蔣燕玲

（合肥學(xué)院 生物與環(huán)境工程系，安徽 合肥 230022）

淺析當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的缺失與構(gòu)建

蔣燕玲

（合肥學(xué)院 生物與環(huán)境工程系，安徽 合肥 230022）

大學(xué)生被社會(huì)賦予了厚望，責(zé)任意識(shí)在當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中有著重要的意義，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育迫在眉睫。分析大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的現(xiàn)狀、原因，探討大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的構(gòu)建。

大學(xué)生；責(zé)任意識(shí)教育；體系構(gòu)建

引言

責(zé)任意識(shí)是指“社會(huì)成員對(duì)自己所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)任務(wù)和使命的自覺意識(shí)，它要求社會(huì)成員除對(duì)自身負(fù)責(zé)外，還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé)，正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系”。[1]每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，扮演著一定的社會(huì)角色，都對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)有一定的責(zé)任?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”、“鞠躬盡瘁，死而后己”等體現(xiàn)了中國(guó)歷代仁人志士對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

一、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)狀

當(dāng)前高校面對(duì)的教育對(duì)象是以獨(dú)身子女占多數(shù)的群體，由于受到過(guò)分呵護(hù)，他們的獨(dú)立性、自理能力往往得不到鍛煉，意志較薄弱。雖然當(dāng)前大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的整體狀況是良好的，但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在一些大學(xué)生身上不同程度地存在著價(jià)值取向偏頗、人生觀模糊、責(zé)任意識(shí)缺失等現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下一些方面。

1.自我責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡漠

在當(dāng)前激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力下，一些大學(xué)生意識(shí)到唯有通過(guò)自身的努力才可以實(shí)現(xiàn)理想、獲得成功，這種進(jìn)取精神和成就欲望固然可貴，但將目光僅僅定格在個(gè)人努力、拼搏上，凡事從“我”出發(fā)，片面追求自我實(shí)現(xiàn)、自我價(jià)值，就會(huì)造成歷史使命感的缺乏，個(gè)人意識(shí)逐步增強(qiáng)而社會(huì)責(zé)任意識(shí)卻在淡化。

2.家庭責(zé)任觀念不強(qiáng)

由于獨(dú)生子女占多數(shù)，家長(zhǎng)對(duì)孩子傾注了較多的關(guān)愛，讓孩子一心只管學(xué)習(xí)，放松了責(zé)任教育。在經(jīng)歷高考的洗禮之后，孩子們基本上都遠(yuǎn)離了父母，獨(dú)自在外求學(xué)。大部分學(xué)生能領(lǐng)悟到來(lái)自家庭的呵護(hù)，感謝父母的養(yǎng)育之恩，然而仍有一部分大學(xué)生對(duì)來(lái)自父母的關(guān)愛熟視無(wú)睹，習(xí)慣了家長(zhǎng)的給予，不知道感恩和回報(bào)。

3.社會(huì)公德和法紀(jì)觀念的弱化

在大學(xué)里努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)業(yè)是大學(xué)生的主要任務(wù)，也是應(yīng)盡的責(zé)任。然而現(xiàn)實(shí)生活中，卻有部分大學(xué)生降低了對(duì)自身的要求，過(guò)分放縱自己，不講社會(huì)公德，學(xué)習(xí)不努力，考試作弊，法紀(jì)觀念不強(qiáng)，一些大學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，醉心于玩樂享受，對(duì)時(shí)事政治和社會(huì)發(fā)展漠不關(guān)心。

4.集體觀念淡化

當(dāng)代大學(xué)生集體主義價(jià)值觀的主流是積極健康的，但部分大學(xué)生過(guò)份強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，始終把自己的利益放在第一位，行為做事很少為他人著想，不愿意為他人服務(wù)，也不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。一部分學(xué)生不愿意參加集體活動(dòng)，集體觀念相對(duì)淡薄，有的甚至漠不關(guān)心，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。大學(xué)生的這些利益觀體現(xiàn)出極端性，不利于他們自身的健康發(fā)展。

二、大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的主要原因

大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的缺失是由多種原因造成的，主要有于家庭、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生自身等方面。

