒介效果”觀點(diǎn)重新引入。她認(rèn)為,雖然受眾具有自我意志和選擇權(quán)力,但由于不同媒體的記者們往往體現(xiàn)出相似的價(jià)值觀,依賴同樣的新聞來源,并互相影響,迥異的媒體呈現(xiàn)給受眾的依然是相似的輿論氣候。因此受眾的選擇權(quán)其實(shí)受到了局限。
有一些研究者支持這一觀點(diǎn)(例如,Eveland,McLeod,& Signorielli,1995;Kennamer,1990;Kim,Han,Shanahan,& Berdayes,2004),然而也存在反對(duì)的聲音。Salmon & Kline(1985)認(rèn)為,至少在美國(guó),多元化的大眾媒體依然將不同的政治觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)給受眾。Gonzalez(1988)發(fā)現(xiàn),確實(shí)存在少數(shù)表達(dá)不同意見的媒體,而且他相信這些媒體會(huì)在塑造人們對(duì)于輿論氣候的感知方面發(fā)揮重要作用。
(2)媒介使用
基于大眾媒體上呈現(xiàn)的內(nèi)容會(huì)影響人們對(duì)于輿論氣候的感知這一信念,一些研究者試圖檢驗(yàn)媒介使用與輿論感知之間的關(guān)系。Scheufele(1999)發(fā)現(xiàn),個(gè)體看電視的時(shí)長(zhǎng)確實(shí)影響其對(duì)于輿論氣候的感知。具體而言,人們每天看電視的時(shí)間越長(zhǎng),對(duì)一項(xiàng)藥品管制議案的公眾支持度評(píng)價(jià)越高。然而,這種影響的效果非常微弱。類似的其它研究也鮮有突破,它們或者發(fā)現(xiàn)同樣微弱的影響(例如,Eveland,McLeod
& Signorielli,1995;Neuwirth,2000),或者發(fā)現(xiàn)這種影響根本不顯著(例如,Gronze-
nbach & Stevenson,1994)。
現(xiàn)有研究似乎并不支持關(guān)于媒介使用與輿論感知之間關(guān)系的假說,但否定這一假說也為時(shí)尚早,因?yàn)檫@些研究的測(cè)度方法存在一定問題。這些研究往往測(cè)量的是一般性的媒體使用,(例如,上一周看電視的時(shí)長(zhǎng))但這些并不能夠很好地反映媒體對(duì)于某個(gè)話題的報(bào)道以及個(gè)體對(duì)于這些報(bào)道的關(guān)注度。總而言之,要有效地檢驗(yàn)媒介使用與輿論感知之間的關(guān)系,研究者們還需進(jìn)一步厘清概念并使用更為精確的測(cè)度。
(3)投射效果
一些研究表明,媒體報(bào)道與感知到的公眾輿論之間確實(shí)存在一定程度的相關(guān)關(guān)系。例如,美國(guó)媒體壓倒性的關(guān)于海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的正面報(bào)道使得人們高估了公眾對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的支持度(Eveland,McLeod & Signorielli,1995)。然而,這種相關(guān)關(guān)系可能來源于個(gè)體傾向?qū)е碌摹巴渡湫Ч薄?/p>
針對(duì)韓國(guó)的一項(xiàng)有爭(zhēng)議的公共政策,Kim等人(2004)對(duì)媒體報(bào)道和公眾輿論進(jìn)行了研究。他們發(fā)現(xiàn),人們會(huì)將自身的傾向投射到他們對(duì)于公眾輿論的感知上,具體地說,政策的支持者認(rèn)為大多數(shù)公眾也是支持者,而反對(duì)者也認(rèn)為自己和大多數(shù)公眾一致。在此情況下,人們表達(dá)意見的意愿依然受到對(duì)公眾輿論感知的影響,然而大眾媒體并非是公眾輿論感知的有效塑造者。
3、群體層次
相對(duì)于遙遠(yuǎn)的社會(huì)輿論氣候,個(gè)體也許更關(guān)心身邊的微觀輿論氣候。學(xué)者們相信,人際互動(dòng)將在沉默的螺旋現(xiàn)象中發(fā)揮重要的作用。
許多研究已經(jīng)隱含了對(duì)于人際互動(dòng)影響的研究。在測(cè)量表達(dá)意愿時(shí),學(xué)者們常常讓被試想象某種形式的聚會(huì)場(chǎng)所,或者假設(shè)一場(chǎng)虛擬的討論,例如:“在一個(gè)婚宴上,你與一群不太熟識(shí)的人坐在一起。這時(shí)有人發(fā)起了一場(chǎng)關(guān)于臺(tái)灣自治權(quán)的討論,你發(fā)現(xiàn)同桌的人都支持臺(tái)灣獨(dú)立,這時(shí)有多大的可能你會(huì)發(fā)表自己的真實(shí)反對(duì)意見?”(Lin & Pfau,2007)。這些研究表明,人們的表達(dá)意愿不僅受到一般性的公眾輿論影響,更受限于微觀的輿論氣候。
