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淺談大學(xué)生學(xué)習(xí)觀、學(xué)術(shù)素養(yǎng)與學(xué)術(shù)本位

2012-02-18 06:51:14馬凱
科技視界 2012年31期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)觀大學(xué)生

馬凱

【摘 要】社會上學(xué)術(shù)腐敗的問題已引起社會的廣泛關(guān)注,身負(fù)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才重任的高校,要堅定地樹立學(xué)術(shù)本位觀念,反對學(xué)術(shù)腐?。磺袑嵅扇∮辛Υ胧谂μ岣叽髮W(xué)生文化素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實踐能力的同時,加強大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;學(xué)習(xí)觀;學(xué)術(shù)素養(yǎng);學(xué)術(shù)本位

1 高校應(yīng)回歸學(xué)術(shù)本位

高校是學(xué)術(shù)人才的匯聚地,也肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才的重任。就目前大家所達成的共識來看,普通高等學(xué)校的主要功能應(yīng)該包括相輔相成的三個方面:教書育人、學(xué)術(shù)研究和服務(wù)社會。其中,學(xué)術(shù)研究是其根本和基礎(chǔ),因為,只有以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)開展自由的學(xué)術(shù)研究,才能做到以科學(xué)的精神、先進的文化、高尚的情操教書育人,才能以一流的成果、一流的人才服務(wù)社會。

但是,令人遺憾的是,由于市場經(jīng)濟浪潮的強烈沖擊,高校似乎越來越不以學(xué)術(shù)為本了,學(xué)術(shù)似乎也越來越功利化了,大學(xué)、學(xué)術(shù)似乎都越來越偏離或迷失自己的方向了。不僅部分教師不以學(xué)術(shù)研究為己任,只把教職作為自己身份的象征,作為自己在社會兼職中可以討價還價的資本;而且,部分學(xué)生特別是研究生也不把學(xué)術(shù)研究作為自己學(xué)業(yè)的目標(biāo),他們只把大學(xué)生 活看成“鍍金”的過程,作為日后“升官發(fā)財之階梯”。

2 大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的現(xiàn)狀與變革

2.1 學(xué)習(xí)觀概念

學(xué)習(xí)觀是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)現(xiàn)象和經(jīng)驗所持有的直覺、潛在的認(rèn)識,已有的研究表明,學(xué)習(xí)觀作為一種內(nèi)隱的元認(rèn)知知識,對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。歸納起來,學(xué)習(xí)觀主要影響學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程、策略選擇、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)情感體驗、學(xué)業(yè)成績等諸多學(xué)習(xí)要素。

大學(xué)生學(xué)習(xí)觀指大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對學(xué)習(xí)的看法、觀點,它隨著學(xué)生認(rèn)識、經(jīng)驗的增長而發(fā)生變化,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。

2.2 大學(xué)生學(xué)習(xí)觀傾向與比較

當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的幾種傾向:1)學(xué)習(xí)動機存在功利化傾向;2)學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)動力不足;3)學(xué)習(xí)方式較單一,學(xué)習(xí)效果不佳;4)學(xué)習(xí)主動性不足,創(chuàng)新性不強;5)知行脫節(jié),缺乏刻苦耐勞的精神;6)對外部環(huán)境有過多的依賴;7)師生聯(lián)系不夠緊密,缺少互動。

我們以美國為例,兩國大學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念上確實存在很大差異,中國學(xué)生的獨立意識較差,他們過多地依賴體制、學(xué)校、老師和家長。這使得他們失去了個人自由的基礎(chǔ)。也正是由于獨立意識的缺乏,中國學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上表現(xiàn)得比較被動。一位外教曾經(jīng)把中美大學(xué)生的差異概括地總結(jié)幾點:對學(xué)習(xí)的態(tài)度,中國學(xué)生是You come to teach,而美國學(xué)生是I come to learn;對學(xué)習(xí)的責(zé)任,中國學(xué)生是The teacher is responsible,而美國的學(xué)生是The student is responsible;在學(xué)習(xí)方法上,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)是Based on facts,而美國學(xué)生的學(xué)習(xí)是Based on findings。這些差異也正是我們此次觀察研究的結(jié)果。

2.3 當(dāng)前大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀

1)大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀。由于受應(yīng)試教育的影響,我國全民閱讀的能力都很低下,《全國國民閱讀與購買傾向抽樣調(diào)查報告2008》就有報道:問及我國國民不讀書的原因時回答“沒有讀書的習(xí)慣或不喜歡讀書”的比例高達34.48%。絕大多數(shù)的大學(xué)生只是為了完成畢業(yè)論文才選擇看看專業(yè)性較強的學(xué)術(shù)文本,而且在閱讀過程中,也不太注意材料的取舍和對自己有利的閱讀方法的選擇。

