李永勝
(濱州市陽(yáng)信縣流坡塢鎮(zhèn)周商小學(xué),山東 濱州 25 1809)
《走進(jìn)窯洞》教學(xué)設(shè)計(jì)
李永勝
(濱州市陽(yáng)信縣流坡塢鎮(zhèn)周商小學(xué),山東 濱州 25 1809)
《走進(jìn)窯洞》是山東人民出版社《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第三單元“不同的環(huán)境 多彩的生活”中“黃土高坡”的第一個(gè)活動(dòng)主題。
(1)情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)窯洞,感悟人類的智慧及黃土高原人對(duì)美的追求和不屈的生命力,樹立“利用自然,改造自然”及環(huán)保的意識(shí);了解黃土高原地區(qū)對(duì)我國(guó)文明做出的巨大貢獻(xiàn),生發(fā)熱愛黃土地、熱愛祖國(guó)的情感。
(2)知識(shí)目標(biāo):了解黃土高原的位置、范圍和自然環(huán)境特點(diǎn),認(rèn)識(shí)黃土高原上獨(dú)特的民風(fēng)民俗和文化,理解環(huán)境對(duì)人們生產(chǎn)、生活、文化等方面的影響。
(3)能力目標(biāo):學(xué)習(xí)專題研究的學(xué)習(xí)方法,并通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究,提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理信息、全面深入探究問(wèn)題的能力,養(yǎng)成良好的自主與合作探究的習(xí)慣。
(4)過(guò)程與方法:學(xué)習(xí)質(zhì)疑與自主加小組合作討論探究的方式,教師引導(dǎo),全程評(píng)價(jià)。
引導(dǎo)學(xué)生理解黃土地與窯洞生活及兩者之間關(guān)系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
師:今天讓老師給你們帶來(lái)的一首歌作我們的向?qū)?,老師帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)神奇的地方,你們想去嗎?(播放李娜的視頻曲《黃土高坡》)
師:李娜的一曲高歌把我們帶進(jìn)了一塊神奇的熱土,歌曲中唱的就是我們要去作客的地方——黃土高坡(原)(板書),那里的人居住在怎樣的房子里?——窯洞(板書),和我們這里一樣嗎?下面就讓我們一起走近黃土高原,走進(jìn)窯洞。
師:黃土高原在哪?具體是一個(gè)什么樣的情況呢?
(1)識(shí)圖,了解位置、范圍(出示圖片:黃土高原示意圖、中國(guó)地形圖)
觀圖描述:位于中國(guó)的西北,在我國(guó)地勢(shì)第二階梯上,海拔1000~2000米,遼闊,北起長(zhǎng)城,南達(dá)秦嶺,西抵祁連山,東至太行山,橫跨陜西、山西等6個(gè)省區(qū)。
(2)了解地貌和環(huán)境特征:根據(jù)生活積累,介紹黃土高原
出示一組黃土高原的直觀圖片,學(xué)生欣賞,認(rèn)識(shí)黃土高原。
師:同學(xué)們看圖片后有什么發(fā)現(xiàn)或感受?可先和同座說(shuō)一下,然后全班交流。
交流后明確地貌:土山,不同于大山的高低起伏,也不同于平原的一馬平川。溝壑縱橫,植被覆蓋差,黃土大多裸露,遠(yuǎn)看光禿禿的,給人一種荒蕪的感覺。
環(huán)境特征:世界上面積最大的黃土分布區(qū),黃河流經(jīng)此處。
師:一方水土育一方人,在這樣的環(huán)境中,高原人是怎樣居住的呢?
(1)引導(dǎo)
師:窯洞是什么樣的?像我們這兒的什么?(橋洞,上方半圓形)
出示幾幅窯洞圖片,生描述樣子,師適時(shí)板畫拱形窯洞(拱形洞口不易坍塌);一孔孔,一排排,向陽(yáng)建在較堅(jiān)硬的坡上。(窯洞的分類:靠崖式、下沉式、獨(dú)立式)
(2)思考并討論
師:黃土高原人為什么大多居住在窯洞中?有適應(yīng)環(huán)境的因素嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生小組探究、分析窯洞的建造原料和特點(diǎn),師參與討論中,適當(dāng)點(diǎn)撥;出示課件:?jiǎn)栴}及“溫馨提示”小組如何有效合作探究)
(3)全班交流,各組匯報(bào)窯洞的優(yōu)點(diǎn)
明確:窯洞是黃土高原的人們?yōu)榱诉m應(yīng)當(dāng)?shù)靥厥獾沫h(huán)境而修建的一種獨(dú)特的民居,用生土作為建筑材料,難滲水,不影響地下土層(與沙子比較)。黃土的直立性強(qiáng),適合挖窯洞,一般不倒塌;窯洞是古代穴居的延續(xù);窮人也有居處,就地取材,花錢少,減少費(fèi)用。既節(jié)省耕地與木材,保護(hù)環(huán)境,又保溫隔熱,冬暖夏涼,科學(xué)家認(rèn)為可減少輻射,高壽。
師:黃土高原人正確處理了環(huán)境與居住的關(guān)系,對(duì)你有何啟示?