因此,學(xué)者們更進(jìn)一步,對(duì)“參照群體”(reference group)在沉默的螺旋形成過程中發(fā)揮的作用進(jìn)行研究。Matera & Salwen(1992)讓被試評(píng)估自己的朋友,親屬及同事對(duì)于某項(xiàng)議題的支持程度,然后報(bào)告自己是否愿意接受記者的訪問并發(fā)表意見。當(dāng)被試持有與參照群體一致的意見時(shí),他們更傾向于發(fā)表意見。
Oshagan(1996)在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中比較了公眾輿論與參照群體的不同影響。在這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,四組被試分別被置于四種不同的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景中:1、被試的意見與公眾輿論及參照群體一致;2、被試的意見與兩者均不一致;3、被試的意見與參照群體一致,而與公眾輿論不一致;4、被試的意見與公眾輿論一致,與參照群體不一致。結(jié)果顯示,只要被試的意見與參照群體一致,無論公眾輿論如何,他們都會(huì)傾向于發(fā)表意見。
三、理論前沿
1、規(guī)避表達(dá)策略
正如Neuwirth等人(2007)指出的,沉默的螺旋理論預(yù)測(cè)的現(xiàn)象是“拒絕發(fā)表意見”,然而事實(shí)上,“拒絕發(fā)表意見”并非是除了“坦誠(chéng)發(fā)表意見”之外的唯一選擇。根據(jù)社會(huì)互動(dòng)規(guī)則,保持沉默一般是不禮貌的,一般情況下,即使人們不想被孤立,或者不想和他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),他們也不會(huì)簡(jiǎn)單地選擇保持沉默,而是使用一些更容易為人所接受的“規(guī)避表達(dá)策略”。在Neuwirth等人(2007)的實(shí)驗(yàn)中,他們?yōu)楸辉嚰僭O(shè)了一個(gè)不和諧的輿論氣候,除了保持沉默和發(fā)表意見,提供給被試的選擇還包括“假裝同意”和“給出中性的評(píng)論”。Hayes(2007)給被試提供的選擇更多,包括“改變?cè)掝}”,“立刻離開”,“表示不確定”,“漠不關(guān)心”,“重新反思”等。Hayes發(fā)現(xiàn),在人們想要規(guī)避表達(dá)時(shí),保持沉默其實(shí)是最少使用的策略,而最常使用的策略是“重新反思”,其次是“表示不確定”。
2、電腦輔助傳播(CMC)的新情境
技術(shù)的發(fā)展將新的因素帶入了公眾輿論研究領(lǐng)域。學(xué)者們期待技術(shù)能夠促進(jìn)公眾的政治熱情與參與程度。因?yàn)殡娔X輔助傳播缺乏臨場(chǎng)感(social presence),具有匿名性,一般認(rèn)為,電腦輔助傳播能夠減少個(gè)體對(duì)于孤立的恐懼,從而打破沉默的螺旋。
一些學(xué)者已經(jīng)開始在電腦輔助傳播的環(huán)境中檢驗(yàn)沉默的螺旋理論,比如Mc-
Devitt,Kiousis & Wahl-Jorgensen(2003),Ho & Mcleod(2008),以及Yun & Park(2011)。他們對(duì)于電腦輔助環(huán)境和匿名性的操作化還值得推敲,然而確實(shí)代表著沉默的螺旋理論邁出了面向新傳播環(huán)境的第一步。
四、理論評(píng)估
筆者使用Chaffee & Berger(1987)提出的七條標(biāo)準(zhǔn)(組織力,解釋力,簡(jiǎn)潔性,啟發(fā)性,內(nèi)部連續(xù)性,可證偽性,以及預(yù)測(cè)力)來評(píng)估沉默的螺旋理論。
沉默的螺旋理論將公眾輿論研究領(lǐng)域的多個(gè)概念整合在一起,并且與第三人效果等理論密切相關(guān),因此具有很好的組織力。理論提供了對(duì)于公眾輿論形成過程的合理解釋,而且由于其多層次的特點(diǎn),解釋的現(xiàn)象從微觀心理過程,群體動(dòng)力機(jī)制到宏觀輿論氣候,可謂相當(dāng)廣泛,因此具有很好的解釋力。Noelle-Neumann用一個(gè)簡(jiǎn)單的隱喻來闡明這一理論,使其具有一定的簡(jiǎn)潔性。雖然這是一個(gè)傳播學(xué)理論,但它對(duì)于公眾參與,社會(huì)運(yùn)動(dòng)以及其它社會(huì)政治現(xiàn)象都有啟示作用,因此具有一定的啟發(fā)性。這一理論的內(nèi)部連續(xù)性較低,因?yàn)樗亩鄬哟翁卣魃婕安煌臋C(jī)制。這一理論是可證偽的,然而不一致的實(shí)證檢驗(yàn)結(jié)果使得它的預(yù)測(cè)力較低?!?/p>
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(作者:香港城市大學(xué)媒體與傳播系2010級(jí)級(jí)博士生候選人)
責(zé)編:姚少寶