黃起東，王淑華，雷 霆

（綏化學(xué)院 體育系，黑龍江 綏化 152061）

鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化特征探析

黃起東，王淑華，雷 霆

（綏化學(xué)院 體育系，黑龍江 綏化 152061）

鄂倫春族是中國(guó)“六小”民族之一。雖然人口少卻有著豐富多彩的體育文化。歷史上的多種宗教信仰、獨(dú)異的自然地理環(huán)境、游獵為主的經(jīng)濟(jì)生活和文化藝術(shù)娛樂(lè)的追求孕育出富有魅力的鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化。挖掘鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化的特征研究，對(duì)于推動(dòng)鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族體育文化具有重要意義。

鄂倫春；傳統(tǒng)體育文化；特征

民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)各民族世代相傳、有一定體育內(nèi)涵和外延的人類社會(huì)活動(dòng)的總稱[1]。民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是各民族幾千來(lái)的歷史文化積淀，牽系著民族的情感，體味著民族的信仰、風(fēng)俗，筑建了多彩的文化生活。任何一個(gè)民族，都有她自己傳統(tǒng)的生計(jì)方式、思想文化等經(jīng)濟(jì)、文化特征，而這些特征在很大程度上是受其居住的地理、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境的影響與制約的。鄂倫春族長(zhǎng)期生活在興安嶺地區(qū)，屬于寒溫帶，冬季漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒，封凍期可達(dá)六、七個(gè)月以上，最冷月份氣溫可降至-45 ℃左右。在這獨(dú)特的自然環(huán)境中，孕育出富有魅力的鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化。鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化除了具備一般文化的特征之外，還具有自己獨(dú)特的發(fā)展歷程與民族文化特征。

1 歷史上的原始宗教信仰

歷史上的鄂倫春人經(jīng)歷過(guò)對(duì)自然的崇拜，對(duì)圖騰的崇拜，對(duì)社會(huì)力量的崇拜。這種多神的崇拜是原始宗教薩滿教的特點(diǎn)[2]。在原始宗教文化的影響下形成的民族傳統(tǒng)體育難免要打上宗教的烙印?，F(xiàn)在鄂倫春族人們喜愛(ài)跳黑熊搏斗舞，在舞蹈中模仿熊的各種動(dòng)作，就是因?yàn)樗麄儗?duì)熊這種動(dòng)物的崇拜。又如鄂倫春人在生產(chǎn)和生活中，經(jīng)常請(qǐng)薩滿跳神，以祈消災(zāi)免禍，確保家畜興旺。薩滿請(qǐng)神起舞時(shí)，左手持鼓，右手持鼓槌，邊擊鼓，邊吟唱，每請(qǐng)一位神靈就得唱一個(gè)曲調(diào)，并通過(guò)唱詞溝通人神，以傳達(dá)神或祖先的旨意。舞至高潮時(shí)，薩滿邊擊鼓，邊作碎步的急速旋轉(zhuǎn)；或雙腳高高躍起，落下時(shí)兩腳用力跺地。騰越、旋轉(zhuǎn)中，鼓聲從不停歇，以顯示自己的神力。在這些民族傳統(tǒng)體育文化中不難看出原始宗教影響的印記。

2 獨(dú)異的自然地理環(huán)境

自然地理環(huán)境是一種文化產(chǎn)生的先決條件[3]，在一種文化的形成過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。它具有很大的規(guī)定性，或者說(shuō)是制約性。

鄂倫春族長(zhǎng)期游獵于大小興安嶺里。冰雪、森林、山川、湖泊、濕地是鄂倫春族聚居區(qū)特有的自然景觀。這就使得我國(guó)鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化帶有冰雪文化的特征。黑龍江省許多少數(shù)民族中都有滑雪這項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，鄂倫春作為狩獵為生的民族也不例外。鄂倫春族長(zhǎng)期生活在興安嶺地區(qū)，屬于寒溫帶，冬季漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒，封凍期可達(dá)六、七個(gè)月以上，在大雪封山的季節(jié)，獵人乘馴鹿或馬匹狩獵非常困難，為了在冰天雪地里通行，他們?cè)陂L(zhǎng)期的狩獵實(shí)踐中發(fā)明了滑雪板，掌握了高超的滑雪技能?！端鍟?shū)》載：“南室韋北行十一日至北室韋，分為九部落，繞吐紇山而居。其部落渠帥號(hào)乞引莫賀咄，每部有莫何弗三人以貳之。氣候最寒，雪深沒(méi)馬。冬則入山，居土穴中，牛畜多凍死。饒麞鹿，射獵為務(wù)，食肉衣皮。鑿冰，沒(méi)水中而網(wǎng)射魚(yú)鱉。地多積雪，懼陷坑阱，騎木而行?！薄膀T木”就是指滑雪。