1.家庭教育方面的原因

家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期、深刻的影響。從家庭教育來(lái)看，以獨(dú)生子女為大眾群體，家長(zhǎng)把孩子看做家庭的核心，普遍溺愛。父母在培養(yǎng)孩子時(shí)，有的只是一味呵護(hù)，過(guò)分關(guān)注孩子智力的發(fā)展，關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻沒有把健全人格作為首要目標(biāo)。而且，多數(shù)學(xué)生是在優(yōu)越的物質(zhì)條件中成長(zhǎng)起來(lái)的，家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)要求也是百依百順；家務(wù)從不讓孩子插手，大事小事包攬，過(guò)多地承擔(dān)了本該由孩了自己承擔(dān)的責(zé)任，使孩子從小就養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的習(xí)慣；孩子認(rèn)為家長(zhǎng)所做的一切都是理所當(dāng)然的，只知道索取，不知道感恩，只滿足父母為他們?cè)O(shè)定的目標(biāo)，而沒有想過(guò)將來(lái)怎樣被社會(huì)所接受，責(zé)任意識(shí)淡化。

2.社會(huì)的負(fù)面影響

大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的缺失與他們所生活的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，很多大學(xué)生的生活經(jīng)歷基本上是從校門到校門，涉世不深，缺乏明辨是非和適應(yīng)社會(huì)的能力；他們的思維模式較為簡(jiǎn)單、片面，容易以偏概全，不能全面正確看待社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)正處在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多負(fù)面效應(yīng)，改變著社會(huì)價(jià)值取向，特別是對(duì)于人生觀、價(jià)值觀尚未成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，靈魂更容易受到侵蝕。這些負(fù)面影響使一部分大學(xué)生盲目追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，人生觀和價(jià)值觀模糊，在現(xiàn)實(shí)生活中“事不關(guān)己，高高掛起”，遇到問(wèn)題總是把自己當(dāng)作局外人，不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)賦予他們的歷史使命，社會(huì)主人翁意識(shí)淡漠。

3.自身方面存在的原因

學(xué)習(xí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，但一些自控能力較差的大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后卻失去了奮斗目標(biāo)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，表現(xiàn)出厭學(xué)情緒，表現(xiàn)為遲到、曠課、作弊等。大學(xué)生在校期間面臨的壓力主要來(lái)自就業(yè)、學(xué)習(xí)和經(jīng)濟(jì)等方面，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力下，不少大學(xué)生認(rèn)為理想可望而不可及，只有現(xiàn)實(shí)才是具體的，他們更多關(guān)心的是自己眼前的利益，沒有形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。另外，網(wǎng)絡(luò)就像一把“雙刃劍”，它既有積極作用，又帶有負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)動(dòng)態(tài)、開闊眼界提供了極大的便利條件，但網(wǎng)絡(luò)信息在內(nèi)容上還存在著不科學(xué)、不健康的因素，使一些大學(xué)生產(chǎn)生迷茫，沉溺于虛擬的游戲世界或網(wǎng)聊之中不能自拔，甚至喪失了學(xué)業(yè)，導(dǎo)致與他人、與社會(huì)隔閡，造成人際關(guān)系的淡漠。

4.高校教育出現(xiàn)了偏差

當(dāng)前，高校在教學(xué)上基本上都采用填鴨式的教學(xué)方法，往往只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳輸和智力的培養(yǎng)。一些高校對(duì)思想政治教育重視不夠，沒有把學(xué)生的思想政治教育擺在首位，而且對(duì)社會(huì)實(shí)踐也不夠重視，學(xué)生缺乏到社會(huì)中去親身體驗(yàn)，對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解僅局限于書本和課堂上，使大學(xué)生很難獨(dú)立做出責(zé)任選擇的能力。

三、構(gòu)建大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的途徑

大學(xué)生擁有較高的專業(yè)理論知識(shí)和認(rèn)知能力，是國(guó)家的寶貴人才資源，他們所擔(dān)負(fù)的特殊使命要求大學(xué)生必須具備正確的責(zé)任意識(shí)。然而當(dāng)今社會(huì)中，大學(xué)生使命感的弱化和責(zé)任意識(shí)的缺失等現(xiàn)象卻日益加劇。如何構(gòu)建有效提高大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的有效途徑，是當(dāng)前急需解決的社會(huì)課題，可通過(guò)以下途徑去努力:

