劉欣路

中國(guó)對(duì)阿拉伯國(guó)家國(guó)際傳播的局限與不足

劉欣路

隨著國(guó)際格局轉(zhuǎn)型加劇以及中東局勢(shì)突變，中阿關(guān)系面臨新的挑戰(zhàn)，中國(guó)迫切需要通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際傳播在阿拉伯國(guó)家特別是廣大民眾中增信釋疑，掌握輿論主動(dòng)權(quán)。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，中國(guó)雖建立起較為完整的對(duì)阿國(guó)際傳播渠道，但也存在著不可忽視的局限與不足，如渠道完整但有效性較差、話語(yǔ)內(nèi)容缺少對(duì)共同價(jià)值觀的培育、“輿論領(lǐng)袖”建設(shè)滯后等，只有解決好傳播渠道、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)人的問(wèn)題，中國(guó)對(duì)阿國(guó)際傳播才能夠真正“走出去”。

中國(guó)；阿拉伯國(guó)家；國(guó)際傳播

阿拉伯國(guó)家在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、安全等領(lǐng)域都扮演著重要角色，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展必須借助的重要力量。盡管“中阿戰(zhàn)略關(guān)系”總體發(fā)展順利，但在國(guó)際格局轉(zhuǎn)型加劇、中東局勢(shì)發(fā)生巨變的背景下，中阿關(guān)系的復(fù)雜性和敏感性凸顯，很多問(wèn)題亟待解決。例如，在中國(guó)的國(guó)家實(shí)力和國(guó)際影響力空前提升的情況下，中國(guó)如何回應(yīng)阿拉伯國(guó)家日益明顯的“向東看”戰(zhàn)略，同時(shí)使阿拉伯國(guó)家對(duì)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)有一個(gè)客觀的期待？在美歐主導(dǎo)中東事務(wù)，而中國(guó)又必須在“韜光養(yǎng)晦”和“有所作為”之間尋找平衡的情況下，中國(guó)如何獲得阿拉伯國(guó)家的政策認(rèn)同？當(dāng)阿拉伯伊斯蘭文化與中國(guó)特色社會(huì)主義文化存在本質(zhì)差異時(shí)，中國(guó)如何在雙方之間尋求深層次的價(jià)值認(rèn)同？

回答和解決上述問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而國(guó)際傳播無(wú)疑在其中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)需要大力發(fā)展國(guó)際傳播來(lái)維護(hù)國(guó)家利益，推動(dòng)中阿關(guān)系持續(xù)、健康發(fā)展。然而，盤點(diǎn)中國(guó)對(duì)阿國(guó)際傳播，既要充分肯定幾十年來(lái)取得的巨大成就，同時(shí)也不能輕視現(xiàn)實(shí)存在的局限與不足。

一、渠道完整但有效性亟待提高

中國(guó)對(duì)阿國(guó)際傳播起步較早，經(jīng)過(guò)50多年的發(fā)展，特別是近年來(lái)在“走出去工程”的推動(dòng)下，中國(guó)逐步具備了涵蓋傳統(tǒng)媒體和新媒體的對(duì)阿大眾傳播渠道。然而，“發(fā)出聲音”不等于“聲音被接收”，中國(guó)對(duì)阿國(guó)際傳播渠道的有效性還有待提高。

從平面媒體看，中國(guó)只有《今日中國(guó)》一份阿語(yǔ)雜志在阿拉伯國(guó)家發(fā)行，該雜志盡管歷史悠久，但每期僅1．3萬(wàn)份的發(fā)行規(guī)模大大降低了其作為大眾傳媒的效能，且除埃及外的其他阿拉伯國(guó)家沒(méi)有該雜志的商業(yè)銷售渠道。由于受眾面太小，雜志所涵蓋的信息和觀點(diǎn)無(wú)法形成廣泛的影響力。