雪橇也稱爬犁、冰床、滑冰車等，曾在鄂倫春族廣泛流行。鄂倫春族人民常把野獸皮鉤在爬犁底下，毛沖外，阻力小，滑行快，叫皮爬犁。每逢冬季，大雪紛飛，給山川、樹(shù)棘披上了厚厚的銀裝。在這銀白色的世界里，鄂倫春族少年忘記了寒冷，你追我趕地爬上山坡，—個(gè)個(gè)坐在皮爬犁上，爭(zhēng)先恐后地從山坡上往下滑，好似一群野獸托著孩子們從山坡上飛奔而下，十分有趣味。皮爬犁比賽方法有兩種。一種是比速度，看誰(shuí)滑得快；另一種是比距離，看誰(shuí)滑得遠(yuǎn)。

鄂倫春人很早就開(kāi)展了滑冰活動(dòng)。[4]《新唐書(shū)·回鶻傳下》記載：“拔野古，漫散磧北，地千里。俗嗜射獵，少耕獲，乘木逐鹿冰上?！庇州d：“黠戛斯，地當(dāng)北白山之旁，俗乘木馬馳冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴輒百步。”這里說(shuō)的騎木、乘木，都是指的滑冰運(yùn)動(dòng)。

這些項(xiàng)目不僅在寒冷而漫長(zhǎng)的冬季為鄂倫春人們?cè)鎏砹藷o(wú)窮的樂(lè)趣，也對(duì)鄂倫春人從小就經(jīng)受適應(yīng)嚴(yán)寒天氣的鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)鄂倫春民族堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢向上的精神起到了積極的作用。鄂倫春族的冰雪運(yùn)動(dòng)，反映出鮮明的地域性特征。

3 貫穿于民俗活動(dòng)之中

民俗，即民間風(fēng)俗，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。[5]鄂倫春族有自己豐富的民俗文化，有節(jié)日民俗、宗教民俗、人生禮儀民俗、文化藝術(shù)民俗等，在這些文化載體上附有豐富的民族傳統(tǒng)體育文化。

鄂倫春族的節(jié)日民俗中，有春節(jié)、古倫木沓節(jié)。鄂倫春過(guò)春節(jié)主要是受漢族的影響，初二、初三進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)，如舉行賽馬、摔跤。早些年還進(jìn)行射箭比賽。“古倫木沓”為鄂倫春語(yǔ)，意為祭祀火神。古倫木沓節(jié)由祭祀火神的儀式演變而來(lái)。鄂倫春族古倫木沓節(jié)活動(dòng)習(xí)慣在每年的春季舉行，屆時(shí)人們帶著好酒好肉及帳篷等物，舉家騎馬到預(yù)定地點(diǎn)參加活動(dòng)。節(jié)日期間，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。白天舉行賽馬、射箭、射擊、摔跤及唱歌、跳舞、講故事、下棋、玩木牌等文體活動(dòng)；夜間攏上篝火，請(qǐng)薩滿跳神，祭神祭祖。2006年5月20日，古倫木沓節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

鄂倫春人的婚禮儀式蘊(yùn)含了鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化。鄂倫春人結(jié)婚當(dāng)天新郎要帶領(lǐng)本氏族的兄弟出來(lái)迎接。到達(dá)烏力楞前，新郎要和女方家來(lái)的親友賽馬進(jìn)入烏力楞。進(jìn)入烏力楞后，先拜天，然后由新娘拜公婆及男方的長(zhǎng)輩親友。這時(shí)將斜仁柱外“項(xiàng)積之堆薪，點(diǎn)火燃燒，至所有親屬……致禮申賀，來(lái)賓圍薪而坐，款以籠宴”，酒至數(shù)巡，歌舞大作，熱鬧異常，直至深夜人們才散去。