1.改革和創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式，加強(qiáng)思想政治理論課教育

高校應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，通過(guò)“兩課”和思想政治教育工作，不斷提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。改革和創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式，開展形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)思想政治理論課教與學(xué)的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生的思路。另外還可以采用紀(jì)錄片、歷史題材影視作品等替代課本教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)理論問(wèn)題有更深刻的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，使“兩課”教學(xué)成為大學(xué)生喜愛的課程。

通過(guò)思想政治理論課教育，提高大學(xué)生的政治修養(yǎng)水平，不斷激發(fā)大學(xué)生求知和創(chuàng)新的動(dòng)力，充分發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性，把“自我成才、自我實(shí)現(xiàn)”的人生理想與振興中華的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)他們勇敢承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任；在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)得住磨練，不斷提高思想境界和責(zé)任感。

2.加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人功能

社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的最好學(xué)校，是大學(xué)生責(zé)任意識(shí)形成的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的“第二課堂”。實(shí)踐有利于知識(shí)結(jié)構(gòu)的彌補(bǔ)，有利于公關(guān)和社交能力的培養(yǎng)，有利于培養(yǎng)敬業(yè)精神。[2]高校應(yīng)為大學(xué)生提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、志愿者活動(dòng)等形式，讓大學(xué)生走出課堂，走出校園，融入到社會(huì)中，這樣不僅可以調(diào)動(dòng)大學(xué)生的激情，開闊大學(xué)生的視野，而且還可以讓大學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合中錘煉大學(xué)生的意志，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命，有效增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任。另外，高校還可以與工廠、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等建立專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)基地，與革命圣地、歷史紀(jì)念館等建立思想教育活動(dòng)基地，充分利用社會(huì)資源開展教育活動(dòng)，組織大學(xué)生到基地去參觀考察，使他們從中得到教育和啟迪，加深對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛，堅(jiān)定理想信念，磨練意志。

3.營(yíng)造良好的責(zé)任教育環(huán)境，在校園文化建設(shè)中貫穿責(zé)任意識(shí)

重視校園文化的載體功能。校園文化是全體師生共同的精神價(jià)值取向，時(shí)刻在影響著師生校內(nèi)外學(xué)習(xí)生活工作等各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)大學(xué)生的思想品質(zhì)、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范產(chǎn)生著潛移默化的影響和滲透力，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，在理解中凈化靈魂，陶冶情操、完善自我。[3]校園文化是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，也是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重要渠道，它對(duì)生活于其中的大學(xué)生有著指導(dǎo)、陶冶與規(guī)范的作用。高校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，可結(jié)合各種節(jié)慶活動(dòng)，組織開展形式多樣的各種思想教育、科技創(chuàng)新、文娛等活動(dòng)，這些活動(dòng)既能豐富大學(xué)生的課余文化生活，又可以營(yíng)造大學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好文化氛圍，使大學(xué)生在校園中能全方位熏陶思想，提高責(zé)任意識(shí)。充分利用校園網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、廣播、宣傳欄等宣傳陣地，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確人生觀、價(jià)值觀教育，通過(guò)典型人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行示范教育，表彰先進(jìn)，激勵(lì)大學(xué)生努力進(jìn)取。還可以聘請(qǐng)專家定期舉辦專題講座，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，明確自身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，發(fā)掘自身的潛能，樹立無(wú)私奉獻(xiàn)、感恩社會(huì)的責(zé)任心。

優(yōu)化校園環(huán)境。大學(xué)校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，優(yōu)雅的環(huán)境、良好的秩序、多彩的文化可以凈化心靈、啟迪智慧，塑造學(xué)生健康的人格，引導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、樂于實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的形成。高校應(yīng)重視人文環(huán)境的建設(shè)，樹立“以人為本”的管理觀，努力營(yíng)造關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)、關(guān)愛學(xué)生學(xué)習(xí)、關(guān)注學(xué)生發(fā)展的良好育人環(huán)境，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難、經(jīng)濟(jì)困難、心理困惑、就業(yè)困難，為其實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)打下基礎(chǔ)。