從廣播媒體看，國(guó)際廣播電臺(tái)阿語(yǔ)廣播是中國(guó)歷史最悠久的對(duì)阿大眾傳播渠道，由于制作和接收成本低、覆蓋范圍廣，阿語(yǔ)廣播在歷史上發(fā)揮過(guò)重要作用。但自上世紀(jì)90年代起，由于衛(wèi)星電視的普及，廣播由優(yōu)勢(shì)媒體轉(zhuǎn)變?yōu)槿鮿?shì)媒體已成為國(guó)際傳播領(lǐng)域的共識(shí)，而且在調(diào)頻廣播成為主流的情況下，我國(guó)的阿語(yǔ)廣播仍為短波發(fā)送，接收的便利性大大降低，信號(hào)效果也較差，從而使廣播的受眾范圍進(jìn)一步縮小。

從衛(wèi)星電視媒體看，衛(wèi)星電視是在阿拉伯國(guó)家影響最大、競(jìng)爭(zhēng)最激烈的傳播渠道。由于采取“天空開(kāi)放”政策，阿拉伯民眾可以收看到世界各國(guó)的600多個(gè)頻道，僅阿語(yǔ)頻道，就不僅包括半島電視臺(tái)、阿拉伯電視臺(tái)、MBC電視臺(tái)等享有極高認(rèn)知度的本土電視臺(tái)，還包括美國(guó)自由電視臺(tái)阿語(yǔ)頻道、英國(guó)BBC阿語(yǔ)頻道、法國(guó)24小時(shí)阿語(yǔ)頻道、德國(guó)之聲電視臺(tái)阿語(yǔ)頻道、今日俄羅斯阿語(yǔ)頻道、韓國(guó)KoreaTV阿語(yǔ)頻道等外國(guó)電視頻道。各類電視頻道在阿拉伯國(guó)家已近飽和，競(jìng)爭(zhēng)之激烈遠(yuǎn)甚于其他地區(qū)。與其他外國(guó)阿語(yǔ)頻道相比，我國(guó)的阿語(yǔ)頻道建立較晚，2009年7月新疆“七·五事件”后開(kāi)播，由于缺少充分的調(diào)研、宣傳和技術(shù)準(zhǔn)備，該頻道的實(shí)際效果還不是很好。目前雖尚無(wú)專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)其收視率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，但仍可以從幾個(gè)側(cè)面來(lái)判斷其在阿拉伯國(guó)家的認(rèn)知度：2010年5月，著名的網(wǎng)絡(luò)電視平臺(tái)FORMNY對(duì)其平臺(tái)下的電視頻道進(jìn)行了點(diǎn)擊率統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)開(kāi)播10個(gè)月的央視阿語(yǔ)頻道點(diǎn)擊率不足100；2010年10月至2011年9月，筆者先后5次對(duì)來(lái)華參加培訓(xùn)的阿拉伯官員共108人進(jìn)行了調(diào)查，其中聽(tīng)說(shuō)過(guò)央視阿語(yǔ)頻道的有45人，占41．7%，收看過(guò)該頻道的有33人，占30．6%，只有6人每周3次以上收看，占5．6%；2011年10月，筆者對(duì)黎巴嫩圣約瑟夫大學(xué)150名阿拉伯學(xué)生做了調(diào)查，結(jié)果顯示有43人收看過(guò)該頻道，占28．7%，只有8人每周3次以上收看，占5．3%。這幾組數(shù)據(jù)雖然并不系統(tǒng)，但在一定程度上說(shuō)明央視阿語(yǔ)頻道的認(rèn)知度還不高。

從網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)看，雖然各家媒體都提出了大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的戰(zhàn)略，但現(xiàn)有的規(guī)模和信息量還較小。同時(shí)，國(guó)外鏡像站點(diǎn)的建設(shè)也相對(duì)滯后，在阿拉伯國(guó)家瀏覽這些網(wǎng)絡(luò)媒體的內(nèi)容，特別是音頻、視頻內(nèi)容受網(wǎng)速的影響較大。

綜上，我國(guó)目前對(duì)阿國(guó)際傳播渠道雖然完整，但各渠道的認(rèn)知度和關(guān)注度并不高，受眾規(guī)模比較小，因此，還很難起到大眾傳播媒介應(yīng)有的作用。