4 漁獵為主的經(jīng)濟(jì)生活

鄂倫春族具有典型的、單一的漁獵文化，而在漁獵文化中，狩獵文化又占有突出地位，由于大小興安嶺蘊(yùn)藏著豐富的野生動(dòng)物資源，這種得天獨(dú)厚的自然條件使得鄂倫春族始終保持著較為單一的狩獵經(jīng)濟(jì)，并因此創(chuàng)造了較高的狩獵文化。無(wú)論是物質(zhì)文化還是精神文化幾乎都同狩獵有關(guān)?！吧浍C為業(yè)，食肉衣皮”、“用樺皮蓋屋”、“騎木而行”是其典型的文化特征，體育作為其精神文化的一部分也是如此。

從鄂倫春人使用的器械看，射箭使用的弓箭、滑雪橇?xí)r用的野豬皮雪橇、母親們用樺樹(shù)皮和動(dòng)物皮為幼兒剪制的各種小動(dòng)物、抓嘎拉哈游戲中用的嘎拉哈（也叫抱拐，是抱子的膜骨）、打球游戲中用獸毛填充的皮質(zhì)球、劃樺皮船游戲用的樺皮船、下“班吉”棋用的樺樹(shù)皮棋盤(pán)等，都來(lái)自鄂倫春族的日常生產(chǎn)生活，有著鮮明的北方狩獵民族的文化特征。

從內(nèi)容上來(lái)看，多數(shù)項(xiàng)目也都是以該民族的狩獵生產(chǎn)生活為主要題材的。如射箭、滑雪、劃樺皮船，及綜合再現(xiàn)其生產(chǎn)生活不同側(cè)面的“過(guò)家家”游戲，其他還有“打鬼護(hù)子”（玩法與內(nèi)地的“老鷹捉小雞”游戲相同，但鄂倫春族過(guò)去信鬼神，因此內(nèi)容也隨之變化）、“闖綽哈仁”（一邊學(xué)著樹(shù)雞的樣子一邊進(jìn)行賽跑）、跳高、跳遠(yuǎn)、扛人比賽、爬樹(shù)比賽、摔跤、游泳、攀繩等。

5 文化藝術(shù)娛樂(lè)的追求

鄂倫春族人民在歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)內(nèi)容，其中也無(wú)處不在地包含著鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化。

鄂倫春族的舞蹈大致可分為：儀式舞、娛樂(lè)舞、宗教舞。一般都是邊歌邊舞。鄂倫春族舞蹈來(lái)源于生活，體現(xiàn)的都是鄂倫春人的生活內(nèi)容，由于生活地域的偏僻與生產(chǎn)方式的單一，民族舞蹈多以模擬動(dòng)物姿態(tài)的自?shī)市愿栉铻橹鳌Ｃ慨?dāng)狩獵歸來(lái)，一家老小圍篝火飽食獵物后，便隨歌起舞。其中廣泛流行的《鄂呼蘭，德呼蘭》，就是既能歌又能舞的一種樂(lè)曲?！秴稳崭袢省芬彩前殡S領(lǐng)唱與合唱的一種自?shī)市愿栉瑁硌輹r(shí)，節(jié)奏由慢到快，眾人牽手頓足，并時(shí)有呼號(hào)。此外，模擬狗熊姿態(tài)的《熊斗舞》，具有游戲性質(zhì)的《樹(shù)雞》，也都是鄂倫春族人們喜愛(ài)的文體活動(dòng)形式?！都t普嫩》反映的是婦女的采集活動(dòng)?！兑拦邸肥菉蕵?lè)性的集體舞。《依和納嫩》是儀式性的舞蹈，是在召開(kāi)氏族大會(huì)的隆重時(shí)刻舉族齊跳的舞蹈。薩滿祭祀活動(dòng)中的薩滿舞是宗教性質(zhì)的舞蹈。