營(yíng)造學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)作教育體系。家庭、社會(huì)應(yīng)共同營(yíng)造責(zé)任教育的良好環(huán)境。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師，父母的一言一行對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響，對(duì)家長(zhǎng)而言，應(yīng)改變一切包辦代替的做法，使孩子從小養(yǎng)成良好的責(zé)任感和責(zé)任心，良好的家庭教育，可以培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、有責(zé)任感的良好性格。報(bào)紙、傳媒、網(wǎng)絡(luò)等各種傳播媒體作為宣傳渠道，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，加強(qiáng)輿論導(dǎo)向的作用，加大責(zé)任教育的宣傳力度，創(chuàng)造積極向上，健康進(jìn)取的社會(huì)輿論，抵制庸俗的價(jià)值觀。剔除網(wǎng)絡(luò)上的不良信息，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生接受健康文化信息的窗日，有利于大學(xué)生日常責(zé)任行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

4.完善制度建設(shè)，以制度約束行為，強(qiáng)化自我教育

責(zé)任意識(shí)不是與生俱來(lái)的，而是后天習(xí)得的。提高大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)必需與一定的制度約束相結(jié)合。建立和完善各項(xiàng)規(guī)章制度，如學(xué)生學(xué)籍管理、學(xué)生管理規(guī)定、學(xué)生違紀(jì)處分規(guī)定、寢室管理規(guī)定、學(xué)生行為準(zhǔn)則等制度，并建立獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制，在一定的規(guī)章制度約束下，嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事。通過(guò)完善制度管理，抓好大學(xué)生的日常管理，注重行為管理與思想教育的緊密結(jié)合，從日常生活的點(diǎn)滴小事中培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺性，以誠(chéng)信教育和嚴(yán)格的考風(fēng)考紀(jì)相結(jié)合，不斷提高大學(xué)生的自律意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

強(qiáng)化自我教育。當(dāng)代大學(xué)生自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)較強(qiáng)，充分發(fā)揮學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，讓他們參與到學(xué)生工作的管理中，以達(dá)到自我教育、自我管理、自我服務(wù)的日標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)的作用，起好帶頭示范作用，使管理學(xué)生為學(xué)生自主管理，要求學(xué)生學(xué)習(xí)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并在各種活動(dòng)中培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)凝聚力和集體榮譽(yù)感。教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自我教育，大學(xué)生要從自身做起，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)，學(xué)會(huì)關(guān)心家庭，學(xué)會(huì)做人和做事，自覺地?fù)?dān)當(dāng)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任。

5.充分發(fā)揮教師的示范作用

教師是人類文化的傳播者，在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。學(xué)生的成長(zhǎng)中凝結(jié)著教師的辛勤勞動(dòng)。高校要強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，就應(yīng)該造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，樹立全員育人的意識(shí)?！皩W(xué)高為師，身正為范”、“傳道、授業(yè)、解惑”，是社會(huì)對(duì)教師的要求和期待。作為高校教師，不僅要傳授專業(yè)知識(shí)和技能，更要具有強(qiáng)烈的育人意識(shí)，注意對(duì)學(xué)生情感的教育，“以情感人”、“以情育人”，在專業(yè)上引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入智慧的殿堂，同時(shí)用人格魅力影響和感染學(xué)生。每一位教師都應(yīng)當(dāng)身體力行，在日常生活中給學(xué)生樹立榜樣，寓思想政治教育于各專業(yè)教學(xué)過(guò)程中，切實(shí)履行教書育人的責(zé)任，做好教育教學(xué)的每一項(xiàng)工作。

總之，責(zé)任教育不是一蹴而就的，加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人等方面的共同努力，形成育人合力。高校應(yīng)將責(zé)任意識(shí)教育滲透到各門課程和各項(xiàng)工作中，重視大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，為國(guó)家培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

[1]藍(lán)超英.大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)[J].高教論壇，2007，（3）：8－11

[2]曾慶璋.試論大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)與教育[J].南方論刊，2006，（7）：40

[3]陳定樑.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，推進(jìn)高職思想政治教育[J].中國(guó)高等教育，2011，（10）：52

G641

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1009-9530（2012）02-0140-03

2012-01-15

蔣燕玲（1964-），女，江蘇連云港人，合肥學(xué)院生物與環(huán)境工程系高級(jí)政工師，研究方向：思想政治教育及管理。