二、話語(yǔ)內(nèi)容缺少對(duì)共同價(jià)值觀的培育

中國(guó)對(duì)阿拉伯國(guó)家國(guó)際傳播的主要任務(wù)是塑造良好的國(guó)際輿論環(huán)境，取得阿拉伯國(guó)家對(duì)中國(guó)各項(xiàng)內(nèi)外政策的理解以及和平發(fā)展道路的支持。顯然，籠統(tǒng)的“將中國(guó)介紹給世界”是不足以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的，我們的話語(yǔ)內(nèi)容應(yīng)突破“正面宣傳改革開(kāi)放建設(shè)成就”的單一范式，“將確立中國(guó)與國(guó)際社會(huì)在價(jià)值觀上的認(rèn)同關(guān)系作為中國(guó)國(guó)際傳播的重要工作之一”［1]。

在國(guó)際傳播中有意識(shí)、有針對(duì)性地培育共同價(jià)值觀是各國(guó)通行而有效的做法。例如，美國(guó)自2002年起在阿拉伯國(guó)家發(fā)起了“共同價(jià)值觀運(yùn)動(dòng)”，旨在強(qiáng)調(diào)美國(guó)文化與阿拉伯伊斯蘭文化在和平、寬容、多元等方面的共同性。美國(guó)以柔性方式宣傳美國(guó)文化、營(yíng)造美阿共同價(jià)值取向的做法，雖無(wú)法根本扭轉(zhuǎn)阿拉伯人的反美情緒，但“這的確使越來(lái)越多的阿拉伯人樂(lè)于將美國(guó)的對(duì)外政策與美國(guó)人和美國(guó)文化區(qū)分開(kāi)來(lái)，并激發(fā)著阿拉伯人的美國(guó)夢(mèng)”［2]。法國(guó)也始終強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)像法國(guó)這樣的大國(guó)應(yīng)當(dāng)擁有自己對(duì)世界的觀點(diǎn)，并且把這種觀點(diǎn)傳播出去?！保?]法國(guó)各媒體多年來(lái)均著力向阿拉伯國(guó)家傳播其獨(dú)立、正義、批判的價(jià)值觀，贏得了阿拉伯人的好感和信任，佐戈比民調(diào)中心2010年8月公布的民調(diào)顯示，法國(guó)已連續(xù)多年被阿拉伯人認(rèn)為是“世界上最民主、自由的國(guó)家”、“在中東問(wèn)題上發(fā)揮作用最大的國(guó)家”，并且“如果世界上只有一個(gè)超級(jí)大國(guó)”，法國(guó)以35%的比例高居榜首［4]。

中國(guó)媒體上目前還少見(jiàn)有針對(duì)性地培育中阿共同價(jià)值觀的內(nèi)容，其話語(yǔ)內(nèi)容往往是“以我為主”或流于對(duì)中國(guó)文化表層符號(hào)的疊加。以央視阿語(yǔ)頻道為例，該頻道9檔欄目中有7檔是對(duì)中國(guó)實(shí)用文化和民俗文化的介紹，這雖可形成日常層次的交流，卻很難深入到文明的內(nèi)部神經(jīng)?！缎侣劇窓谀糠譃橹袊?guó)新聞和國(guó)際新聞，客觀而言，其國(guó)內(nèi)新聞仍主要局限于對(duì)改革開(kāi)放成就的正面宣傳，而國(guó)際新聞則時(shí)效性較差，且常常對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題和敏感問(wèn)題避而不談?！秾?duì)話》是唯一可成為中阿雙方交流思想、培育共同價(jià)值觀的節(jié)目，然而筆者在對(duì)該欄目2011年1月1日至2月15日期間播出的17個(gè)專題內(nèi)容進(jìn)行跟蹤后發(fā)現(xiàn)，只有3個(gè)專題與中阿直接相關(guān)，其他均是對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)問(wèn)題的討論，而且只有5個(gè)專題有阿拉伯人參與對(duì)話，其他都是中國(guó)學(xué)者之間的交流。作為唯一的互動(dòng)性欄目，《對(duì)話》應(yīng)更加突出“雙方”，即由“雙方”共同討論如何解決“雙方”共同面對(duì)的問(wèn)題，很顯然，現(xiàn)有情況下，真正意義的“對(duì)話”并沒(méi)有形成。類似情況在中國(guó)對(duì)阿國(guó)際傳播的各類媒體上十分普遍，我們的話語(yǔ)內(nèi)容多以對(duì)自身成就的介紹和外國(guó)人對(duì)中國(guó)的積極評(píng)價(jià)為主。