(生交流感悟)
小結(jié):他們因地制宜,充分利用當(dāng)?shù)丨h(huán)境,改造自然,為自己創(chuàng)造了美好家園。窯洞特點(diǎn)是自然圖景和生活圖景的有機(jī)結(jié)合,滲透著人們對(duì)黃土地的熱愛和眷戀之情。
師:還想更全面了解黃土高原嗎?
(生紛紛發(fā)言,如農(nóng)作物的種植、生活習(xí)慣等。師生適當(dāng)歸類后,各小組選擇感興趣的研究專題)
1.各組長(zhǎng)匯報(bào)各組感興趣的探究專題
師相機(jī)板書:
生產(chǎn)與民俗 窯洞的革命歷史生活
古文化遺跡產(chǎn)物 環(huán)境現(xiàn)狀與環(huán)保
2.各組討論探究
出示合作導(dǎo)航:圍繞小組選擇的問(wèn)題進(jìn)行探究;分工合作,整理資料卡;組長(zhǎng)當(dāng)好小老師,帶領(lǐng)大家認(rèn)真思考探究;各小組同學(xué)依次發(fā)言,其他同學(xué)認(rèn)真傾聽,然后對(duì)同學(xué)的發(fā)言作評(píng)價(jià);記錄員做好記錄及匯報(bào)準(zhǔn)備。
3.研究成果交流匯報(bào)(運(yùn)用補(bǔ)充、點(diǎn)撥、師生評(píng)價(jià))
師:“民以食為天”,先由生產(chǎn)組匯報(bào)好嗎?有問(wèn)題可請(qǐng)教,如你是怎么知道的(方法)?
(1)生產(chǎn)與民風(fēng)民俗
①生產(chǎn)
生陳述后,師追問(wèn):那里的人們是怎樣利用環(huán)境種田的?
生:梯田種植,利用坡地,開墾種田,很勤勞,適應(yīng)能力強(qiáng)的作物,春種秋收,一年一熟。
(師出示黃土高原農(nóng)作物種植圖片:谷子、玉米、高粱、小麥、馬鈴薯等)
②民俗:手工藝及豐富的精神生活(民俗文化是中華民族文化的基礎(chǔ)部分)
A.婦女:生述,師相機(jī)評(píng)價(jià)點(diǎn)撥。
出示圖片:泥塑、布老虎枕頭、剪紙、窗花、炕圍畫。很有地方特色,特別是剪紙藝術(shù)名揚(yáng)海內(nèi)外,每年舉行比賽,出了好多藝人、精品。陜西剪紙已經(jīng)申報(bào)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著改革開放,民間剪紙也成為婦女們致富的產(chǎn)業(yè)。
B.扎白毛巾的小伙子:師補(bǔ)充介紹一種特有的民俗:安塞腰鼓。(出示安塞腰鼓表演視頻)
師:安塞腰鼓被稱為“天下第一鼓”,磅礴的氣勢(shì)、精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,2009年10月1日那天安塞腰鼓參加了國(guó)慶60周年天安門廣場(chǎng)的群眾游行演出。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性,這是中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的精神象征。
(2)窯洞的革命歷史生活
生匯報(bào),師出示圖片:毛澤東舊居、任弼時(shí)舊居、棗園遺址、延安寶塔山。
師:看了圖片,你想到了什么?有什么感受?
生:新時(shí)代的少年應(yīng)勿忘歷史,憶苦思甜,傳承延安精神,熱愛生活,建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家。
師:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,正因有這輝煌的歷史,這里已成為愛國(guó)教育基地。
(師根據(jù)課堂進(jìn)展情況出示賀敬之《回延安》的朗誦視頻片斷)
(3)古文化遺跡產(chǎn)物
師:黃土高原除革命遺址外,還可追溯到幾千年前文明的誕生。
生述,師相機(jī)點(diǎn)撥:先祖黃帝(出示黃帝陵圖片)生活并埋于此,這里有五千年前的仰韶文化遺址,周、秦、漢、唐等13朝都在陜西建都,留下了豐厚的民俗文化遺產(chǎn)。(圖片:秦兵馬俑坑)
(4)環(huán)境現(xiàn)狀與環(huán)保
師:就是今天這看似綠色偏少、有點(diǎn)荒涼的地方,為什么會(huì)是中華民族的發(fā)祥地之一,創(chuàng)造了燦爛的古代文明?
(出示黃土高原植被由多變少的演變圖片)
師:原本是一個(gè)樹木茂盛的地區(qū),對(duì)比過(guò)去,環(huán)境發(fā)生了怎樣的變化?
生:植被變少。
師(追問(wèn)):現(xiàn)在面臨什么環(huán)境問(wèn)題?