《勇敢的鄂倫春》是一首旋律流暢，節(jié)奏明快，情緒豪放，具有濃郁鄂倫春民族風(fēng)格的歌曲。歌中那起伏跳動(dòng)的旋律猶如一匹匹駿馬奔馳在高高的大興安嶺上，表現(xiàn)出了鄂倫春族人在守護(hù)山林時(shí)不畏艱難、英勇頑強(qiáng)的精神。

6 多民族文化的融和

體育是一種最容易溝通人的思想、促進(jìn)民族認(rèn)同的社會(huì)文化形式[6]，一種體育形式往往整合了多種運(yùn)動(dòng)形式，因而囊括有多重文化內(nèi)容，表現(xiàn)出多種文化內(nèi)涵。鄂倫春體育游戲中有些是與其他民族所共有的，尤其是與鄂倫春長(zhǎng)期在一個(gè)地域內(nèi)生活的民族包括滿族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族。他們生活地域毗鄰，交往密切，這些條件促使他們?cè)隗w育文化上互為吸取影響，形式也有許多相同或相似之處，從而使一些并不是鄂倫春族世代傳承的體育活動(dòng)也深受鄂倫春族人民的喜愛(ài)，而鄂倫春族傳統(tǒng)體育活動(dòng)也同樣受到其他各民族群眾的歡迎。如抓嘎拉哈，是包括居住在我國(guó)北方的漢族在內(nèi)的所有北方民族共有的體育游戲，其玩法也都大同小異。嘎拉哈游戲的起源據(jù)說(shuō)是滿族，一說(shuō)源于錫伯族，但根據(jù)其玩具材料為動(dòng)物殯骨的特點(diǎn)，應(yīng)起源于狩獵生產(chǎn)，作為鄂倫春族的抓嘎拉哈游戲，既可能是其先民流傳下來(lái)的，也可能是從周邊其他民族中傳播而來(lái)。其他鄂倫春的游戲如“班吉”棋，和周邊民族如蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族的“寶格”（圍鹿棋）玩法相似，賽頸力、拉棍等游戲在鄂溫克族和達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育游戲中也都有類似的內(nèi)容。在全球化的今天，鄂倫春族地區(qū)各民族的交往更為頻繁，鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化更加豐富，原生態(tài)的鄂倫春族傳統(tǒng)體育文化也在發(fā)生著顯性或隱性的變化，體現(xiàn)出了文化民族融合的特征。

[1] 孫剛.新疆塔吉克族傳統(tǒng)體育文化研究[D].烏魯木齊:新疆師范大學(xué),2008:22.

[2] 烏峰.蒙古族薩滿教宇宙觀與草原生態(tài)[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào),2006,45(1):42-44.

[3] 李桂梅.沖突與融合[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2002:32.

[4] 黃起東.黑龍江三小民族冬季傳統(tǒng)體育活動(dòng)研究[J].冰雪運(yùn)動(dòng),2010,35(5):21-23.

[5] 涂傳飛.民間體育,傳統(tǒng)體育,民俗體育,民族體育概念再探討[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,25(5):19-21.

[6] 胡艷霞等.滿族傳統(tǒng)體育文化特征探析[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào),2007,16(6):34-35.

（責(zé)任編輯、校對(duì)：孫海祥）

An Analysis of the Characteristics on Traditional Sports Culture of Oroqen Nationality

HUANG Qi-dong, WANG Shu-hua, LEI Ting

(Department of Physical Education, Suihua University, Suihua 152061, China)

The Oroqen Nationality is one of the “six small” nation in china. Although a small population, it has a rich and colorful sports culture. The history of religion, unique natural and geographical environment, through folk activities, Safari dominated the economic life and cultural arts and entertainment pursuit gestate the glamorous nationality traditional sports culture. In view of the traditional sports culture of the characteristics of the Oroqen nationality traditional sports culture, it has important significance to promote the development of national sports culture, carrying forward the excellent.

the Oroqen; traditional sports culture; the characteristics

G852.9

A

1009-9115(2012)02-0093-03

黑龍江省教育廳科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目資助（11554216）

2012-02-15

黃起東（1976-），男，黑龍江肇東人，碩士，副教授，研究方向?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育。