總之，中國(guó)對(duì)阿國(guó)際傳播的話語(yǔ)內(nèi)容還比較單一，還缺少對(duì)共同價(jià)值觀的引導(dǎo)和培育。值得注意的是，培育共同價(jià)值觀并不是輸出意識(shí)形態(tài)，我們完全沒(méi)有必要回避價(jià)值觀的問(wèn)題。要完成為中國(guó)和平發(fā)展?fàn)I造良好輿論環(huán)境的艱巨任務(wù)，我們需要更深層次的相互認(rèn)同。

三、專家學(xué)者作為“輿論領(lǐng)袖”的作用還未充分發(fā)揮

由誰(shuí)發(fā)出聲音，即話語(yǔ)人的問(wèn)題是當(dāng)代國(guó)際傳播的核心問(wèn)題之一?！皬氖鼙娊嵌瘸霭l(fā)，信息源的公信力有一個(gè)遞減規(guī)律：首推專家學(xué)者，其次是媒體，最后是政府?！保?]專家學(xué)者不僅在受眾心中具有較高的公信力，而且具有很大的“流轉(zhuǎn)效應(yīng)”，能夠左右多數(shù)人的看法，因此被認(rèn)為是社會(huì)的“輿論領(lǐng)袖”。

專家學(xué)者的“輿論領(lǐng)袖”作用在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。以新疆“七·五”事件為例，當(dāng)時(shí)阿拉伯主流媒體上出現(xiàn)了大量專家學(xué)者、宗教人士的發(fā)言、文章，其言論中充斥著謬誤和過(guò)激的情緒。較為典型的是“國(guó)際人權(quán)人士”馬哈茂德·穆巴拉克在阿拉伯主流報(bào)紙《生活報(bào)》上發(fā)表的文章，這篇以《追求真相哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)》為題的文章雖聲稱“追求真相”，卻與真相背道而馳，作者在文章中使用“宗教鎮(zhèn)壓”、“種族清洗”、“對(duì)穆斯林的滔天罪行”等詞語(yǔ)形容“七·五”事件，將中國(guó)稱為霸權(quán)主義國(guó)家，將新疆穆斯林的生活描述成一片漆黑。這些“輿論領(lǐng)袖”的言論在阿拉伯國(guó)家產(chǎn)生了極大的流轉(zhuǎn)效應(yīng)，盡管阿拉伯各國(guó)政府都保持了克制，但民間卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對(duì)華不友好情緒，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)中國(guó)的指責(zé)和攻擊此起彼伏，甚至還出現(xiàn)了組織游行示威、抵制中國(guó)商品和中國(guó)人的鼓噪。

從中國(guó)方面來(lái)看，“七·五”事件發(fā)生時(shí)，央視阿語(yǔ)頻道尚未建立，在大眾信息傳播渠道不暢、政府提供的信息和觀點(diǎn)受到質(zhì)疑的情況下，如何向阿拉伯民眾說(shuō)明新疆事件的真相成為重大問(wèn)題。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)薛慶國(guó)教授同樣發(fā)表在《生活報(bào)》上題為《一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)新疆事件的解讀及對(duì)阿拉伯反應(yīng)的看法》的文章，起到了增信釋疑的作用。該文引用大量數(shù)據(jù)，客觀說(shuō)明了“七·五”事件的真相，介紹了伊斯蘭教、穆斯林在中國(guó)受到尊重和保護(hù)的事實(shí)，同時(shí)也從學(xué)者的角度對(duì)中國(guó)的民族政策提出了自己的反思。文章在阿拉伯讀者中引起較大反響，特別是很多知名學(xué)者通過(guò)各種渠道表示對(duì)文章的認(rèn)可和支持，認(rèn)為文章有助于揭露真相，消除誤解。雖然一篇文章并不足以扭轉(zhuǎn)輿論，但被影響的一批阿拉伯專家學(xué)者作為輿論領(lǐng)袖，的確通過(guò)自身的影響力不斷擴(kuò)大了民眾對(duì)新疆問(wèn)題的客觀認(rèn)識(shí)。