2)高校對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視。在美國,對本科生進行學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),已成為許多大學(xué)通識教育的重要內(nèi)容他們在大一學(xué)開設(shè)術(shù)研討課程,并己成為美國大學(xué)核心課程的重要組成部分,在新生向大學(xué)學(xué)術(shù)角色的過渡中發(fā)揮了重要作用。而我國許多高校都沒有對大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的課程,只是在高校圖書館開設(shè)的信息檢索課中涉及到學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)論文的基本特點,但并沒有更近一步的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的內(nèi)容,而且很多高校的信息檢索課程都是選修課,而選修這門課程的學(xué)生是少之又少 ,這樣就大大影響了學(xué)生學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)。

2.4 當(dāng)前大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)主要影響因素

1)社會因素的影響。2002年,學(xué)術(shù)界鬧得沸沸揚揚的“王銘銘教授抄襲事件”之后,中國學(xué)術(shù)界人士痛定思痛,開始了理性而深刻地思索。可是,時間已過去10年了,我國的學(xué)術(shù)之風(fēng)沒有變得純凈證明了反而出現(xiàn)了更令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,即這場學(xué)術(shù)歪風(fēng)竟以迅雷不及掩耳之勢,席卷了我國的整個學(xué)術(shù)界乃至高等院校,甚至國內(nèi)首屈一指的著名學(xué)府也被牽扯其中。

2)當(dāng)前高校教育的問題。在今天發(fā)達的科學(xué)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通訊之下,大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)如此欠缺的原因,筆者認(rèn)為除了受一些學(xué)術(shù)歪風(fēng)的不良影響之外,還在于當(dāng)代的大學(xué)教育體制和教學(xué)內(nèi)容的嚴(yán)重滯后,遠(yuǎn)離了社會生活,與如今高速發(fā)展的經(jīng)濟社會沒有很好地實質(zhì)性的對接。大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育,有其自身的學(xué)術(shù)性和職業(yè)特征,大學(xué)本科教學(xué)就其本質(zhì)來說應(yīng)該也是一種學(xué)術(shù)活動。

3)學(xué)生個人的問題。由于高校連年擴招,大部分大學(xué)生的整體水平明顯下降,各方面素質(zhì)比較低,有些本科生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)并不足以獨立完成一片像樣的畢業(yè)論文,甚至連平時的學(xué)術(shù)小論文作業(yè)都很難合格,這已經(jīng)是不爭的事實。

3 培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的具體措施

3.1 確立學(xué)術(shù)本位,認(rèn)同學(xué)術(shù)道德。在中國目前的形勢下, 要強化學(xué)術(shù)本位確 實是很難做到的 ,即便是學(xué)術(shù)單位也同樣如此。權(quán)力本位和金錢本位影響至大,學(xué)術(shù)邊緣化,泡沫化,浮躁、浮夸、浮腫已成為了一種時代疾病。但我們不能因為難做就放棄追求學(xué)術(shù)本位,對于高校來說,學(xué)術(shù)是天職,我們的高校一定要認(rèn)識到學(xué)術(shù)的重要性,學(xué)術(shù)本位的重要性。

3.2 加強文化建設(shè),營造學(xué)術(shù)氛圍。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本,是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn),此外,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用 ,它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑之一,是完成教學(xué)任務(wù)的根本保證, 更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。

3.3 建設(shè)學(xué)術(shù)隊伍 ,指導(dǎo)學(xué)術(shù)追求。強化學(xué)術(shù)本位,最關(guān)鍵的是要建設(shè)好學(xué)術(shù)隊伍,事業(yè)之爭歸根到底是人才之爭。溫家寶總理就多次提出一個民族需要一些仰望星空的人。那么筆者認(rèn)為 ,一所高校也需要一些學(xué)術(shù)界的“北極星”。在科學(xué)研究方面,學(xué)校應(yīng)將教師們個人的研究方向整合成比較突顯的幾個大的研究群落,進行引導(dǎo)和扶植,培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人,以在全國學(xué)界形成學(xué)校自己的研究領(lǐng)域、研究特色,獲得學(xué)術(shù)話語權(quán)。

4 結(jié)束語

總之,人才培養(yǎng)和教育教學(xué)理念的先進性越來越為現(xiàn)代大學(xué)所看重,近年來就“大學(xué)應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)”的問題也一直是眾多高校工作者深刻 的思考和深切關(guān)注的。但筆者認(rèn)為,在當(dāng)前權(quán)利本位、金錢本位的形勢下,我們的高校作為世人眼中純潔的“象牙塔”,身負(fù)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展人才的重任,要堅定地樹立學(xué)術(shù)本位觀念,堅決抵制抄襲之風(fēng),反對學(xué)術(shù)腐敗。在關(guān)注提高大學(xué)生文化素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實踐能力的同時,加強大學(xué)生學(xué)術(shù)素 養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

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[責(zé)任編輯:王靜]

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