生:水土流失嚴(yán)重。
(師出示水土流失的視頻)
師:造成這種環(huán)境現(xiàn)狀的原因是什么呢?
生(交流后回答):①自然因素:風(fēng)大,干旱,全年少雨,植被也稀少,造成土質(zhì)疏松,但夏季暴雨又集中,水土就輕易地被雨水?dāng)y走。②人為因素:戰(zhàn)爭(zhēng)、森林和草原大多遭到歷代不合理利用和破壞,亂砍濫伐(生活中的亂砍伐現(xiàn)象)、人多(聯(lián)系計(jì)劃生育國(guó)策)。
師:關(guān)于共同探究治理的方法,這是全人類的問(wèn)題。(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí):黃河沉沙、風(fēng)沙)
師:國(guó)家現(xiàn)在開展的水土保持工作(工程措施和生物措施),同水土流失作斗爭(zhēng),既改變高原面貌,又是從根本上把黃河治理好。那么,我們能做些什么?
師:結(jié)合環(huán)境知識(shí),為改變黃土高原環(huán)境想辦法,建設(shè)美好家園,看誰(shuí)的方案最可行。
生討論后全班交流:要對(duì)黃土高原進(jìn)行綜合治理。
師:愿我們成為綠色天使(出示植樹綠化圖片),并號(hào)召更多的人保護(hù)我們的生存環(huán)境。
師:這節(jié)課通過(guò)黃土高原之游同學(xué)們都有哪些收獲?
出示檢測(cè)題:
(1)簡(jiǎn)單介紹黃土高原的地貌和環(huán)境特征。
(2)治理黃土高原,首先要限制黃土高原的( )。
(3)生活在黃土高原上的人們?yōu)槭裁创蠖嗑幼「G洞呢?
師:同學(xué)們還想了解些什么?(質(zhì)疑存疑)
師:小組間互相請(qǐng)教一下,如有問(wèn)題課下繼續(xù)搜集資料探究。最后,讓我們?cè)谝磺缎盘煊巍分薪Y(jié)束這一課的學(xué)習(xí)。
《品德與社會(huì)》與《品德與生活》略有不同,它更強(qiáng)調(diào)教學(xué)與學(xué)習(xí)的社會(huì)性,關(guān)于其教學(xué),《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)建議有幾點(diǎn)要求:一是全面把握課程標(biāo)準(zhǔn),二是豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),三是引導(dǎo)學(xué)生的自主與合作學(xué)習(xí),四是充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,五是拓展教學(xué)空間。
緣于以上要求,并結(jié)合單元目標(biāo)重點(diǎn)(理解生活與環(huán)境的關(guān)系),筆者設(shè)計(jì)并執(zhí)教了《走進(jìn)窯洞》這節(jié)課,力求構(gòu)建扎實(shí)有效的課堂。
本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程有五個(gè)基本環(huán)節(jié):情境導(dǎo)入→初步探究→專題探究→深入探究→小結(jié)反饋與延伸。其中設(shè)計(jì)了三個(gè)層次的探究活動(dòng)。
教師引導(dǎo),學(xué)生自主與合作探究。
在這節(jié)課中,筆者始終以飽滿的熱情投入其中,做好引導(dǎo)者這一角色,做好學(xué)生的大朋友,與學(xué)生一同參與到活動(dòng)中去,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍,在這種氛圍中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生也以飽滿的學(xué)習(xí)熱情積極投入到合作交流的活動(dòng)中,課堂上的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)一次又一次渲染了課堂氣氛。
在教學(xué)中,筆者盡可能把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),充分發(fā)揮師生評(píng)價(jià)的作用,去引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成,探究方法的把握、情感的培養(yǎng),而學(xué)生主動(dòng)參與,用心感悟、交流,也開闊了思維,極大地豐富了教學(xué)資源。
本課題《走進(jìn)窯洞》是黃土高坡的起始課,走進(jìn)窯洞也就是帶大家走進(jìn)黃土高原,學(xué)生對(duì)其是比較陌生的,卻又是好奇的,所以筆者因課制宜,搜集了一系列圖片與錄像資料,運(yùn)用直觀手段,創(chuàng)設(shè)了豐富的教學(xué)情境,達(dá)到了《品德與社會(huì)》充實(shí)教學(xué)內(nèi)容的要求,學(xué)生既達(dá)到了感性認(rèn)識(shí),又做到了理性思考。
教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)又是遺憾的藝術(shù)。反思自己的教學(xué),還存在一些不足:由于內(nèi)容多,還不能全面把握每位學(xué)生的情況,時(shí)間把握還不很恰當(dāng),應(yīng)深入的地方未充分展開,教學(xué)節(jié)奏較快,因此,教學(xué)中沒能給那些處于弱勢(shì)群體的孩子一個(gè)很好的啟發(fā)與發(fā)言的機(jī)會(huì),整個(gè)教學(xué)過(guò)程還需不斷細(xì)化、豐富。
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