這個(gè)案例證明了專家學(xué)者在危機(jī)攻關(guān)中的重要作用，但這唯一出現(xiàn)阿拉伯媒體中的中國(guó)聲音也從另一個(gè)角度說(shuō)明中國(guó)專家學(xué)者的集體失語(yǔ)，他們的“輿論領(lǐng)袖”作用沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。當(dāng)然，學(xué)術(shù)研究與國(guó)際傳播是不同的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)研究要求學(xué)者獨(dú)立、自覺(jué)，但國(guó)際傳播作為公共外交的主要形式則需要政府的精心規(guī)劃和大力推動(dòng)，特別是傳播渠道的利用和拓展更是公共外交的主要責(zé)任，因此只有將政府和學(xué)者各自的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)才能更好地發(fā)揮學(xué)者作為話語(yǔ)人在國(guó)際傳播中的作用。

愛(ài)德華·薩義德曾指出，“理解人類狀況的第一條規(guī)則是人類生存在二手世界里?！痹诖蟊娒襟w時(shí)代，受眾接觸到的信息都是經(jīng)過(guò)別人主觀加工過(guò)的。在國(guó)際傳播競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我們不能一味抱怨西方媒體的雙重標(biāo)準(zhǔn)，也不能要求所有受眾都具備判斷信息真?zhèn)蔚哪芰Γ荒芘μ岣咦陨淼膰?guó)際傳播能力。雖然現(xiàn)階段中國(guó)對(duì)阿國(guó)際傳播在傳播渠道、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)人等方面都還存在不足，但令人欣喜的是，黨和政府近年來(lái)高度重視國(guó)際傳播工作，已投入巨資用于加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。對(duì)此需要指出的是，一方面，資金的投入可以迅速解決國(guó)際傳播中“硬”的一部分問(wèn)題，但“軟”的部分則需要長(zhǎng)期的積累和精心的謀劃；另一方面，我們既要重視建設(shè)，也要重視對(duì)實(shí)際效果的評(píng)估，要通過(guò)第三方定期、系統(tǒng)的調(diào)研為國(guó)際傳播工作提供智力支持。我國(guó)從事對(duì)阿國(guó)際傳播的媒體還普遍沒(méi)有委托獨(dú)立機(jī)構(gòu)對(duì)渠道關(guān)注度、受眾的需求和接受水平等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)研，未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這方面的工作，以使我們的投入得到切實(shí)的回報(bào)。

［1]湯光鴻．論國(guó)家形象［J]．國(guó)際問(wèn)題研究，2004（4）：18．

［2]［沙特]穆阿邁爾·法伍茲·哈利勒．《嗨》雜志：在阿拉伯人中推銷美國(guó)文化［EB/OL]．http：//almoslim．net/node/85314，2004－02－18．

［3]林曉軒．法國(guó)24小時(shí)國(guó)際新聞電視臺(tái)正式開(kāi)播［EB/OL]．http：//news．xinhuanet．com/newmedia/2006－12/08/content＿5453836．htm，2006－12－08．

［4]Zogby International．2010 Arab Public Opinion Poll［EB/OL]．http：//www．brookings．edu/reports/2010/0805＿arab＿opinion＿poll＿telhami．a(chǎn)spx，2010－08－05．

［5]李智．文化外交：一種傳播學(xué)的解讀［M]．北京：北京大學(xué)出版社，2005：169．

（作者單位：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系）

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A

1001－6201（2012）04－0256－03

2012－03－25

中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目（2011XJ015）。

［責(zé)任編輯：秦衛(wèi)波]